এবং যে সকল নাম কোনো কিতাবের দিকে সম্বন্ধ করা হয়নি - এবং সেগুলোকে আমি মোটা কালো অক্ষরে চিহ্নিত করেছি - তার উস্তাদ ও ছাত্রদের অভিধান থেকে, সেগুলো মূলত "তারিখে বাগদাদ"-এ তার জীবনী থেকে নেওয়া।
আত-তাদীল ওয়াত-তাজরীহ: খতীব "তারিখে বাগদাদ" (১১/ ১৬২/ ৫৮৫৭) গ্রন্থে তার জীবনী উল্লেখ করেছেন এবং তার সম্পর্কে নীরব থেকেছেন। তিনি সেখানে কোনো জারাহ (সমালোচনা) বা তাদীল (প্রশংসা) উল্লেখ করেননি; বরং তিনি তার একটি বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন, যা ইতিপূর্বে আসবাহানি "আল-হিলইয়া" (৬/ ৩৭৪) গ্রন্থে তিনটি সূত্রে তার পক্ষ থেকে হালবাস থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এই বর্ণনার ক্ষেত্রে কোনো কোনো আহলুল ইলম হালবাস সম্পর্কে সমালোচনা করেছেন।
এবং শায়খদ্বয় (শাকির) "তাফসিরে তাবারী"-র তাহকীকে এটি বাদ দিয়েছেন।
আর আলোচ্য জীবনী সংশ্লিষ্ট বর্ণনাটি সংকলন করেছেন: আল-হুমাইদি তার "মুসনাদ" (১/ ২২৬/ ৪৮৩)-এ, এবং আবু ইয়ালা তার "মুসনাদ" (৪/ ২৮৫/ ২৩৯৬)-এ আবু খাইসামার সূত্রে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনা থেকে, এর মাধ্যমে। তবে তারা অতিরিক্ত হিসেবে (খালি পা, উলঙ্গ) শব্দ দুটি যোগ করেছেন।
আর তিব্বা'-এর একটি বর্ণনা রয়েছে: "সুনানে দারা কুতনী" (২/ ৮১/ ৫) এবং "আল-হিলইয়া" (৬/ ৩৭৪)-এ।
এবং উল্লেখ করা হয়েছে: "মু'জামুস সাহাবা" (২/ ১৫৭/ ৬৩১), "আল-কামিল" (২/ ৪৫৭/ ৫৬৭), ইবনে মাকুলার "আল-ইকমাল" (২/ ৪৯৮), "আল-মাজরুহীন" (১/ ২৭৭/ ২৮৯), "লিসানুল মিজান" (১/ ২৭৭/ ১৪০০), এবং "ফয়জুল কাদির" (৪/ ১০৫)-এ। আর এতে হালবাসের জীবনীতে হাকিমের কিতাব "আল-কুনা" থেকে উদ্ধৃতি দেওয়া হয়েছে।

‌‌[১৪] পরিচ্ছেদ: একক বিন্দুযুক্ত ফা বর্ণ (যাদের নাম ফাদালাহ)
২৩৪ - আবুল ফজল আত-তহবি (১৮২৫০)
(তিরমিজি)
(তাব.: (তাস.: ৩রা / ১শা)
আবুল ফজল, ফাদালাহ ইবনুল ফজল ইবনে ফাদালাহ, আত-তামিমি, আত-তহবি, আল-কুফি, আল-আত্তার: তিনি দুইশত পঞ্চাশ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি দশম স্তরের ছোটদের অন্তর্ভুক্ত, সদুক (সত্যবাদী), তবে কখনও কখনও ভুল করতেন।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু হাজিম বাজি ইবনে আব্দুল্লাহ আল-লাহহাম থেকে, যিনি ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুর রহমান আস-সাইদির মুক্তদাস (তাস ১৮২৫০ এবং ২৩৩৮৮ এবং ৩৪১৮৩)।