وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 76 / 389)، و «الثقات» (8/ 416 / 14170)، و «ذكر أسماء التابعين» (2/ 163 / 779)، و «تسمية من أخرجهم البخاري .. » (1/ 177 / 1090)، و «الكاشف» (1/ 673 / 3511)، و «المقتنى» (1/ 384 / 4006)، و «تهذيب الكمال» (18/ 484 / 3596)، و «تهذيب التهذيب» (6/ 393 / 827)، و «تقريب التهذيب» (1/ 367 / 4252)، و «رجال تفسير الطبري» (369/ 1703).
189 - أبو الحسن الوارق (تهـ 2456)
(أبو داود، والترمذي، والنسائي).
(طب: تهـ: 1 ر / 1 ش)
أبو الحسن، عبد الوهاب بن عبد الحكم – ويقال: ابن الحكم – ابن نافع، الوراق، البغدادي، نسائي الأصل، صاحب أحمد بن حنبل، وخاصته: توفي سنة خمسين ومائتين- وقيل بعدها – من الحادية عشرة، ثقة.
روى عن: يحيى بن سليم الطائفي (تهـ 2456)، (ت).
روى عنه: أبو جعفر الطبري (تهـ 2456).
التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه على كونه: ثقةً صالحًا، ورعًا، زاهدًا، وقد أثنى عليه الإمام أحمد كثيرًا.
وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 74 / 383)، و «الثقات» (8/ 411 / 14143)، و «تاريخ بغداد» (11/ 25 / 5693) و «تهذيب الكمال» (18/ 497 / 3602)، و «الكاشف» (1/ 674 / 3517) و «تهذيب التهذيب» (6/ 396 / 835، و 2/ 228 / 962) و «تقريب التهذيب» (1/ 368 / 4259).
190 - أبو سهل الصفار (2973)
(البخاري، والأربعة)
(طب: 7 ر / 5 ش)
(تس 2 ر / 2 ش) و (تخ 1 ر / 1 ش) و (تهـ 2 ر / 2 ش) و (تق 2 ر / 1 ش)
189 - أبو الحسن الوارق (تهـ 2456)
(أبو داود، والترمذي، والنسائي).
(طب: تهـ: 1 ر / 1 ش)
أبو الحسن، عبد الوهاب بن عبد الحكم – ويقال: ابن الحكم – ابن نافع، الوراق، البغدادي، نسائي الأصل، صاحب أحمد بن حنبل، وخاصته: توفي سنة خمسين ومائتين- وقيل بعدها – من الحادية عشرة، ثقة.
روى عن: يحيى بن سليم الطائفي (تهـ 2456)، (ت).
روى عنه: أبو جعفر الطبري (تهـ 2456).
التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه على كونه: ثقةً صالحًا، ورعًا، زاهدًا، وقد أثنى عليه الإمام أحمد كثيرًا.
وانظر: «الجرح والتعديل» (6/ 74 / 383)، و «الثقات» (8/ 411 / 14143)، و «تاريخ بغداد» (11/ 25 / 5693) و «تهذيب الكمال» (18/ 497 / 3602)، و «الكاشف» (1/ 674 / 3517) و «تهذيب التهذيب» (6/ 396 / 835، و 2/ 228 / 962) و «تقريب التهذيب» (1/ 368 / 4259).
190 - أبو سهل الصفار (2973)
(البخاري، والأربعة)
(طب: 7 ر / 5 ش)
(تس 2 ر / 2 ش) و (تخ 1 ر / 1 ش) و (تهـ 2 ر / 2 ش) و (تق 2 ر / 1 ش)
আরও দেখুন: «আল-জারহু ওয়াত-তাদিল» (৬/ ৭৬ / ৩৮৯), এবং «আস-সিকাত» (৮/ ৪১৬ / ১৪১৭০), এবং «যিকরু আসমায়িত তাবিঈন» (২/ ১৬৩ / ৭৭৯), এবং «তাসমিয়াতু মান আখরাজাহুমুল বুখারী..» (১/ ১৭৭ / ১০৯০), এবং «আল-কাশিফ» (১/ ৬৭৩ / ৩৫১১), এবং «আল-মুকতানা» (১/ ৩৮৪ / ৪০০৬), এবং «তাহযীবুল কামাল» (১৮/ ৪৮৪ / ৩৫৯৬), এবং «তাহযীবুত তাহযীব» (৬/ ৩৯৩ / ৮২৭), এবং «তাকরীবুত তাহযীব» (১/ ৩৬৭ / ৪২৫২), এবং «রিজালু তাফসিরিত তাবারী» (৩৬৯/ ১৭০৩)।
১৮৯ - আবুল হাসান আল-ওয়াররাক (তাহযীব ২৪৫৬)
(আবু দাউদ, তিরমিযী এবং নাসাঈ)।
(তাবারী: তাহযীব: ১ র / ১ শ)
আবুল হাসান, আব্দুল ওয়াহহাব বিন আব্দুল হাকাম – এবং বলা হয়: ইবনুল হাকাম – ইবনে নাফে, আল-ওয়াররাক, আল-বাগদাদী, বংশগতভাবে নাসাঈ, আহমাদ বিন হাম্বলের সাথী এবং তাঁর ঘনিষ্ঠজন: তিনি দুইশত পঞ্চাশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন – এবং বলা হয় এর পরে – তিনি একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া বিন সুলাইম আত-তাঈফী (তাহযীব ২৪৫৬), (তিরমিযী) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর আত-তাবারী (তাহযীব ২৪৫৬)।
জারহ ও তাদিল (ত্রুটি ও গুণাগুণ বিশ্লেষণ): জারহ ও তাদিলের ইমামগণের বক্তব্য তাঁর ব্যাপারে একমত যে তিনি ছিলেন: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), নেককার, পরহেজগার, দুনিয়াবিমুখ (যাহিদ); এবং ইমাম আহমাদ তাঁর অনেক প্রশংসা করেছেন।
আরও দেখুন: «আল-জারহু ওয়াত-তাদিল» (৬/ ৭৪ / ৩৮৩), এবং «আস-সিকাত» (৮/ ৪১১ / ১৪১৪৩), এবং «তারিখে বাগদাদ» (১১/ ২৫ / ৫৬৯৩) এবং «তাহযীবুল কামাল» (১৮/ ৪৯৭ / ৩৬০২), এবং «আল-কাশিফ» (১/ ৬৭৪ / ৩৫১৭) এবং «তাহযীবুত তাহযীব» (৬/ ৩৯৬ / ৮৩৫, এবং ২/ ২২৮ / ৯৬২) এবং «তাকরীবুত তাহযীব» (১/ ৩৬৮ / ৪২৫৯)।
১৯০ - আবু সাহল আস-সাফফার (২৯৭৩)
(বুখারী এবং চারজন [সুনান গ্রন্থকার])
(তাবারী: ৭ র / ৫ শ)
(তাস ২ র / ২ শ) এবং (তাখ ১ র / ১ শ) এবং (তেহ ২ র / ২ শ) এবং (তাক ২ র / ১ শ)
১৮৯ - আবুল হাসান আল-ওয়াররাক (তাহযীব ২৪৫৬)
(আবু দাউদ, তিরমিযী এবং নাসাঈ)।
(তাবারী: তাহযীব: ১ র / ১ শ)
আবুল হাসান, আব্দুল ওয়াহহাব বিন আব্দুল হাকাম – এবং বলা হয়: ইবনুল হাকাম – ইবনে নাফে, আল-ওয়াররাক, আল-বাগদাদী, বংশগতভাবে নাসাঈ, আহমাদ বিন হাম্বলের সাথী এবং তাঁর ঘনিষ্ঠজন: তিনি দুইশত পঞ্চাশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন – এবং বলা হয় এর পরে – তিনি একাদশ স্তরের অন্তর্ভুক্ত, নির্ভরযোগ্য (সিকাহ)।
তিনি বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া বিন সুলাইম আত-তাঈফী (তাহযীব ২৪৫৬), (তিরমিযী) থেকে।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: আবু জাফর আত-তাবারী (তাহযীব ২৪৫৬)।
জারহ ও তাদিল (ত্রুটি ও গুণাগুণ বিশ্লেষণ): জারহ ও তাদিলের ইমামগণের বক্তব্য তাঁর ব্যাপারে একমত যে তিনি ছিলেন: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), নেককার, পরহেজগার, দুনিয়াবিমুখ (যাহিদ); এবং ইমাম আহমাদ তাঁর অনেক প্রশংসা করেছেন।
আরও দেখুন: «আল-জারহু ওয়াত-তাদিল» (৬/ ৭৪ / ৩৮৩), এবং «আস-সিকাত» (৮/ ৪১১ / ১৪১৪৩), এবং «তারিখে বাগদাদ» (১১/ ২৫ / ৫৬৯৩) এবং «তাহযীবুল কামাল» (১৮/ ৪৯৭ / ৩৬০২), এবং «আল-কাশিফ» (১/ ৬৭৪ / ৩৫১৭) এবং «তাহযীবুত তাহযীব» (৬/ ৩৯৬ / ৮৩৫, এবং ২/ ২২৮ / ৯৬২) এবং «তাকরীবুত তাহযীব» (১/ ৩৬৮ / ৪২৫৯)।
১৯০ - আবু সাহল আস-সাফফার (২৯৭৩)
(বুখারী এবং চারজন [সুনান গ্রন্থকার])
(তাবারী: ৭ র / ৫ শ)
(তাস ২ র / ২ শ) এবং (তাখ ১ র / ১ শ) এবং (তেহ ২ র / ২ শ) এবং (তাক ২ র / ১ শ)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 339)