[الطائفي] (تس 14639)، ويزيد بن زريع (تس 3345)، و (تهـ 2108)، و (م، د، ت، ق)، وأبي أحمد الزبيري (تس 29069)، و (تهـ 1439)، و (خ م، د، ق).
روى عنه: أحمد بن سلمة بن عبد الله " المستدرك " (1/ 317 / 720)، وأحمد بن يحيى بن زهير " صحيح ابن حبان " (11/ 151 / 4822)، وبكر بن أحمد سعيد الطاحي " صحيح ابن حبان " (2/ 480 / 705)، والحسن بن سفيان " صحيح ابن حبان " (5/ 585 / 2208)، والحسين بن إدريس الأنصاري " صحيح ابن حبان " (6/ 180 / 3436)، والحسين بن محمد القتباني " المستدرك " (1/ 635 / 1704)، وخالد بن النضر بن عمرو القرشي " صحيح ابن حبان " (14/ 200 / 6290)، وعلي بن أحمد الجرجاني " صحيح ابن حبان " (2/ 305 / 546)، ومحمد بن أحمد الرقام " صحيح ابن حبان " (9/ 139 / 3830)، ومحمد بن زهير الأبلي " صحيح ابن حبان " (2/ 126 / 401)، ومحمد بن عمر بن يوسف بن حمزة " صحيح ابن حبان " (1/ 229 / 41)، ومحمد بن النضر الجارودي " المستدرك " (1/ 431 / 1085)
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، حجة، صدوقا ما به بأس، من نبلاء الناس.
وانظر: " التاريخ الكبير " (8/ 106 / 2362)، و " التاريخ الصغير " (2/ 391 / 2980)، و " الجرح والتعديل " (8/ 471 / 2159)، و " الثقات " (9/ 217 / 16091)، و " ذكر أسماء التابعين " (2/ 260 / 1304)، و " مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 551)، و " من روى عنهم البخاري في الصحيح " (1/ 215 / 269)، و " رجال مسلم " (2/ 286 / 1707)، و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 246 / 1802)، و " رجال البخاري " (2/ 750 / 1256)، و " تاريخ بغداد " (13/ 287 / 7255)، و " التعديل والتجريح " (2/ 774 / 731)، و " تهذيب الكمال " (29/ 355 / 6406)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 519 / 536)، و " السير " (12/ 133 / 47)، و " الكاشف " (2/ 319 / 5819)، و " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 434 / 4702)، و " تهذيب التهذيب " (10/ 384 / 781)، و " تقريب التهذيب " (1/ 561 / 7120)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 231 / 514)، " رجال تفسير الطبري " (557/ 2676).
*********
184 - تمييز (4) أبو عمرو، نصر بن علي، الجهضمي، البصري، الأزدي، الجد الكبير توفي، قبل سنة خمسين ومائة، من السابعة، ثقة، صدوق.
روى عنه: أحمد بن سلمة بن عبد الله " المستدرك " (1/ 317 / 720)، وأحمد بن يحيى بن زهير " صحيح ابن حبان " (11/ 151 / 4822)، وبكر بن أحمد سعيد الطاحي " صحيح ابن حبان " (2/ 480 / 705)، والحسن بن سفيان " صحيح ابن حبان " (5/ 585 / 2208)، والحسين بن إدريس الأنصاري " صحيح ابن حبان " (6/ 180 / 3436)، والحسين بن محمد القتباني " المستدرك " (1/ 635 / 1704)، وخالد بن النضر بن عمرو القرشي " صحيح ابن حبان " (14/ 200 / 6290)، وعلي بن أحمد الجرجاني " صحيح ابن حبان " (2/ 305 / 546)، ومحمد بن أحمد الرقام " صحيح ابن حبان " (9/ 139 / 3830)، ومحمد بن زهير الأبلي " صحيح ابن حبان " (2/ 126 / 401)، ومحمد بن عمر بن يوسف بن حمزة " صحيح ابن حبان " (1/ 229 / 41)، ومحمد بن النضر الجارودي " المستدرك " (1/ 431 / 1085)
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، حجة، صدوقا ما به بأس، من نبلاء الناس.
وانظر: " التاريخ الكبير " (8/ 106 / 2362)، و " التاريخ الصغير " (2/ 391 / 2980)، و " الجرح والتعديل " (8/ 471 / 2159)، و " الثقات " (9/ 217 / 16091)، و " ذكر أسماء التابعين " (2/ 260 / 1304)، و " مولد العلماء ووفياتهم " (2/ 551)، و " من روى عنهم البخاري في الصحيح " (1/ 215 / 269)، و " رجال مسلم " (2/ 286 / 1707)، و " تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم " (1/ 246 / 1802)، و " رجال البخاري " (2/ 750 / 1256)، و " تاريخ بغداد " (13/ 287 / 7255)، و " التعديل والتجريح " (2/ 774 / 731)، و " تهذيب الكمال " (29/ 355 / 6406)، و " تذكرة الحفاظ " (2/ 519 / 536)، و " السير " (12/ 133 / 47)، و " الكاشف " (2/ 319 / 5819)، و " المقتنى في سرد الكنى " (1/ 434 / 4702)، و " تهذيب التهذيب " (10/ 384 / 781)، و " تقريب التهذيب " (1/ 561 / 7120)، و " طبقات الحفاظ " (1/ 231 / 514)، " رجال تفسير الطبري " (557/ 2676).
*********
184 - تمييز (4) أبو عمرو، نصر بن علي، الجهضمي، البصري، الأزدي، الجد الكبير توفي، قبل سنة خمسين ومائة، من السابعة، ثقة، صدوق.
[আত-তাইফি] (তাস ১৪৬৩৯), এবং ইয়াজিদ বিন জুরাই' (তাস ৩৩৪৫), এবং (তহ ২১০৮), এবং (মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, ইবনে মাজাহ), এবং আবু আহমাদ আল-জুবাইরি (তাস ২৯০৬৯), এবং (তহ ১৪৩৯), এবং (বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, ইবনে মাজাহ)।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ বিন সালামাহ বিন আব্দুল্লাহ "আল-মুস্তাদরাক" (১/ ৩১৭ / ৭২০), আহমাদ বিন ইয়াহইয়া বিন জুহাইর "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১১/ ১৫১ / ৪৮২২), বকর বিন আহমাদ সাঈদ আত-ত্বাহি "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২/ ৪৮০ / ৭০৫), আল-হাসান বিন সুফিয়ান "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫/ ৫৮৫ / ২২০৮), আল-হুসাইন বিন ইদ্রিস আল-আনসারী "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৬/ ১৮০ / ৩৪৩৬), আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-কুতবানি "আল-মুস্তাদরাক" (১/ ৬৩৫ / ১৭০৪), খালিদ বিন আন-নাদর বিন আমর আল-কুরাশি "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১৪/ ২০০ / ৬২৯০), আলী বিন আহমাদ আল-জুরজানি "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২/ ৩০৫ / ৫৪৬), মুহাম্মদ বিন আহমাদ আর-রাক্কাম "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৯/ ১৩৯ / ৩৮৩০), মুহাম্মদ বিন জুহাইর আল-উবুল্লি "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২/ ১২৬ / ৪০১), মুহাম্মদ বিন উমর বিন ইউসুফ বিন হামযাহ "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১/ ২২৯ / ৪১), এবং মুহাম্মদ বিন আন-নাদর আল-জারুদি "আল-মুস্তাদরাক" (১/ ৪৩১ / ১০৮৫)।
মূল্যায়ন ও সমালোচনা: জারহ ও তা'দিল ইমামগণের নিকট তাঁর সম্পর্কে মূল্যায়ন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), হুজ্জাহ (দলীলযোগ্য), সত্যবাদী এবং তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই থেকে শুরু করে মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া পর্যন্ত আবর্তিত হয়েছে।
এবং দেখুন: "আত-তারিখুল কাবীর" (৮/ ১০৬ / ২৩৬২), "আত-তারিখুস সাগীর" (২/ ৩৯১ / ২৯৮০), "আল-জারহু ওয়াত-তা'দীল" (৮/ ৪৭১ / ২১৫৯), "আস-সিকাত" (৯/ ২১৭ / ১৬০৯১), "যিকর আসমাউত তাবিঈন" (২/ ২৬০ / ১৩০৪), "মাওলিদুল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতুহুম" (২/ ৫৫১), "মান রাওয়া আনহুমুল বুখারি ফিস সহীহ" (১/ ২১৫ / ২৬৯), "রিজালু মুসলিম" (২/ ২৮৬ / ১৭০৭), "তাসমিয়াতু মান আখরাজাহুমুল বুখারি ওয়া মুসলিম" (১/ ২৪৬ / ১৮০২), "রিজালুল বুখারি" (২/ ৭৫০ / ১২৫৬), "তারিখে বাগদাদ" (১৩/ ২৮৭ / ৭২৫৫), "আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ" (২/ ৭৭৪ / ৭৩১), "তাহযীবুল কামাল" (২৯/ ৩৫৫ / ৬৪০৬), "তাযকিরাতুল হুফফায" (২/ ৫১৯ / ৫৩৬), "আস-সিয়ার" (১২/ ১৩৩ / ৪৭), "আল-কাশিফ" (২/ ৩১৯ / ৫৮১৯), "আল-মুকতানা ফী সারদিল কুনা" (১/ ৪৩৪ / ৪৭০২), "তাহযীবুত তাহযীব" (১০/ ৩৮৪ / ৭৮১), "তাকরীবুত তাহযীব" (১/ ৫৬১ / ৭১২০), "তাবাকাতুল হুফফায" (১/ ২৩১ / ৫১৪), "রিজালু তাফসীরিত তাবারী" (৫৫৭/ ২৬৭৬)।
*********
১৮৪ - তাময়ীয় (৪) আবু আমর, নাসর বিন আলী, আল-জাহদামি, আল-বাসরি, আল-আযদি, বড় দাদা; তিনি ১৫০ হিজরির পূর্বে ইন্তেকাল করেন, তিনি সপ্তম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, নির্ভরযোগ্য ও সত্যবাদী।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ বিন সালামাহ বিন আব্দুল্লাহ "আল-মুস্তাদরাক" (১/ ৩১৭ / ৭২০), আহমাদ বিন ইয়াহইয়া বিন জুহাইর "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১১/ ১৫১ / ৪৮২২), বকর বিন আহমাদ সাঈদ আত-ত্বাহি "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২/ ৪৮০ / ৭০৫), আল-হাসান বিন সুফিয়ান "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৫/ ৫৮৫ / ২২০৮), আল-হুসাইন বিন ইদ্রিস আল-আনসারী "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৬/ ১৮০ / ৩৪৩৬), আল-হুসাইন বিন মুহাম্মদ আল-কুতবানি "আল-মুস্তাদরাক" (১/ ৬৩৫ / ১৭০৪), খালিদ বিন আন-নাদর বিন আমর আল-কুরাশি "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১৪/ ২০০ / ৬২৯০), আলী বিন আহমাদ আল-জুরজানি "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২/ ৩০৫ / ৫৪৬), মুহাম্মদ বিন আহমাদ আর-রাক্কাম "সহীহ ইবনে হিব্বান" (৯/ ১৩৯ / ৩৮৩০), মুহাম্মদ বিন জুহাইর আল-উবুল্লি "সহীহ ইবনে হিব্বান" (২/ ১২৬ / ৪০১), মুহাম্মদ বিন উমর বিন ইউসুফ বিন হামযাহ "সহীহ ইবনে হিব্বান" (১/ ২২৯ / ৪১), এবং মুহাম্মদ বিন আন-নাদর আল-জারুদি "আল-মুস্তাদরাক" (১/ ৪৩১ / ১০৮৫)।
মূল্যায়ন ও সমালোচনা: জারহ ও তা'দিল ইমামগণের নিকট তাঁর সম্পর্কে মূল্যায়ন নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), হুজ্জাহ (দলীলযোগ্য), সত্যবাদী এবং তাঁর মধ্যে কোনো সমস্যা নেই থেকে শুরু করে মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত হওয়া পর্যন্ত আবর্তিত হয়েছে।
এবং দেখুন: "আত-তারিখুল কাবীর" (৮/ ১০৬ / ২৩৬২), "আত-তারিখুস সাগীর" (২/ ৩৯১ / ২৯৮০), "আল-জারহু ওয়াত-তা'দীল" (৮/ ৪৭১ / ২১৫৯), "আস-সিকাত" (৯/ ২১৭ / ১৬০৯১), "যিকর আসমাউত তাবিঈন" (২/ ২৬০ / ১৩০৪), "মাওলিদুল উলামা ওয়া ওয়াফায়াতুহুম" (২/ ৫৫১), "মান রাওয়া আনহুমুল বুখারি ফিস সহীহ" (১/ ২১৫ / ২৬৯), "রিজালু মুসলিম" (২/ ২৮৬ / ১৭০৭), "তাসমিয়াতু মান আখরাজাহুমুল বুখারি ওয়া মুসলিম" (১/ ২৪৬ / ১৮০২), "রিজালুল বুখারি" (২/ ৭৫০ / ১২৫৬), "তারিখে বাগদাদ" (১৩/ ২৮৭ / ৭২৫৫), "আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ" (২/ ৭৭৪ / ৭৩১), "তাহযীবুল কামাল" (২৯/ ৩৫৫ / ৬৪০৬), "তাযকিরাতুল হুফফায" (২/ ৫১৯ / ৫৩৬), "আস-সিয়ার" (১২/ ১৩৩ / ৪৭), "আল-কাশিফ" (২/ ৩১৯ / ৫৮১৯), "আল-মুকতানা ফী সারদিল কুনা" (১/ ৪৩৪ / ৪৭০২), "তাহযীবুত তাহযীব" (১০/ ৩৮৪ / ৭৮১), "তাকরীবুত তাহযীব" (১/ ৫৬১ / ৭১২০), "তাবাকাতুল হুফফায" (১/ ২৩১ / ৫১৪), "রিজালু তাফসীরিত তাবারী" (৫৫৭/ ২৬৭৬)।
*********
১৮৪ - তাময়ীয় (৪) আবু আমর, নাসর বিন আলী, আল-জাহদামি, আল-বাসরি, আল-আযদি, বড় দাদা; তিনি ১৫০ হিজরির পূর্বে ইন্তেকাল করেন, তিনি সপ্তম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, নির্ভরযোগ্য ও সত্যবাদী।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 641)