আল-কাসিম: তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আবু হুযাইফাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন... ইত্যাদি। এতে কোনো সন্দেহ নেই যে এটি একটি ভুল।
আর সঠিক হলো: "আমার কাছে আল-মুসান্না হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আবু হুযাইফাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন... ইত্যাদি", এবং এটি "তাফসীর"-এ অনেক বেশি ব্যবহৃত একটি সনদ।
২ - দারুল ফিকর-এর ১৪০৫ হিজরীর মুদ্রণে ৩৮৬১ নং আসারে আল-কাসিমের শায়খের নাম বাদ পড়েছে, যেখানে বলা হয়েছে: "আমাদের কাছে আল-কাসিম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাজ্জাজ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন... ইত্যাদি", এটিও নিঃসন্দেহে একটি ভুল। সঠিক হলো: "আমাদের কাছে আল-কাসিম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আল-হুসাইন হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: হাজ্জাজ আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন
.... ইত্যাদি"।
এটি এমন একটি সনদ যা অত্যধিক ব্যবহৃত হয়েছে এবং আপনি যেমনটি দেখেছেন, এটি হাজার হাজার বার পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
৩ - ১৭৬০৫ নং আসারে সমস্ত মুদ্রণে সনদে ভুল পাওয়া গেছে, যেখানে তাবারী বলেছেন: "আমার কাছে আল-মুসান্না হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আল-কাসিম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আবদুল্লাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা থেকে, তিনি ইবনে আবি নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।" সমাপ্ত। সঠিক হলো: "আমার কাছে আল-মুসান্না হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে [ইসহাক] হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের কাছে আবদুল্লাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, ওয়ারকা থেকে, তিনি ইবনে আবি নাজীহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।" এটিও একটি বহুল ব্যবহৃত সনদ। আর আল্লাহই ভালো জানেন।
আমাদের শায়খ আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ) ২৬৯৪৮ নং আসারের অধীনে তার সূত্রে আগত একটি সনদকে সহীহ বলে হুকুম দিয়েছেন!! যেমনটি "আদ-দঈফাহ"-তে (১২/ ৮৭১ / ৫৭৭৮) - শায়খের পাণ্ডুলিপি - (১২/ ৬০২ / ৫৭৭৮ - আল-মাকতাবাতুল ইসলামিয়্যাহ আত-তাজরিবিয়্যাহ এর মুদ্রিত কপি) রয়েছে; অথচ এর সনদে আল-হুসাইন বিন দাউদ আল-মাসসী (সুনাইদ) রয়েছে, যার ব্যাপারে শায়খ নিজেই ইঙ্গিত দিয়েছিলেন যে, সে একটি মওকুফ যঈফ সনদের ত্রুটি (ইল্লত), যা তার সূত্রেই বর্ণিত হয়েছে; এক্ষেত্রে তিনি আয-যাহাবীর তাকে দুর্বল বলার সাথে একমত পোষণ করেছেন যেমনটি "আদ-দঈফাহ"-তে (১/ ৩৩৭ / ৩৩২) আছে। এমনকি তিনি "আদ-দঈফাহ"-তে (২/ ৩১৪ / ৯১২) তার সূত্রে আসা একটি আসারের ত্রুটি বর্ণনার প্রসঙ্গেও তাকে দুর্বল সাব্যস্ত করেছেন। কিন্তু তিনি (রাহিমাহুল্লাহ) এই তিন জায়গার কোথাও আল-কাসিম বিন আল-হাসানের জারহ-তাদীল বা পরিচয় নিয়ে কোনো আলোচনা করেননি!!
সুতরাং এই ভিত্তিতে আলোচ্য ব্যক্তি (আল-কাসিম বিন আল-হাসান, অপরিচিত), এবং তিনি তার জীবনীর শুরুতেই তা সাব্যস্ত করেছেন। আর তার সূত্রে বর্ণিত অধিকাংশ সনদে ত্রুটি রয়েছে, যার শীর্ষে রয়েছে আল-হুসাইন বিন দাউদ আল-মাসসী (সুনাইদ), যাকে তার শায়খ তালকীন করতেন এবং সেই কারণে তারা উভয়ে দুর্বল সাব্যস্ত হয়েছেন। আর তার সূত্রে বর্ণিত এই হাজার হাজার আসার মূলত একটি বর্ণিত কিতাব মাত্র। আর মহান আল্লাহই ভালো জানেন।