وانظر: " التقريب " (1/ 44 / 639).
..
326 - ـ محمد بن الهيثم (تق: 373).
(ابن ماجه حديثا واحدا في الاستسقاء)
(طب: تم: 1 ر / 1 ش)
أبو عبد الله، ـ وقيل: أبو محمد ـ، المعروف ب (أبي الأحوص)، محمد بن الهيثم بن حماد بن واقد، الثقفي، مولاهم، البغدادي، القنطري، ثم العكبري ـ بفتح الموحدة ـ قاضيها، توفي في جمادى الأول، سنة تسع وتسعين ومائتين، ـ وقيل: سنة ثمان! والأول أصح، أي قبل الثلاثمائة بسنة ـ وقيل قبل ذلك بعشرين سنة ـ من الحادية عشرة، ثقة، حافظ.
روى عن: سعيد بن حفص النفيلي (تق 373)، وخلائق غيره.
روى عنه: أبو جعفر الطبري، وخلائق.
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: من الأثبات المتقنين، ومن " الثقات " الحفاظ، وثقة، مأمونا، حافظا، ومستقيم الحديث، ومن أهل الفضل، ورحل في الحديث إلى الكوفة، والبصرة، والشام، ومصر.
قلت: ووقع إشكال في تاريخ وفاته، وأظنه خطأ نساخ أو طابعين؛ حيث قال المزي في " تهذيب الكمال "، تبعا للخطيب البغدادي في (تاريخ بغداد)، وتابعهما الذهبي في (الكاشف)، قالوا: مات سنة تسع وسبعين ومائتين ـ زاد ابن المنادي – لخمس بقين من جمادى الأولى – وقيل: في آخر جمادى الأولى، سنة تسع وسبعين ومائتين - وكان قاضي أهل عكبرا.
وقال ابن السماك: في آخر جمادى الأول. وقال محمد بن يوسف الهروي: مات سنة ثمان وسبعين ومائتين. والصحيح الأول، والله أعلم. انتهى.
وانظر: " الثقات " (9/ 144 / 15668)، و (9/ 151 / 15717)، و" تاريخ بغداد " (3/ 362 / 1474) و" تهذيب الكمال " (26/ 571 / 5668) و" تذكرة الحفاظ " (2/ 605 / 630) و" الكاشف " (2 /
এবং দেখুন: "আত-তাকরীব" (১/ ৪৪ / ৬৩৯)।
..
৩২৬ - মুহাম্মাদ বিন আল-হাইসাম (তাকরীব: ৩৭৩)।
(ইবনে মাজাহ বৃষ্টির প্রার্থনার অধ্যায়ে একটি হাদীস বর্ণনা করেছেন)
(তব: তাম: ১ র / ১ শ)
আবু আব্দুল্লাহ, — এবং বলা হয়েছে: আবু মুহাম্মাদ —, (আবু আল-আহওয়াস) নামে পরিচিত, মুহাম্মাদ বিন আল-হাইসাম বিন হাম্মাদ বিন ওয়াকিদ, আস-সাকাফী, তাদের আযাদকৃত দাস, আল-বাগদাদী, আল-কান্তারি, অতঃপর আল-উকবারী — ‘বা’ বর্ণের ফাতহাহসহ — সেখানকার বিচারক, তিনি ২৯৯ হিজরীর জুমাদাল উলা মাসে মৃত্যুবরণ করেন, — এবং বলা হয়েছে: ৯৮ সালে! আর প্রথমটিই অধিক সঠিক, অর্থাৎ ৩০০ হিজরীর এক বছর পূর্বে — এবং এও বলা হয়েছে যে তারও বিশ বছর পূর্বে — তিনি একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), হাফিজ।
তিনি বর্ণনা করেছেন: সাঈদ বিন হাফস আন-নুফাইলি (তাকরীব ৩৭৩) এবং আরও অনেকের থেকে।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর আত-তবারী এবং আরও অনেকে।
তাদীল ও তাজরীহ: জারহ ও তাদীল ইমামগণের বক্তব্য তার সম্পর্কে বিভিন্ন পর্যায়ের: তিনি অত্যন্ত নির্ভরযোগ্য ও সুসংহতদের অন্তর্ভুক্ত, 'সিকাহ' হাফিজদের অন্যতম, নির্ভরযোগ্য, বিশ্বস্ত, হাফিজ, এবং সঠিক হাদীস বর্ণনাকারী, ও ফযিলতপূর্ণ ব্যক্তিদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন; তিনি হাদীস সংগ্রহের উদ্দেশ্যে কুফা, বসরা, শাম ও মিসর সফর করেছেন।
আমি বলছি: তার মৃত্যুর তারিখ নিয়ে একটি জটিলতা দেখা দিয়েছে, এবং আমার ধারণা এটি পাণ্ডুলিপি লেখক বা মুদ্রণকারীদের ভুল; যেখানে মিযযী 'তাহযীবুল কামাল'-এ খতীব বাগদাদীর 'তারীখু বাগদাদ'-এর অনুসরণ করে বলেছেন, এবং যাহাবীও 'আল-কাশিফ'-এ তাদের অনুসরণ করেছেন, তারা বলেছেন: তিনি ২৭৯ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেছেন — ইবনুল মুনাদী যোগ করেছেন — জুমাদাল উলার পাঁচ দিন বাকি থাকতে — এবং বলা হয়েছে: ২৯৯ হিজরীর জুমাদাল উলার শেষে — এবং তিনি উকবারার বিচারক ছিলেন।
ইবনুস সাম্মাক বলেছেন: জুমাদাল উলার শেষে। এবং মুহাম্মাদ বিন ইউসুফ আল-হারাউই বলেছেন: তিনি ২৭৮ হিজরীতে মৃত্যুবরণ করেছেন। আর সঠিক হলো প্রথমটি, আল্লাহু আলাম। সমাপ্ত।
এবং দেখুন: "আস-সিকাত" (৯/ ১৪৪ / ১৫৬৬৮), এবং (৯/ ১৫১ / ১৫৭১৭), এবং "তারীখু বাগদাদ" (৩/ ৩৬২ / ১৪৭৪), এবং "তাহযীবুল কামাল" (২৬/ ৫৭১ / ৫৬৬৮), এবং "তাযকিরাতুল হুফফায" (২/ ৬০৫ / ৬৩০), এবং "আল-কাশিফ" (২ /

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 602)