৩৯৩০ - এবং ৩৯৩৬ এবং ৩৯৩৯ এবং ৩৯৪৪ এবং ৩৯৪৮ এবং ৩৯৯৬ এবং ৪০৫৪ এবং ৪০৯১ এবং ৪১৪৫ এবং ৪৩১২ এবং ৪৩১৪ এবং ৪৩১৫ এবং ৪৩৩৮ এবং ৪৩৪৬ এবং ৪৯২৫ এবং ৫১৯৭ এবং ৫৩৮৩ এবং ৫৪১৫ এবং ৫৪১৭ এবং ৫৪৪৫ এবং ৫৪৫৬ এবং ৫৪৭৪ এবং ৫৪৯৪ এবং ৫৫১৮ এবং ৫৫৩৭ এবং ৫৫৪০ এবং ৫৫৪১ এবং ৫৫৬৭ এবং ৫৬০০ এবং ৫৬০৭ এবং ৫৬৪২ এবং ৫৭২৬ এবং ৫৭৩১ এবং ৫৭৯৩ এবং ৫৭৯৯ এবং ৫৮২২ এবং ৫৮৫১ এবং ৫৯৬৯ এবং ৫৯৭৭ এবং ৫৯৮৮ এবং ৬০০১ এবং ৬০৬৪ এবং ৬১০৮ এবং ৬২০২ এবং ৬২৮৬ এবং ৬২৮৮ এবং ১৫৬৪৮ এবং ১৫৬৫৯ এবং ১৫৬৬১ এবং ১৫৬৭৫ এবং ১৫৬৮১ এবং ১৫৬৮৭ এবং ১৫৬৯২ এবং ১৫৭০৯ এবং ১৫৭১০ এবং ১৫৯০০ এবং ১৫৯১৩ এবং ১৫৯৬১ এবং ১৫৯৯৯ এবং ১৬০৪৫ এবং ১৬০৫৪ এবং ১৬০৬৩ এবং ১৬০৯৯ এবং ১৬১১৭ এবং ১৬১২২ এবং ১৬১২৫ এবং ১৬১৩৬ এবং ১৬১৪০ এবং ১৬১৭২ এবং ১৬১৮৯ এবং ১৬২৪৩ এবং ১৬২৪৯ এবং ১৬২৫২ এবং ১৬২৯১ এবং ১৬৩৮২ এবং ১৬৩৮৬ এবং ১৬৪০৪ এবং ১৬৪৪৫ এবং ১৬৪৫৬ এবং ১৬৪৭০ এবং ১৬৪৭৪ এবং ১৬৪৭৬ এবং ১৬৫০১ এবং ১৬৫১২ এবং ১৬৫১৯ এবং ১৬৫৩৩ এবং ১৬৫৪২ এবং ১৬৬২৯ এবং ১৬৬৪৭ এবং ১৬৭১৭ এবং ১৬৭৬১ এবং ১৬৭৭২ এবং ১৬৮৩৭ এবং ১৬৮৪৮ এবং ১৬৮৫৩ এবং ১৬৮৬৭ এবং ১৬৮৭৪ এবং ১৬৮৭৭ এবং ১৬৮৮০ এবং ১৬৮৯৬ এবং ১৭০৬৮ এবং ১৭১২১ এবং ১৭১৩১ এবং ১৭১৪৪ এবং ১৭১৮০ এবং ১৭২২৮ এবং ১৭২৫৫ এবং ১৭২৭৭ এবং ১৭৩০৯ এবং ১৭৩২৭ এবং ১৭৩৪৩ এবং ১৭৪৯৬ এবং ১৭৫১০ এবং ১৭৫৩৪ এবং ১৮৯৬১ এবং ১৯৪৫৮ এবং ১৯৭৭৯ এবং ১৯৮২১ এবং ১৯৮২৮ এবং ১৯৮৪৯ এবং ১৯৮৭৩ এবং ১৯৮৯৮ এবং ১৯৯০৫ এবং ২০০২১ এবং ২০০৪৬ এবং ২০০৫৯ এবং ২০০৬৯ এবং ২০০৮২ এবং ২০০৯৩ এবং ২০১১৬ এবং ২০১৭০ এবং ২০১৮০ এবং ২০১৮৫ এবং ২০১৯২ এবং ২০২০৯ এবং ২০২৬০ এবং ২০২৬৩ এবং ২০২৭৪ এবং ২০২৮০ এবং ২০৩২৩ এবং ২০৩৬৩ এবং ২০৪৩২ এবং ২০৪৩৩ এবং ২০৫৩৩ এবং ২০৫৬৯ এবং ২০৫৮৭ এবং ২০৭২৪ এবং ২০৭৪৫ এবং ২০৭৭৯ এবং ২০৭৮৩ এবং ২০৭৯৪ এবং ২০৭৯৯ এবং ২০৮৪৮ এবং ২০৯০০ এবং ২০৯০৫ এবং ২০৯০৭ এবং ২১০০৯ এবং ২১০৭৭ এবং ২১১০২ এবং ২১১১২ এবং ২১২৯৭ এবং ২১৩১৬ এবং ২১৩৩১ এবং ২১৩৩২ এবং ২১৩৪৭ এবং ২১৩৮৭ এবং ২১৩৯২ এবং ২১৩৯৭ এবং ২১৪২৭ এবং ২১৪৭২ এবং ২১৭০০ এবং ২১৭০৫ এবং ২১৭২০ এবং ২১৭৩৭ এবং ২১৭৬৫ এবং ২১৭৬৯ এবং ২১৭৮৬ এবং ২৬৫০৯ এবং ৩৫৩৯৯), এবং (তাহযীবুত তাহযীব: ৩৭৯), এবং (তারিখুল কাবীর: ১/ ৬৩ এবং ৬৬ এবং ৮৫ এবং ১৭১ এবং ২/ ২৫ এবং ২৬), এবং (সুনানে আবু দাউদ), এবং মূসা বিন দাউদ (তাকরীবুত তাহযীব ১০১৮)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু উবাইদুল্লাহ মুহাম্মদ বিন বাশবায আল-বাসরী "তারিখ বাগদাদ" (২/ ১০৬)।
জারহ ও তা'দীল (সমালোচনা ও মূল্যায়ন): তাঁর সম্পর্কে জারহ ও তা'দীল ইমামগণের বক্তব্যসমূহ এই যে, তিনি: সত্যবাদী ও সৎ (সদুক সালিহ); তবে তাঁর সূত্রে নাসাঈর বর্ণনার ক্ষেত্রে মতভেদ রয়েছে।
আরও দেখুন: "তাহযীবুল কামাল" (১/ ২৬৫ / ৯), এবং "আল-কাশিফ" (১/ ১৯০ / ৭), এবং "তাহযীবুত তাহযীব" (১/ ১২ / ১০), এবং "তাকরীবুত তাহযীব" (১/ ৭৭ / ৮), এবং "রিজালু তাফসীরিত তাবারী" (১৮/ ৫৪)।
১০ - আবু জাফর আল-ইয়ামী (তাহযীবুত তাহযীব ১৮৪১)