দারুল ফিকর সংস্করণের "তুহফাতুল আহওয়াযী বিশারহি জামি' আত-তিরমিযী" (১০/১৮১/৩৭৪৫)-তে রয়েছে:
তিনি বলেছেন: "আমাদের কাছে ঈসা ইবনে উসমান ইবনে আখি ইয়াহইয়া ইবনে ঈসা বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ঈসা আর-রামলি বর্ণনা করেছেন, তিনি আ'মাশ থেকে, তিনি আদি ইবনে সাবিত থেকে, তিনি যির ইবনে হুবায়শ থেকে, তিনি আলী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।" সেখানে তার চাচার নাম (আবু ঈসা) থেকে 'আবু' শব্দটি পড়ে গিয়েছে; ফলে তা 'ঈসা' হয়ে গিয়েছে!!.
"আত-তাফসীর" এর ১১৫৩৮ নং বর্ণনায় তাঁর একমাত্র বিশিষ্ট উস্তাদ (তাঁর চাচা ইয়াহইয়া ইবনে ঈসা আর-রামলি) এর নামের ক্ষেত্রে বিকৃতি এবং বর্ণবিভ্রাট ঘটেছে, ফলে তা "আমর ইবনে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ" হয়ে গিয়েছে, যা নিঃসন্দেহে ভুল!! আর সঠিক সেটিই যা আমি সাব্যস্ত করেছি।
তাবারী তাঁর "তারীখ" (২/২৩১) গ্রন্থে তাঁর থেকে কোনো মাধ্যম ছাড়াই আ'মাশের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন!! আর স্পষ্টতই তাঁর উস্তাদের নাম সেখানে পড়ে গিয়েছে, যিনি তাঁর চাচা ছাড়া আর কেউ নন!! আল্লাহই সবচেয়ে ভালো জানেন।
আরও দেখুন: "আত-তারীখুল কাবীর" (২/১১২/১৮৭৫), "আত-তারীখুস সাগীর" (২/২৯৪/২৬৫৭), "তাহযীবুল কামাল" (২২/৬৩৫/৪৬৪১), "আল-কাশিফ" (২/১১১/৪৩৮৬), "তাহযীবুত তাহযীব" (৮/১৯৭/৪১০), "তাকريبুত তাহযীব" (১/৪৩৯/৫৩১০) এবং "রিজালু তাফসীরিত তাবারী" (৪৩৫/২০৫৪)।
৮৭ - পার্থক্যকরণ: ঈসা ইবনে উসমান, তিনি একজন প্রাচীন উস্তাদ।
তিনি ফাতিমা বিনতে আলীকে (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: যায়েদ ইবনে আবি আনীসা, আব্দুল কারীম আল-জাযারি এবং জাযীরার অধিবাসীগণ।
আরও দেখুন: "আত-তারীখুল কাবীর" (৬/৩৯৫/২৭৫৮), এবং (৬/৪০৩/২৭৮৭), "আল-জারহু ওয়াত তা'দীল" (৬/২৮২/১৫৬৪) এবং "আস-সিকাত" (৭/২৩৩/৯৮২৯)।
৮৮ - পার্থক্যকরণ: ঈসা ইবনে উসমান, আল-আজুরী, আল-কুফী।
তিনি আবুল হাসান মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে জাফর থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইসমাইল ইবনে মুসলিম।
আরও দেখুন: "মাউদিউ আওহামিল জাম'ই ওয়াত তাফরিক" (১/৪১৮)।