তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু বকর আল-বাজার «মুসনাদ আল-বাজার» (৪/ ২৪৩ / ১৪১১), এবং আব্দুল্লাহ ইবন আহমাদ «আল-মু'জাম আল-কাবীর» (১৯/ ৩৫৮ / ৮৪০), এবং আবুল আইনা «শুআবুল ঈমান» (১/ ২৩১ / ২৪২)।
জারহ ও তা'দীল (সমালোচনা ও গুণগান): আমি তাঁর সম্পর্কে উল্লেখযোগ্য কোনো প্রশংসামূলক বক্তব্য খুঁজে পাইনি, এবং ইলমের অধিকারীগণের মধ্যে কেউ তাঁকে কল্যাণকরভাবে উল্লেখ করেননি, এবং শায়খ আহমাদ ও মাহমুদ শাকির তাঁদের «তাফসীরে তাবারী» এর তাহকীকে তাঁকে উপেক্ষা করেছেন।
আর দেখুন: «আল-ইলাল ওয়া মা'রিফাতুর রিজাল» (৩/ ৯ / ৩৯০৬), এবং «আন-নাসায়ীর আদ-দুয়াফা ওয়াল মাতরূকীন» (১/ ৮২ / ৪৬৬), এবং «আল-জারহ ওয়াত তা'দীল» (৬/ ৯৯ / ৫১৪), এবং «সুয়ালাতুল বিরযাঈ» (১/ ৫২০) এবং «আল-মাজরূহীন» (২/ ৯২ / ৬৫৭), এবং «উকালীর আদ-দুয়াফা» (৩/ ১৪৯ / ১১৩৪), এবং «আল-কামিল» (৫/ ৬৭ / ১২৪৪), এবং «ইবনুল জাওযীর আদ-দুয়াফা ওয়াল মাতরূকীন» (২/ ২০৫ / ২৪৩৯), এবং «তারীখে বাগদাদ» (১১/ ২০৩ / ৫৯০৮), এবং «তহযীবুল কামাল» (২১/ ২৭৪ / ৪২০৩), এবং «মীযানুল ই'তিদাল» (৫/ ২১৯ / ৬০৬১), এবং «আল-কাশিফ» (২/ ৫৫ / ৪০২৫), এবং «আল-মুগনী ফী আদ-দুয়াফা» (২/ ৪৬২ / ৪২৩), এবং «তহযীবুত তহযীব» (৭/ ৩৭৪ / ৬৯৮), এবং «তাকরীবুত তহযীব» (১/ ৪১০ / ৪৮৬৬), এবং «লিসানুল মীযান» (৭/ ৩১৬ / ৪১৬৫), এবং «আল-কাশফুল হাসীস» (১/ ১৯৩ / ৫৩৯), এবং «মাজমাউয যাওয়াইদ» (৯/ ২৭৫)।
২১৮ - আবু যায়েদ আন-নাহবী (৬৪৫)।
(ইবনে মাজাহ)
(তাব: ১০২ র / ৩৭ শ)
(তাস ৭ র / ৭ শ) এবং (তাখ ৯১ র / ২৯ শ), এবং (তাহ ৩ র / ৩ শ), এবং (তাক ১ র / ১ শ)
আবু যায়েদ, উমর ইবন শাব্বাহ ইবন উবাইদাহ ইবন যায়েদ, আন-নুমাইরী, আন-নাহবী, আল-আখবারী, আল-বাসরী, বাগদাদের অধিবাসী: তাঁর জন্ম একশত তিয়াত্তর হিজরীতে এবং মৃত্যু দুইশত বাষট্টি হিজরীতে, তিনি উননব্বই বছর বেঁচে ছিলেন, তিনি একাদশ স্তরের প্রবীণদের অন্তর্ভুক্ত, তিনি সত্যবাদী (সাদুক), তাঁর অনেক রচনা রয়েছে।
তিনি বর্ণনা করেছেন: আহমাদ ইবন মুয়াবিয়া (তাখ ৪/ ২৬২), এবং আইয়ুব ইবন উমর ইবন আবু আমর (তাখ ৪/ ১৯৬), এবং হাতিম ইবন কুবাইসাহ (তাখ ৩/ ২১৬), এবং খাল্লাদ ইবন ইয়াযীদ আল-আরক্বাত (তাখ ৩/ ৫৯১), এবং যুহাইর ইবন হারব (তাখ ৩/ ৩৬৪ ও ৩৬৬ ও ৩৪২ ও ৪২৫), এবং সাঈদ ইবন ইব্রাহীম (তাখ ৪/ ৫৬১), এবং সাঈদ ইবন নূহ আদ-দাবায়ী (তাখ ৪/ ৪৬২), এবং সাঈদ ইবন হুরয়িম (তাখ ৪/ ৫৮৮), এবং সুহাদ ইবন আব্বাদ (তাস ৯৬৩৭), এবং আবু আসিম আয-যাহহাক ইবন মাখলাদ।