37118 - و 37126 و 37134 و 37144 و 37370 و 38068)، و (تهـ 115 و 406 و 417 و 720 و 854 و 954 و 1041 و 1841 و 2105 و 2132 و 2385 و 2608)، و (تق: 212 و 689)، و (تخ 1/ 76 / و 1/ 205 و 2/ 19 و 2/ 120 و 2/ 121 و 3/ 41 و 3/ 42 و 3/ 124)، و (صر 26)، وعثمان بن سعيد بن مرة (تس 36990)، وعثمان بن عبد الرحمن الأصبهاني (تخ 3/ 164)، وعلي بن عبد الحميد (تق 725)، وعلي بن قادم (تس 28529)، و (تهـ 2116)، وعمرو بن حماد (تس 25944 و 32698)، و (تق 445)، والفيض بن الفضل (تهـ 2742)، وقبيصة بن عقبة السوائي (تس 34889)، ومالك بن إسماعيل (تهـ 2391 و 2939)، ومحمد بن سعيد بن زائدة (تس 17246 و 35412)، ويزيد بن مهران (تس 13189)، وأبي عاصم (تس 25525) وإسماعيل بن صبيح " المعجم الكبير " (12/ 429 / 13574)، وحسن بن حسين العرني " علل الدارقطني " (5/ 163 / 795)، وعون بن سلام " ضعفاء العقيلي " (4/ 437 / 2069)، ومالك بن إسماعيل " الإخوان " (143/ 93)، ومحمد بن الطفيل " حلية الأولياء " (6/ 273)، ونصر بن مزاحم " الكامل " (7/ 37 / 1972)، ووكيع بن الجراح " الثقات " (9/ 112 / 15474)، وأبي نعيم " سنن الدارقطني " (4/ 86 / 62).
روى عنه: أحمد بن عمرو البزار " المعجم الكبير " (8/ 301 / 8145)، وأحمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان " الثقات " (9/ 112 / 15474)، وزكريا بن يحيى الحلواني " ضعفاء العقيلي " (4/ 437 / 2069)، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني " المعجم الكبير " (10/ 213 / 10506)، وعبد الله بن محمد بن ناجية " ضعفاء العقيلي " (3/ 92 / 1065)، وعلي بن العباس البجلي " المعجم الكبير " (9/ 320 / 9602)، ومحمد بن سعيد بن دحيم " المعجم الكبير " (12/ 429 / 13574)، ويحيى بن محمد بن صاعد " الثقات " (9/ 112 / 15474)، وأبو بكر بن أبي الدنيا " سنن الدارقطني " (4/ 86 / 62).
التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في " الثقات " (9/ 112 / 15474).
وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (1/ 34 / 28) في ترجمة محمد بن عبادة البختري، وقال: " شيخ الطبري: هذا الشيخ مضى مرارًا في المطبوعة على أوجه منها (645) (1511) باسم (محمد بن عمارة الأسدي)، وذكرنا في ثانيهما أننا لم نجد له ترجمة ولا ذكرًا إلا في رواية الطبري عنه مرارًا في التاريخ، ولم نجده في فهارس التاريخ إلا كذلك.
روى عنه: أحمد بن عمرو البزار " المعجم الكبير " (8/ 301 / 8145)، وأحمد بن محمد بن عبد الكريم الوزان " الثقات " (9/ 112 / 15474)، وزكريا بن يحيى الحلواني " ضعفاء العقيلي " (4/ 437 / 2069)، والعباس بن حمدان الحنفي الأصبهاني " المعجم الكبير " (10/ 213 / 10506)، وعبد الله بن محمد بن ناجية " ضعفاء العقيلي " (3/ 92 / 1065)، وعلي بن العباس البجلي " المعجم الكبير " (9/ 320 / 9602)، ومحمد بن سعيد بن دحيم " المعجم الكبير " (12/ 429 / 13574)، ويحيى بن محمد بن صاعد " الثقات " (9/ 112 / 15474)، وأبو بكر بن أبي الدنيا " سنن الدارقطني " (4/ 86 / 62).
التعديل والتجريح: ذكره ابن حبان في " الثقات " (9/ 112 / 15474).
وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه " لتفسير الطبري " (1/ 34 / 28) في ترجمة محمد بن عبادة البختري، وقال: " شيخ الطبري: هذا الشيخ مضى مرارًا في المطبوعة على أوجه منها (645) (1511) باسم (محمد بن عمارة الأسدي)، وذكرنا في ثانيهما أننا لم نجد له ترجمة ولا ذكرًا إلا في رواية الطبري عنه مرارًا في التاريخ، ولم نجده في فهارس التاريخ إلا كذلك.
৩৭১১৮ - এবং ৩৭১২৬ এবং ৩৭১৩৪ এবং ৩৭১৪৪ এবং ৩৭৩৭০ এবং ৩৮০৬৮), এবং (তাহযীব: ১১৫ এবং ৪০৬ এবং ৪১৭ এবং ৭২০ এবং ৮৫৪ এবং ৯৫৪ এবং ১০৪১ এবং ১৮৪১ এবং ২১০৫ এবং ২১৩২ এবং ২৩৮৫ এবং ২৬০৮), এবং (তাকরীব: ২১২ এবং ৬৮৯), এবং (তারীখুল কাবীর ১/ ৭৬ / এবং ১/ ২০৫ এবং ২/ ১৯ এবং ২/ ১২০ এবং ২/ ১২১ এবং ৩/ ৪১ এবং ৩/ ৪২ এবং ৩/ ১২৪), এবং (সিয়ার ২৬), এবং উসমান বিন সাঈদ বিন মুররাহ (তারীখ বাগদাদ ৩৬৯৯০), এবং উসমান বিন আব্দুর রহমান আল-আসবাহানী (তারীখুল কাবীর ৩/ ১৬৪), এবং আলী বিন আব্দুল হামিদ (তাকরীব ৭২৫), এবং আলী বিন কাদিম (তারীখ বাগদাদ ২৮৫২৯), এবং (তাহযীব ২১১৬), এবং আমর বিন হাম্মাদ (তারীখ বাগদাদ ২৫৯৪৪ এবং ৩২৬৯৮), এবং (তাকরীব ৪৪৫), এবং আল-ফায়জ বিন আল-ফাদল (তাহযীব ২৭৪২), এবং কাবিযাহ বিন উকবাহ আস-সুওয়ায়ী (তারীখ বাগদাদ ৩৪৮৮৯), এবং মালিক বিন ইসমাঈল (তাহযীব ২৩৯১ এবং ২৯৩৯), এবং মুহাম্মাদ বিন সাঈদ বিন যায়িদাহ (তারীখ বাগদাদ ১৭২৪৬ এবং ৩৫৪১২), এবং ইয়াযীদ বিন মিহরান (তারীখ বাগদাদ ১৩১৮৯), এবং আবু আসিম (তারীখ বাগদাদ ২৫৫২৫) এবং ইসমাঈল বিন সাবিহ "আল-মু'জাম আল-কাবীর" (১২/ ৪২৯ / ১৩৫৭৪), এবং হাসান বিন হুসাইন আল-উরানী "ইলাল আদ-দারা কুতনী" (৫/ ১৬৩ / ৭৯৫), এবং আওন বিন সাল্লাম "দুয়াফা আল-উকায়লী" (৪/ ৪৩৭ / ২০৬৯), এবং মালিক বিন ইসমাঈল "আল-ইখওয়ান" (১৪৩/ ৯৩), এবং মুহাম্মাদ বিন আত-তুফায়ল "হিলয়াতুল আউলিয়া" (৬/ ২৭৩), এবং নাসর বিন মুযাহিম "আল-কামিল" (৭/ ৩৭ / ১৯৭২), এবং ওয়াকী বিন আল-জাররাহ "আত-সিকাত" (৯/ ১১২ / ১৫৪৭৪), এবং আবু নুআইম "সুনান আদ-দারা কুতনী" (৪/ ৮৬ / ৬২)।
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ বিন আমর আল-বাযযার "আল-মু'জাম আল-কাবীর" (৮/ ৩০১ / ৮১৪৫), এবং আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল কারীম আল-ওয়াযযান "আত-সিকাত" (৯/ ১১২ / ১৫৪৭৪), এবং যাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া আল-হুলওয়ানী "দুয়াফা আল-উকায়লী" (৪/ ৪৩৭ / ২০৬৯), এবং আল-আব্বাস বিন হামদান আল-হানাফী আল-আসবাহানী "আল-মু'জাম আল-কাবীর" (১০/ ২১৩ / ১০৫০৬), এবং আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন নাজিয়াহ "দুয়াফা আল-উকায়লী" (৩/ ৯২ / ১০৬৫), এবং আলী বিন আল-আব্বাস আল-বাজালী "আল-মু'জাম আল-কাবীর" (৯/ ৩২০ / ৯৬০২), এবং মুহাম্মাদ বিন সাঈদ বিন দুহাইম "আল-মু'জাম আল-কাবীর" (১২/ ৪২৯ / ১৩৫৭৪), এবং ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মাদ বিন সায়িদ "আত-সিকাত" (৯/ ১১২ / ১৫৪৭৪), এবং আবু বকর বিন আবিদ দুনিয়া "সুনান আদ-দারা কুতনী" (৪/ ৮৬ / ৬২)।
মূল্যায়ন ও সমালোচনা: ইবনে হিব্বান তাকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন (৯/ ১১২ / ১৫৪৭৪)।
এবং শায়খ শাকির 'তাফসিরে তাবারী'-র তাহকীকে (১/ ৩৪ / ২৮) মুহাম্মাদ বিন উবাদাহ আল-বাখতারীর জীবনীতে তাকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তাবারীর শায়খ: এই শায়খ মুদ্রিত কপিতে বারবার বিভিন্নভাবে এসেছেন, যার মধ্যে (৬৪৫) (১৫১১) নম্বর রয়েছে (মুহাম্মাদ বিন উমারা আল-আসাদী) নামে। এবং আমরা তার দ্বিতীয়টিতে উল্লেখ করেছি যে, ইতিহাসে তাবারীর তার থেকে বারবার বর্ণনা করা ব্যতীত আমরা তার কোনো জীবনী বা উল্লেখ খুঁজে পাইনি, এবং ইতিহাসের সূচিপত্রেও আমরা তাকে এভাবেই পেয়েছি।"
তার থেকে বর্ণনা করেছেন: আহমাদ বিন আমর আল-বাযযার "আল-মু'জাম আল-কাবীর" (৮/ ৩০১ / ৮১৪৫), এবং আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল কারীম আল-ওয়াযযান "আত-সিকাত" (৯/ ১১২ / ১৫৪৭৪), এবং যাকারিয়া বিন ইয়াহইয়া আল-হুলওয়ানী "দুয়াফা আল-উকায়লী" (৪/ ৪৩৭ / ২০৬৯), এবং আল-আব্বাস বিন হামদান আল-হানাফী আল-আসবাহানী "আল-মু'জাম আল-কাবীর" (১০/ ২১৩ / ১০৫০৬), এবং আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মাদ বিন নাজিয়াহ "দুয়াফা আল-উকায়লী" (৩/ ৯২ / ১০৬৫), এবং আলী বিন আল-আব্বাস আল-বাজালী "আল-মু'জাম আল-কাবীর" (৯/ ৩২০ / ৯৬০২), এবং মুহাম্মাদ বিন সাঈদ বিন দুহাইম "আল-মু'জাম আল-কাবীর" (১২/ ৪২৯ / ১৩৫৭৪), এবং ইয়াহইয়া বিন মুহাম্মাদ বিন সায়িদ "আত-সিকাত" (৯/ ১১২ / ১৫৪৭৪), এবং আবু বকর বিন আবিদ দুনিয়া "সুনান আদ-দারা কুতনী" (৪/ ৮৬ / ৬২)।
মূল্যায়ন ও সমালোচনা: ইবনে হিব্বান তাকে "আত-সিকাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন (৯/ ১১২ / ১৫৪৭৪)।
এবং শায়খ শাকির 'তাফসিরে তাবারী'-র তাহকীকে (১/ ৩৪ / ২৮) মুহাম্মাদ বিন উবাদাহ আল-বাখতারীর জীবনীতে তাকে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তাবারীর শায়খ: এই শায়খ মুদ্রিত কপিতে বারবার বিভিন্নভাবে এসেছেন, যার মধ্যে (৬৪৫) (১৫১১) নম্বর রয়েছে (মুহাম্মাদ বিন উমারা আল-আসাদী) নামে। এবং আমরা তার দ্বিতীয়টিতে উল্লেখ করেছি যে, ইতিহাসে তাবারীর তার থেকে বারবার বর্ণনা করা ব্যতীত আমরা তার কোনো জীবনী বা উল্লেখ খুঁজে পাইনি, এবং ইতিহাসের সূচিপত্রেও আমরা তাকে এভাবেই পেয়েছি।"
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 548)