وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد.
ويستحب [له] أن يتعوذ من أربع فيقول أعوذ بالله من عذاب جهنم وأعوذ بالله من عذاب القبر وأعوذ بالله من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بالله من فتنة المحيا والممات.
وإن دعا في تشهده بما ذكر في الأخبار فلا بأس ويسلم عن يمينه فيقول السلام عليكم ورحمة الله وعن يساره كذلك.
والرجل والمرأة في ذلك سواء إلا أن المرأة تجمع نفسها في الركوع والسجود وتجلس متربعة أو تسدل رجليها فتجعلهما في جانب يمينها.
والمأموم إذا سمع قراءة الإمام فلا يقرأ ب "الحمد" ولا بغيرها لقوله تعالى: {وإذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} 1 [الأعراف:204] .
ولما روى أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "مالي أنازع القرآن" فانتهى الناس أن يقرؤوا فيما جهر فيه النبي صلى الله عليه وسلم والاستحباب أن يقرأ في سكتات الإمام وفيما لا يجهر فيه فإن لم يفعل فصلاته تامة لأن من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة.
ويسر القراءة في الظهر والعصر ويجهر بالقراءة في الأوليين من المغرب وعشاء الآخرة وفي الصبح كلها.
ويقرأ في الصبح بطوال المفصل2 وفي الظهر في الركعة الأولى بنحو من الثلاثين آية وفي الثانية بأيسر من ذلك وفي العصر على النصف من--------------------------------------------
1 سورة الأعراف الآية 204.
2 بطوال المفصل: السور الطوال مثل البقرة وآل عمران وأمثالهما.
ويستحب [له] أن يتعوذ من أربع فيقول أعوذ بالله من عذاب جهنم وأعوذ بالله من عذاب القبر وأعوذ بالله من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بالله من فتنة المحيا والممات.
وإن دعا في تشهده بما ذكر في الأخبار فلا بأس ويسلم عن يمينه فيقول السلام عليكم ورحمة الله وعن يساره كذلك.
والرجل والمرأة في ذلك سواء إلا أن المرأة تجمع نفسها في الركوع والسجود وتجلس متربعة أو تسدل رجليها فتجعلهما في جانب يمينها.
والمأموم إذا سمع قراءة الإمام فلا يقرأ ب "الحمد" ولا بغيرها لقوله تعالى: {وإذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} 1 [الأعراف:204] .
ولما روى أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "مالي أنازع القرآن" فانتهى الناس أن يقرؤوا فيما جهر فيه النبي صلى الله عليه وسلم والاستحباب أن يقرأ في سكتات الإمام وفيما لا يجهر فيه فإن لم يفعل فصلاته تامة لأن من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة.
ويسر القراءة في الظهر والعصر ويجهر بالقراءة في الأوليين من المغرب وعشاء الآخرة وفي الصبح كلها.
ويقرأ في الصبح بطوال المفصل2 وفي الظهر في الركعة الأولى بنحو من الثلاثين آية وفي الثانية بأيسر من ذلك وفي العصر على النصف من--------------------------------------------
1 سورة الأعراف الآية 204.
2 بطوال المفصل: السور الطوال مثل البقرة وآل عمران وأمثالهما.
এবং ইব্রাহীমের পরিবারের উপর, নিশ্চয় আপনি অতি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত। আর আপনি বরকত দান করুন মুহাম্মাদ ও মুহাম্মাদের পরিবারের উপর, যেমন আপনি বরকত দান করেছেন ইব্রাহীম ও ইব্রাহীমের পরিবারের উপর, নিশ্চয় আপনি অতি প্রশংসিত ও মহিমান্বিত।
এবং [ব্যক্তির] জন্য মুস্তাহাব হলো চারটি বিষয় থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করা। সে বলবে: আমি আল্লাহর নিকট জাহান্নামের আযাব থেকে আশ্রয় চাচ্ছি, আমি আল্লাহর নিকট কবরের আযাব থেকে আশ্রয় চাচ্ছি, আমি আল্লাহর নিকট মাসীহ দাজ্জালের ফিতনা থেকে আশ্রয় চাচ্ছি এবং আমি আল্লাহর নিকট জীবন ও মরণের ফিতনা থেকে আশ্রয় চাচ্ছি।
আর সে যদি তার তাশাহহুদের মধ্যে হাদীসে বর্ণিত দুআগুলোর মাধ্যমে দুআ করে তবে তাতে কোনো অসুবিধা নেই। সে তার ডান দিকে সালাম ফেরাবে এবং বলবে: আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ। আর বাম দিকেও অনুরূপভাবে (সালাম ফেরাবে)।
এ ক্ষেত্রে পুরুষ ও নারী সমান, তবে নারী রুকু ও সিজদার সময় নিজেকে সংকুচিত করে রাখবে এবং পালকি ভঙ্গিতে বসবে অথবা তার দুই পা বিছিয়ে দিবে তথা সেগুলোকে তার ডান পাশে রাখবে।
আর মুক্তাদী যখন ইমামের কিরাত শুনতে পাবে, তখন সে 'আল-হামদু' (সূরা ফাতিহা) পড়বে না এবং অন্য কিছুও পড়বে না। মহান আল্লাহর বাণীর কারণে: "আর যখন কুরআন পাঠ করা হয়, তখন তোমরা মনোযোগ দিয়ে তা শোনো এবং চুপ থাকো, যাতে তোমাদের প্রতি দয়া করা হয়।" ১ [সূরা আল-আরাফ: ২০৪]।
আর যেহেতু আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "কি হলো যে, আমার সাথে কুরআনের ব্যাপারে বিবাদ করা হচ্ছে?" ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যেসব সালাতে উচ্চস্বরে কিরাত পাঠ করতেন, তাতে লোকজন কিরাত পড়া থেকে বিরত হলো। আর মুস্তাহাব হলো ইমামের নিরবতার সময় এবং যেসব সালাতে উচ্চস্বরে কিরাত পড়া হয় না সেগুলোতে পাঠ করা। আর যদি সে তা না করে, তবে তার সালাত পূর্ণাঙ্গ হবে; কেননা যার ইমাম রয়েছে, ইমামের কিরাত তার জন্যও কিরাত হিসেবে গণ্য।
যুহর ও আসর সালাতে কিরাত নিচু স্বরে পড়তে হয় এবং মাগরিব ও এশার প্রথম দুই রাকাতে এবং ফজরের পুরো সালাতে উচ্চস্বরে কিরাত পড়তে হয়।
এবং ফজরের সালাতে তিওয়ালে মুফাসসাল ২ থেকে পাঠ করবে। আর যুহরের প্রথম রাকাতে প্রায় ত্রিশটি আয়াতের মতো এবং দ্বিতীয় রাকাতে তার চেয়ে কম পড়বে। আর আসরের সালাতে তার অর্ধেক...--------------------------------------------
১ সূরা আল-আরাফ আয়াত ২০৪।
২ তিওয়ালে মুফাসসাল: দীর্ঘ সূরাসমূহ যেমন সূরা আল-বাকারাহ, সূরা আলে-ইমরান এবং এদের অনুরূপ সূরাসমূহ।
এবং [ব্যক্তির] জন্য মুস্তাহাব হলো চারটি বিষয় থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করা। সে বলবে: আমি আল্লাহর নিকট জাহান্নামের আযাব থেকে আশ্রয় চাচ্ছি, আমি আল্লাহর নিকট কবরের আযাব থেকে আশ্রয় চাচ্ছি, আমি আল্লাহর নিকট মাসীহ দাজ্জালের ফিতনা থেকে আশ্রয় চাচ্ছি এবং আমি আল্লাহর নিকট জীবন ও মরণের ফিতনা থেকে আশ্রয় চাচ্ছি।
আর সে যদি তার তাশাহহুদের মধ্যে হাদীসে বর্ণিত দুআগুলোর মাধ্যমে দুআ করে তবে তাতে কোনো অসুবিধা নেই। সে তার ডান দিকে সালাম ফেরাবে এবং বলবে: আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ। আর বাম দিকেও অনুরূপভাবে (সালাম ফেরাবে)।
এ ক্ষেত্রে পুরুষ ও নারী সমান, তবে নারী রুকু ও সিজদার সময় নিজেকে সংকুচিত করে রাখবে এবং পালকি ভঙ্গিতে বসবে অথবা তার দুই পা বিছিয়ে দিবে তথা সেগুলোকে তার ডান পাশে রাখবে।
আর মুক্তাদী যখন ইমামের কিরাত শুনতে পাবে, তখন সে 'আল-হামদু' (সূরা ফাতিহা) পড়বে না এবং অন্য কিছুও পড়বে না। মহান আল্লাহর বাণীর কারণে: "আর যখন কুরআন পাঠ করা হয়, তখন তোমরা মনোযোগ দিয়ে তা শোনো এবং চুপ থাকো, যাতে তোমাদের প্রতি দয়া করা হয়।" ১ [সূরা আল-আরাফ: ২০৪]।
আর যেহেতু আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "কি হলো যে, আমার সাথে কুরআনের ব্যাপারে বিবাদ করা হচ্ছে?" ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যেসব সালাতে উচ্চস্বরে কিরাত পাঠ করতেন, তাতে লোকজন কিরাত পড়া থেকে বিরত হলো। আর মুস্তাহাব হলো ইমামের নিরবতার সময় এবং যেসব সালাতে উচ্চস্বরে কিরাত পড়া হয় না সেগুলোতে পাঠ করা। আর যদি সে তা না করে, তবে তার সালাত পূর্ণাঙ্গ হবে; কেননা যার ইমাম রয়েছে, ইমামের কিরাত তার জন্যও কিরাত হিসেবে গণ্য।
যুহর ও আসর সালাতে কিরাত নিচু স্বরে পড়তে হয় এবং মাগরিব ও এশার প্রথম দুই রাকাতে এবং ফজরের পুরো সালাতে উচ্চস্বরে কিরাত পড়তে হয়।
এবং ফজরের সালাতে তিওয়ালে মুফাসসাল ২ থেকে পাঠ করবে। আর যুহরের প্রথম রাকাতে প্রায় ত্রিশটি আয়াতের মতো এবং দ্বিতীয় রাকাতে তার চেয়ে কম পড়বে। আর আসরের সালাতে তার অর্ধেক...--------------------------------------------
১ সূরা আল-আরাফ আয়াত ২০৪।
২ তিওয়ালে মুফাসসাল: দীর্ঘ সূরাসমূহ যেমন সূরা আল-বাকারাহ, সূরা আলে-ইমরান এবং এদের অনুরূপ সূরাসমূহ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 24)