তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: হাজিব ইবনে আরকিন আল-ফারগানি «আস-সিকাত» (৮/ ৪৪৬ / ১৪৩৪৭), এবং মুহাম্মদ ইবনে সাহল আল-কাতিব «তারিখে বাগদাদ» (১১/ ২০৮ / ৫৯১৪), এবং আবু হাতিম আর-রাজি «আল-জারহু ওয়াত-তাদিল» (৬/ ১১৬ / ৬২৪), এবং আবু কাসিম আল-বাগাওয়ি «তারিখে বাগদাদ» (১১/ ২০৮ / ৫৯১৪)।
তাদিল ও জারহ (মূল্যায়ন ও সমালোচনা): তাঁর ব্যাপারে জারহ ও তাদিল ইমামগণের বক্তব্যসমূহের সারসংক্ষেপ হলো: তিনি সিকাহ (নির্ভরযোগ্য), সাদুক (সত্যবাদী), হাফেজ, হুজ্জাত (প্রমাণস্বরূপ), আল্লামা, মুস্তাকিমুল হাদিস (যাঁর হাদিস সঠিক), ফকিহ, মেধাবী, সীরাত ও ইতিহাসের পণ্ডিত, তাঁর অনেক রচনা রয়েছে এবং তিনি আরবি ভাষা, কবিতা, সাহিত্য, ইতিহাস ও মানুষের জীবনচরিত সম্পর্কে গভীর জ্ঞান রাখতেন।
এবং দেখুন: «আল-জারহু ওয়াত-তাদিল» (৬/ ১১৬ / ৬২৪), এবং «আস-সিকাত» (৮/ ৪৪৬ / ১৪৩৪৭), এবং «তারিখে বাগদাদ» (১১/ ২০৮ / ৫৯১২৪), এবং «তাহজিবুল কামাল» (২১/ ৩৮৬ / ৪২৫৫), এবং «আল-কাশিফ» (২/ ৬৩ / ৪০৭১), এবং «আত-তাযকিরাহ» (২/ ৫১৬ / ৫৩৩), এবং «আস-সিয়ার» (১২/ ৩৬৯ / ১৫৮), এবং «আল-বিদায়াহ ওয়ান-নিহায়াহ» (১১/ ৩৯), এবং «তাহজিবুত তাহজিব» (৭/ ৪০৪ / ৭৬৮), এবং «তাকরিবুত তাহজিব» (১/ ৪১৩ / ৪৯১৮), এবং «রিজালু তাফসিরিত তাবারি» (২০৯/ ৯২১)।
২১৯ - আবু হাফস আত-তায়ি (৬৬৫৩)
(আন-নাসাঈ)
(তব: (তস: ২ র / ১ শ)
আবু হাফস উমর – এবং বলা হয়েছে: আমর – ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে হাকিম, আত-তায়ি, আল-হিমসি: তিনি দ্বাদশ স্তরের এবং মাকবুল (গ্রহণযোগ্য)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে উবাইদাহ আল-মাদাদি আল-ইয়ামানি থেকে (তস ৬৬৫৩ এবং ৩৭৪৭৬)।
তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর মুহাম্মদ ইবনে জারির আত-তাবারি।
তাদিল ও জারহ (মূল্যায়ন ও সমালোচনা): তাঁর ব্যাপারে জারহ ও তাদিল ইমামগণের বক্তব্যসমূহের সারসংক্ষেপ হলো: তিনি সালিহ (সৎ), মাকবুল (গ্রহণযোগ্য), এবং তাঁর থেকে নাসাঈর বর্ণনার সাব্যস্ত হওয়ার বিষয়টি পর্যালোচনার দাবি রাখে।
এবং আমি পেয়েছি যে, তাবারানি «আল-মুজামুল কবির»-এ হাদীস বর্ণনা করেছেন (১/ ৩৫৪ / ১০৭৭, এবং ২/ ৩১৮ / ১৩২৩১)