" المستخرج " (1/ 49 / 36)، وأبو يعلى، أحمد بن علي بن المثنى " معجم أبي يعلى " (1/ 255 / 318)، والحسن بن سفيان " المستخرج " (4/ 128 / 3408)، والسري بن يحيى بن السري التيمي " سنن الدارقطني " (1/ 115 / 2)، وعبد الله بن أحمد بن حنبل " مسند أحمد " (1/ 133 / 1118)، وعمران بن موسى بن مجاشع " صحيح ابن حبان " (7/ 178 / 2916)، ومحمد بن عبدوس بن كامل " المستدرك " (3/ 79 / 4453)، ومحمد بن نصر " المستدرك " (1/ 278 / 610)، ومحمد بن يحيى " المستخرج) (1/ 204 / 355)، وأبو داوود السجزي " مسند أبي عوانة " (4/ 48 / 5981).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة صدوقا. وقال أحمد بن حنبل: عليكم بهناد.
وقال قتيبة بن سعيد: " ما رأيت وكيعًا يعظم أحدًا تعظيمه لهناد ".
وتصحف اسم شيخه (عبيدة بن حميد) في الأثر (12096) فصار (عبد الحميد)، والصحيح ما أثبته، والله تعالى أعلم.
وانظر: كتاب بحر الدم " (1/ 443 / 1104)، و " التاريخ الكبير " (8/ 248 / 2889)، و " التاريخ الصغير " (2/ 380 / 2955)، و " الكنى والأسماء " (1/ 411 / 1546)، و " الأسماء المفردة " (1/ 175 / 418)، و " الجرح والتعديل " (9/ 119 / 501)، و " الثقات " (9/ 246 / 16246)، " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 255 / 1888)، " ومشتبه أسماء المحدثين " (1/ 249 / 442)، و " رجال مسلم " (2/ 328 / 1806)، و " الإرشاد " (2/ 578)، و " تهذيب الكمال " (30/ 311 / 6603)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 507 / 522)، و " السير " (11/ 465 / 118)، و " طبقات المحدثين " (1/ 91 / 1024)، و " تقريب التهذيب " (1/ 574 / 7320)، وطبقات الحفاظ " (1/ 224 / 500)، و " رجال تفسير الطبري " (571/ 2751).
**********
وقد وافقه في كنيته، واسمه، ولقبه، وبلده، ابن ابن أخيه:
185 - تمييز أبو السري، هناد بن السري بن يحيى بن السري التميمي، الكوفي: توفي سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة، من الثانية عشرة، وكان ثقة، عسرًا في الحديث.
روى عن: أبيه السري بن يحي بن السري التميمي، وأبي سعيد عبد الله بن
"আল-মুস্তাখরাজ" (১/ ৪৯ / ৩৬), এবং আবু ইয়ালা আহমদ বিন আলী বিন আল-মুসান্না "মু'জামু আবি ইয়ালা" (১/ ২৫৫ / ৩১৮), এবং আল-হাসান বিন সুফিয়ান "আল-মুস্তাখরাজ" (৪/ ১২৮ / ৩৪০৮), এবং আস-সাররি বিন ইয়াহইয়া বিন আস-সাররি আত-তাইমি "সুনানুদ দারা কুতনি" (১/ ১১৫ / ২), এবং আবদুল্লাহ বিন আহমদ বিন হাম্বল "মুসনাদু আহমদ" (১/ ১৩৩ / ১১১৮), এবং ইমরান বিন মুসা বিন মুজাশে' "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৭/ ১৭৮ / ২৯১৬), এবং মুহাম্মদ বিন আবদুস বিন কামিল "আল-মুস্তাদরাক" (৩/ ৭৯ / ৪৪৫৩), এবং মুহাম্মদ বিন নাসর "আল-মুস্তাদরাক" (১/ ২৭৮ / ৬১০), এবং মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া "আল-মুস্তাখরাজ" (১/ ২০৪ / ৩৫৫), এবং আবু দাউদ আস-সিজজি "মুসনাদু আবি আওয়ানা" (৪/ ৪৮ / ৫৯৮১)।
তাদীল ও জারহ (মূল্যায়ন ও সমালোচনা): তাঁর সম্পর্কে জারহ ও তাদীলের ইমামগণের বক্তব্য 'সিকাহ' (নির্ভরযোগ্য) ও 'সদুক' (সত্যবাদী) হওয়ার মধ্যে আবর্তিত হয়েছে। আর আহমদ বিন হাম্বল বলেছেন: তোমরা হান্নাদকে আঁকড়ে ধরো।
কুতাইবা বিন সাঈদ বলেন: "আমি ওয়াকিকে হান্নাদের মতো আর কাউকে সম্মান করতে দেখিনি।"
বর্ণনাটিতে (১২০৯৬) তাঁর শাইখের নাম (উবাইদাহ বিন হুমাইদ)-এর স্থলে ভুলবশত (আবদুল হামিদ) হয়ে গেছে। সঠিকটি তাই যা আমি সাব্যস্ত করেছি, আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
আরও দেখুন: "কিতাবু বাহরিদ দাম" (১/ ৪৪৩ / ১১০৪), এবং "আত-তারিখুল কাবির" (৮/ ২৪৮ / ২৮৮৯), এবং "আত-তারিখুস সাগির" (২/ ৩৮০ / ২৯৫৫), এবং "আল-কুনা ওয়াল আসমা" (১/ ৪১১ / ১৫৪৬), এবং "আল-আসমাউল মুফরাদাহ" (১/ ১৭৫ / ৪১৮), এবং "আল-জারহ ওয়াত তাদীল" (৯/ ১১৯ / ৫০১), এবং "আস-সিকাত" (৯/ ২৪৬ / ১৬২৪৬), "তাসমিয়াহ মান আখরাজাহুম আল-বুখারি ওয়া মুসলিম" (১/ ২৫৫ / ১৮৮৮), "মুশতাবীহ আসমাউল মুহাদ্দিসিন" (১/ ২৪৯ / ৪৪২), এবং "রিজালু মুসলিম" (২/ ৩২৮ / ১৮০৬), এবং "আল-ইরশাদ" (২/ ৫৭৮), এবং "তাহজীবুল কামাল" (৩০/ ৩১১ / ৬৬০৩), এবং "তাযকিরাতুল হুফফাজ" (২/ ৫০৭ / ৫২২), এবং "আস-সিয়ার" (১১/ ৪৬৫ / ১১৮), এবং "তাবাকাতুল মুহাদ্দিসিন" (১/ ৯১ / ১০২৪), এবং "তাকরিবুত তাহজীব" (১/ ৫৭৪ / ৭৩২০), এবং "তাবাকাতুল হুফফাজ" (১/ ২২৪ / ৫০০), এবং "রিজালু তাফসিরিত তাবারী" (৫৭১/ ২৭৫১)।
**********
তাঁর কুনিয়ত, নাম, লকব এবং শহরের ক্ষেত্রে তাঁর ভ্রাতুষ্পুত্র তাঁর সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হয়েছেন:
১৮৫ - তাময়িজ আবু আস-সাররি, হান্নাদ বিন আস-সাররি বিন ইয়াহইয়া বিন আস-সাররি আত-তামিমি, আল-কুফি: তিনি ৩৩১ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি দ্বাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, এবং তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য) ছিলেন, তবে হাদিস বর্ণনায় কঠোর ছিলেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: তাঁর পিতা আস-সাররি বিন ইয়াহইয়া বিন আস-সাররি আত-তামিমি এবং আবু সাঈদ আবদুল্লাহ বিন থেকে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 652)