তিনি বর্ণনা করেছেন: ইসহাক বিন ইউসুফ আল-আজরাক থেকে (তাফসির ২৩৩৮৪)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তবারি।
আত-তবারি বেশ কয়েকজন শাইখের সূত্রে ইসহাক বিন ইউসুফ আল-আজরাক থেকে বর্ণনা করেছেন; সম্ভবত অস্পষ্ট (মুবহাম) বর্ণনাকারী এদের বাইরে নন, তারা হলেন:
ইসহাক বিন শাহিন আল-ওয়াসিতি (২৪৮৯০)।
অথবা: তামিম বিন মুনতাসির আল-ওয়াসিতি (৩৩৪৪ এবং ৪২২৭ এবং ৯৫৭৩ এবং ১০৩৪০ এবং ১২৭৪৬ এবং ১৫৬২০)।
অথবা: হাসান বিন খালাফ (তাজহিবুল কামাল ২৭২)।
অথবা: হাসান, আর তিনি হলেন: ইবন মুহাম্মদ আজ-জাফরানি (২১২০৬)।
অথবা: সুফিয়ান বিন ওয়াকি (৪১৪৯ এবং ১১৯৫০ এবং ১২৮৩৮ এবং ১৮৮৭২)।
অথবা: আব্দুল হামিদ বিন বায়ান আল-কান্নাদ (৩২৪৪ এবং ৩৩১১ এবং ৯৫৯৩ এবং ১২৭৪৬)।
অথবা: ইয়াহইয়া বিন দাউদ আল-ওয়াসিতি (১০৫ এবং ১৩৮১৫ এবং ২৮৬৬৯)।
অথবা: আবু আব্দুল্লাহ আন-নাশা'ই (৪৫২২)।
৪৩২ - ইসমাইল বিন আবি কারিমা থেকে (১৭৫)
(তবারি: তাফসির: ১ র/১ শ)
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল বিন আবি কারিমা থেকে (তাফসির: ১৭৫)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ বিন জারির আত-তবারি।
সম্ভবত অস্পষ্ট (মুবহাম) বর্ণনাকারী হলেন: মুহাম্মদ বিন আম্মার আর-রাজি। দেখুন আসার নম্বর (তাফসির ২৯৫৩০); এবং আসার নম্বর (তারিখ ১/১৫৮), ‘তারিখ’ গ্রন্থ থেকে। আমি ‘তাফসির’ গ্রন্থে (ইসমাইল)-এর উল্লেখ মাত্র দুটি স্থান ছাড়া পাইনি; এই আসারটি এবং আসার নম্বর (তাফসির: ২৯৫৩০), যাতে তিনি উমর বিন আব্দুর রহিম আল-খাত্তাবি থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর থেকে মুহাম্মদ বিন আম্মার আর-রাজি বর্ণনা করেছেন; শেষের জনের জীবনী ৩০১ নম্বর ক্রমে অতিবাহিত হয়েছে।
আর আত-তবারি তাঁর সূত্রে যে হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, যা এই জীবনী উল্লেখের কারণ, তা হলো-