এবং উমর ইবন শাবীব আল-মুসলী (তাস ৩৬৫১৮), এবং মুহাম্মদ ইবন বাররাদ আল-আশআরী (তাখ ৩/ ৪৬১), এবং আবু মুয়াবিয়া: মুহাম্মদ ইবন খাযেম আদ-দারীর (তাস ৪৮ এবং ৮৫ এবং ১৬৫৭ এবং ১৬৬৩ এবং ২৬৩৬ এবং ২৮৮১ এবং ৩০০০ এবং ৩০০৭ এবং ৩১১৫০ এবং ৩৩০৩ এবং ৪৫০৪ এবং ৪৫৩৩ এবং ৪৫৭১ এবং ৪৬৬৮ এবং ৪৬৮৯ এবং ৪৬৯৫ এবং ৪৭৯৫ এবং ৫২৮০ এবং ৫৩৩১ এবং ৫৪২৯ এবং ৬৮০১ এবং ৭৩৭৬ এবং ৮৯৭৩ এবং ৯১৭৪ এবং ৯৬১৪ এবং ৯৬৭৬ এবং ৯৮৬১ এবং ১০১৬০ এবং ১০৪৯২ এবং ১০৪৯৭ এবং ১০৫৩৪ এবং ১১৩১৪ এবং ১১৩২০ এবং ১১৫৩৭ এবং ১১৯৫৮ এবং ১২৬৫৭ এবং ১৫৭৫০ এবং ১৫৮৯৩ এবং ১৬৩০৭ এবং ১৭০১০ এবং ১৭০৫২ এবং ১৭৭৩৭ এবং ১৮৬৮৮ এবং ১৯৮৮৮ এবং ২০৭৪৯ এবং ২০৭৫৫ এবং ২০৭৮৮ এবং ২১০৯৮ এবং ২১২৩৭ এবং ২১৬৭১ এবং ২১৮৯৩ এবং ২১৯১১ এবং ২২০৯৩ এবং ২২৩৭৫ এবং ২২৬০১ এবং ২৩৭৩৩ এবং ২৩৮৯৯ এবং ২৪৯০৮ এবং ২৫৪৩৮ এবং ২৫৪৪১ এবং ২৫৮০৭ এবং ২৬৩৩৬ এবং ২৬৫৭৪ এবং ২৬৮০০ এবং ২৬৯০৬ এবং ২৯২৪৭ এবং ৩৫০০৭ এবং ২৮২০৯ এবং ২৮৬৬৮ এবং ২৯৬৭৯ এবং ৩০১৮৫ এবং ৩০২২২ এবং ৩১০৪৬ এবং ৩১১৫০ এবং ৩১৭৪৭ এবং ৩২৫১৪ এবং ৩২৫২৯ এবং ৩২৫৬৪ এবং ৩২৬৯৪ এবং ৩২৭০১ এবং ৩৩৫৯৬), এবং (তাহ ১৭৮ এবং ৩৪০ এবং ৬৭১ এবং ৭৬২ এবং ৮৮৮ এবং ১০৬৫ এবং ১১৪২ এবং ১১৭২ এবং ১১৯৫ এবং ১২০৫ এবং ১৩১৩ এবং ১৪৩১ এবং ১৪৮০ এবং ১৪৯৮ এবং ১৬৩৬ এবং ১৯৬৫ এবং ২০৬৬ এবং ২১২৫ এবং ২১৭৯ এবং ২১৯৭ এবং ২২২৪ এবং ২৩২০ এবং ২৩৮১ এবং ২৬২১ এবং ২৯১৪ এবং ২৯২৩ এবং ৩০৪৫ এবং ৩০৫৮ এবং ৩০৬৪ এবং ৩০৯৯ এবং ৪০০১), এবং (তাক ২৫৮ এবং ৪২৩ এবং ৭২১ এবং ৮৮৯) এবং (তাখ ২/ ৪৬), এবং আবু জাফর, মুহাম্মদ ইবন আব্দুল্লাহ ইবন আবি সারা (তাস ৩৫০৬০), এবং মুহাম্মদ ইবন ফুযাইল ইবন গাযওয়ান (তাস ১৮৪২ এবং ৫৫৬১ এবং ৮৩৯৫ এবং ১০৩৯২ এবং ১২০৪৫ এবং ১৬৬৬৬ এবং ১৯৮১০ এবং ১৯৯১৪ এবং ২১৪০৯ এবং ২১৪১০ এবং ২২৬০০ এবং ২৪৩৫১ এবং ২৫৭৭৭ এবং ২৭০৯৭ এবং ২৭৩৫৪ এবং ২৯৫৬২ এবং ৩১৬১৭ এবং ৩৬৫৭৬), এবং (তাহ ৮২১ এবং ১৩৪৬ এবং ৩০৪৩) এবং (তাক ৪৬ এবং ২১৩), এবং (সার ১৮), এবং ইয়াযীদ (ইবন যুরায়) (তাস ২৪২০২), এবং আল-আমাশ — এবং সম্ভবত এটি ভুল! এবং তা সনদের বিচ্যুতির কারণে — (তাস ১৬৫৪৩), এবং ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ আল-উমাবী ‘আল-জারহু ওয়াত-তাদীল’ (৪/ ২৬৯ / ১১৬১)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম ইবন রাজা আল-মুকরী ‘তারীখে বাগদাদ’ (৬/ ৭৫ / ৩১১১), আহমদ ইবন ইব্রাহিম আল-কাসবানী ‘তারীখে বাগদাদ’ (৪/ ১৩ / ১৫৯৯), আহমদ ইবন জাফর আল-ওয়াররাক ‘তারীখে বাগদাদ’ (৪/ ৬৩ / ১৬৮১), হাসান ইবন ইসহাক আল-আসফাহানী ‘আস-সিকাত’ (৭/ ১১৯ / ৯২৬৪), হাসান ইবন মুহাম্মদ আল-আনসারী ‘তারীখে বাগদাদ’ (৭/ ৪১৫ / ৩৯৬৮), হুসাইন ইবন মুহাম্মদ আদ-দাব্বাগ ‘তারীখে বাগদাদ’ (৮/ ৯৭ / ৪১৯৭), শুআইব ইবন মুহাম্মদ ইবন হাইয়ান ‘তারীখে বাগদাদ’ (৯/ ২৪৫ / ৪৮২১), মুহাম্মদ ইবন জাফর আদ-দাওরী ‘তারীখে বাগদাদ’ (২/ ১৩৬ / ৫৩৮), মুহাম্মদ ইবন আল-হুসাইন আল-কাসসার ‘তারীখে বাগদাদ’ (২/ ২৩৫ / ৬৯৩)।
তাদীল ও জারহ: তাঁর ব্যাপারে জারহ ও তাদীলের ইমামগণের মূল্যায়ন নিম্নোক্ত শব্দাবলির মধ্যে আবর্তিত হয়েছে: তিনি একজন শাইখ, সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), হুজ্জাহ (প্রমাণ), তাঁর ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই, তিনি সহীহ হাদীসের বর্ণনার যোগ্য, সালিহ (সৎ) এবং প্রচুর হাদীস বর্ণনাকারী, তবে কখনও কখনও তাঁর কিছু হাদীসে তিনি ভিন্নতা পোষণ করেছেন।