📘 আহাদীসু আবী আবদিল্লাহ আর-রাযী (ইবনুল হাত্তাব আবু আব্দুল্লাহ আর-রাজী - মৃত্যু 525 হিজরী)

আবু আব্দুল্লাহ আর-রাজির হাদিসসমূহ (ইবনুল হাত্তাব আবু আব্দুল্লাহ আর-রাজি)বিভাগ: সুন্নাহর কিতাবসমূহ
কিতাব: আবু আব্দুল্লাহ আর-রাজির হাদিসসমূহ
লেখক: ইবনুল হাত্তাব আবু আব্দুল্লাহ আর-রাজি، মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন ইবরাহিম (মৃত্যু ৫২৫ হিজরি)
প্রকাশক: পাণ্ডুলিপিটি ইসলামি নেটওয়ার্ক (IslamWeb) সাইটের অধীনস্থ বিনামূল্যে বিতরণকৃত 'জাওয়ামিউল কালিম' প্রোগ্রামে প্রকাশিত হয়েছে
সংস্করণ: প্রথম، ২০০৪
[কিতাবটি পাণ্ডুলিপি]
পৃষ্ঠা সংখ্যা: ৭
শামেলা লাইব্রেরিতে প্রকাশের তারিখ: ৮ জিলহজ ১৪৩১

এতে এমন কিছু হাদিস রয়েছে যা শেখ আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন ইব্রাহিম আর-রাজি তার শিক্ষকদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
তার সূত্রে শেখ সালেহ আবু তাহের ইসমাইল বিন কাসেম আজ-জাইয়্যাতের বর্ণনা।
শেখ ইমাম খাতিব আবুল হাসান আলি বিন মুহাম্মদ বিন আলি বিন জামিল আল-মাআফিরি আল-মাকদিসির বর্ণনা।
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে। আমার জন্য আল্লাহই যথেষ্ট এবং তিনি কতই না উত্তম কর্মবিধায়ক। শেখ ইমাম খাতিব আবুল হাসান আলি বিন মুহাম্মদ বিন আলি বিন জামিল আল-মাআফিরি আমাদের নিকট মাসজিদুল আকসায় বর্ণনা করেছেন—আল্লাহ তা রক্ষা করুন—শেখ আবু তাহের ইসমাইল বিন কাসেম আজ-জাইয়্যাত (আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হোন) পাঠের মাধ্যমে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। হাফেজ সিলাফির পাঠের মাধ্যমে আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন ইব্রাহিম আর-রাজি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন। কাজি আবুল ফজল মুহাম্মদ বিন আহমদ বিন ঈসা আস-সাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবুল হাসান বিন খালফুন আল-আওয়ানি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহ ইবনে বাত্তাকে (আল্লাহ তার ওপর রহম করুন) বলতে শুনেছি: আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা আলেমদের ওপর তিনটি অঙ্গীকার অর্পণ করেছেন। যার একটি হলো আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লার বাণী: {আর যখন আল্লাহ কিতাবধারীদের থেকে অঙ্গীকার গ্রহণ করলেন যে, তোমরা অবশ্যই তা মানুষের কাছে স্পষ্টভাবে বর্ণনা করবে এবং তা গোপন করবে না} [আলে ইমরান: ১৮৭]। আর দ্বিতীয়টি হলো বনী ইসরাঈলের ঘটনায় আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লার বাণী: {এবং তুমি তাদের অনেককে দেখবে যে, তারা পাপাচার, সীমালঙ্ঘন ও হারাম ভক্ষণ করার কাজে দ্রুত ধাবিত হয়; তারা যা করে তা কতই না মন্দ} [আল-মায়িদাহ: ৬২]।
তিনি বলেন: {কেন নয়} [আল-মায়িদাহ: ৬৩] এর অর্থ হলো—রাব্বানিগণ এবং আলেমগণ কেন তাদের {হারাম ভক্ষণ করা} হতে নিষেধ করল না? {তারা যা করে তা কতই না মন্দ}। [আল-মায়িদাহ: ৬৩]।
এবং তিনি তৃতীয়টি উল্লেখ করেননি।
তাদের পাপাচারের কথা সম্পর্কে। তিনি বলেন: সুতরাং যখন কোনো আলেম তার জানা বিষয় গোপন রেখে চুপ থাকে, আল্লাহ তাকে জাহান্নামের আগুনের মধ্যে তার মাথার ওপর উপুড় করে নিক্ষেপ করবেন।
ইবনে খালফুন বলেন: আমি তার ভাগ্নের ইন্তেকালে তাকে সমবেদনা জানাতে গিয়েছিলাম। তখন তাকে কাঁদতে কাঁদতে বলতে শুনলাম: মুহাম্মদ বিন সিরিনের এক ভাই মারা গেলে তিনি তার জন্য কাঁদলেন। তাকে বলা হলো: আপনি কাঁদছেন! তিনি বললেন: জুতার জোড়ার যখন একটি হারিয়ে যায়, তখন অপরটি আর কিসের কাজে লাগে? ইবনে খালফুন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আব্দুল্লাহ ইবনে বাত্তা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইবনুল আম্বারি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আহমদ বিন মুহাম্মদ আল-আসাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আর-রিয়াশি আসমায়ি থেকে আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এক গ্রাম্য আরব তার এক প্রয়োজনে তাড়াহুড়ো করে বের হলো। পথিমধ্যে সে একটি মসজিদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল যেখানে নামাজ কায়েম করা হচ্ছিল, তাই সে প্রবেশ করল। ইমাম নামাজ দীর্ঘ করলেন এমনকি সেই গ্রাম্য ব্যক্তিটি তার প্রয়োজনের ব্যাপারে নিরাশ হয়ে পড়ল। যখন নামাজ শেষ হলো, তখন সে এসে ইমামের সামনে দাঁড়াল এবং এই কবিতাটি আবৃত্তি করতে শুরু করল:
নিঃসন্দেহে ইমামদের মধ্যে সেই ব্যক্তিই শ্রেষ্ঠ … যে পূর্ণতা বজায় রেখে সবচেয়ে সংক্ষিপ্ত নামাজ পড়ায়
তুমি কি তাঁর অসিয়ত থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছ যাঁর প্রতি … আল্লাহর দরুদ ও সালাম মিলিতভাবে বর্ষিত হয়
তুমি কি ভুল করার ভয় পাও না যে তা থেকে বেঁচে থাকবে … নাকি তুমি সকল দোষ থেকে মুক্ত
যখন তুমি নিজের জন্য নামাজ পড়বে তখন ততক্ষণ দাঁড়িয়ে থেকো যতক্ষণ না … আল্লাহ দণ্ডায়মান অবস্থায় তোমার মেরুদণ্ড ভেঙে দেন।

১ - ইবনুল আম্বারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আবি ইয়াকুব আদ-দিনাওয়ারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ আল-আনসারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: উমারা বিন যায়েদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বকর বিন হারিসাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন কাব বিন মালিক থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আলী বিন আবি তালিব (তাঁর ওপর শান্তি বর্ষিত হোক)-কে আবৃত্তি করতে শুনেছি, আর নবী (আল্লাহর দুরুদ ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) তা শুনছিলেন:
আমি মুস্তফার ভাই, আমার বংশপরিচয়ে কোনো সন্দেহ নেই … তাঁর সাথেই আমি লালিত-পালিত হয়েছি এবং তাঁর দুই নাতি আমারই সন্তান।
আমার দাদা এবং আল্লাহর রাসূলের দাদা একই ব্যক্তি … আর ফাতিমা আমার স্ত্রী, এটি কোনো বিভ্রান্ত ব্যক্তির উক্তি নয়।
আমি তাঁকে সত্য বলে মেনে নিয়েছি যখন সকল মানুষ নিরেট মূর্খতার মধ্যে নিমজ্জিত ছিল … পথভ্রষ্টতা, শিরক এবং চরম দুর্দশার মধ্যে।
আর আল্লাহর জন্য সকল প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা যার কোনো শেষ নেই … যিনি আদি থেকে বিদ্যমান এবং চিরস্থায়ী যাঁর কোনো কালসীমা নেই।
বর্ণনাকারী বলেন: তখন আল্লাহর রাসূল (আল্লাহর দুরুদ ও সালাম তাঁর ওপর বর্ষিত হোক) মুচকি হাসলেন এবং বললেন: «হে আলী, তুমি সত্য বলেছ।»

২ - আবু বকর ইবনুল আনবারী আমাদের কবিতা শুনিয়েছেন, আমার পিতা আমাকে কবিতা শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ ইবনে উবাইদ আমাদের কবিতা শুনিয়েছেন, খুজায়মা ইবনে সাবিত আল-আনসারী ‘যুশ-শাহাদাতাইন’-এর রচিত, যা তিনি আলী ইবনে আবি তালিব (আলাইহিস সালাম)-এর প্রশংসায় পাঠ করেছেন: «
‌‌তোমাদের দুর্ভোগ হোক! নিশ্চয়ই তিনি আল্লাহর দিকে পথপ্রদর্শক … এবং হিদায়াতের দিকে তাঁর আহ্বানকারী ও তাঁর বিশ্বস্ত আমানতদার।
আর তিনি নবীর চাচাতো ভাই, সকল মানুষই তার সাক্ষী … সকলে এবং তিনি তাঁর সহোদর সদৃশ ও তাঁর দ্বীনের পথপ্রদর্শক।
প্রতিটি কল্যাণ যা তাঁকে অলঙ্কৃত করে, তা তাঁর মাঝেই বিদ্যমান … এবং অন্যদের বাদ দিয়ে কেবল তাঁরই এমন কিছু গুণাবলী রয়েছে যা তাঁকে সুশোভিত করে।
অতঃপর দুর্ভোগ তাদের জন্য, কে আছে এমন যে যুদ্ধের বিভীষিকায় তাঁর মোকাবিলা করবে … যখন তাঁর ডান হাত তলোয়ার আঁকড়ে ধরে?
তারপর তিনি আহ্বান করে বলেন: আমিই আবুল হাসান, বীর শ্রেষ্ঠ … সুতরাং তাঁর প্রতিদ্বন্দ্বীর ভূপাতিত হওয়া অনিবার্য।
»
ইবনে মাখলাদ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, আল-হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনাস সাব্বাহ আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, জারীর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মানসুর থেকে, তিনি হিলাল ইবনে ইয়াসাফ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: মদিনাবাসীদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তির বয়স যখন চল্লিশ বছর হতো, তখন সে বাজার ত্যাগ করত এবং ইবাদতের জন্য নিভৃতচারী হয়ে যেত। আবু বকর ইবনুল আনবারী আমাদের কবিতা শুনিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে কবিতা শুনিয়েছেন:
যখন কোনো মানুষ নেক আমলে অবহেলা করে এবং তারপর তার ওপর … পুরুষোচিত চল্লিশ বছর পার হয়ে যায়;
আর সে যদি নেককারদের সাথে মিলিত হতে না পারে, তবে তাকে ছেড়ে দাও … কারণ সে অবশিষ্ট রাতগুলোতেও তাদের সাথে মিলিত হতে পারবে না।

৩ - ইবনু মাখলাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইবনু জানজুওয়াইহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবনু ইউসুফ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাদ ইবনু কাসীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আ’রাজ থেকে, তিনি আবু হুরাইরাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: «আল্লাহর কসম যদি আবু বকর (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-কে খলীফা নিযুক্ত না করা হতো, তবে মহাপরাক্রমশালী ও মহান আল্লাহর ইবাদত করা হতো না»

৪ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আবদুল্লাহ ইবনে মাখলাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউসুফ ইবনুল হাকাম আবু আলী আল-হান্নাত, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি বকর ইবনে সালিম, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি ফুদাইক, তিনি রাবাহ ইবনে আবি মারুফ আল-মাক্কি হতে, তিনি কায়স ইবনে সাদ হতে, তিনি মুজাহিদ হতে, তিনি ইবনে আব্বাস (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "‌‌জান্নাতে এমন একজন ব্যক্তি প্রবেশ করবেন যে, জান্নাতের প্রতিটি গৃহের অধিবাসী এবং প্রতিটি কক্ষের অধিবাসী তাকে বলবে: 'আমাদের এখানে স্বাগতম' ।"
তখন আবু বকর (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, সেই দিন কি ঐ ব্যক্তির কোনো লোকসান বা বঞ্চনা থাকবে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আর হে আবু বকর, আপনিই সেই ব্যক্তি।"

৫ - আবু বকর ইবন আইয়ুব আল-বাজ্জার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু ইসহাক ইবরাহীম ইবন ইসহাকের নিকট পাঠ করা হয়েছে, আত-তারজুমানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উমর আল-গাদিরী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাসীর ইবন যাযান থেকে বর্ণিত, আসিম ইবন দামরাহ থেকে বর্ণিত, আলী ইবন আবী তালিব (আলাইহিস সালাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করল, তা মুখস্থ করল এবং তা হিফজ করল, আল্লাহ তাআলা তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন এবং তার পরিবারের সত্তর জন সদস্যের ব্যাপারে তার সুপারিশ কবুল করবেন, যাদের প্রত্যেকের জন্য জাহান্নাম অবধারিত হয়ে গিয়েছিল»

৬ - আবু বকর আহমদ বিন আলী, যিনি ইবনে আলীল আল-মাতীরী নামে পরিচিত, তিনি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন মিহরান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন হুমাইদ আর-রাযী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইউনুস বিন বুকাইর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মদ বিন ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি যুহরী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ইহুদিরা বলেছিল: আমরা মুহাম্মাদের ওপর জাদু করেছি কিন্তু জাদু তার ওপর কাজ করেনি, আর আমরা তাকে বিষ খাইয়েছি কিন্তু বিষও তার ওপর কোনো প্রভাব ফেলেনি।
তখন তাদের মধ্য থেকে ইবনে সূরিয়া নামক এক ব্যক্তি বলল, আমি আমার কুদৃষ্টি দিয়ে তাকে কাবু করব। আর এটাই মহান আল্লাহর বাণী: {আর কাফেররা যখন কুরআন শুনে, তখন তারা যেন তাদের দৃষ্টি দিয়ে আপনাকে আছড়ে ফেলবে} [আল-কালাম: ৫১]।
এরপর সে এসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সামনে দাঁড়াল এবং বলল: "তাঁর চোখ দুটি কতই না সুন্দর, আর তাঁর দাড়ি কতই না চমৎকার! যেন তাঁর দাঁতগুলো মুক্তার দানা এবং তাঁর ঘাড় যেন রূপার কলস।
ফলে তাঁকে বদনজর স্পর্শ করল। তখন জিবরাঈল আলাইহিস সালাম তাঁর কাছে অবতীর্ণ হলেন এবং বললেন: "আমি আপনাকে এক অদ্বিতীয় আল্লাহর আশ্রয়ে দিচ্ছি প্রত্যেক হিংসুকের অনিষ্ট থেকে, চাই সে দাঁড়িয়ে থাকুক বা বসে থাকুক, ফুঁ দানকারী হোক বা গিঁট দানকারী হোক, যে ওত পেতে থাকে। আমি আপনাকে সেই আল্লাহর আশ্রয়ে দিচ্ছি, যিনি ছাড়া কোনো ইলাহ নেই—প্রত্যেক আকৃতি বা কল্পনা থেকে, কালো বা সাদা থেকে অথবা প্রতিমূর্তি থেকে; চুক্তিবদ্ধ হোক বা অ-চুক্তিবদ্ধ হোক, যারা আকাশে বা মেঘে বাস করে, অথবা অন্ধকারে ও আলোতে, ছায়ায় ও তপ্ত রোদে, স্থলে ও সমুদ্রে, সমতলে ও বন্ধুর পথে, ধ্বংসস্তূপে ও লোকালয়ে, জলাশয় ও উপাসনালয়ে, প্রাচীন সমাধি ও ঝোপঝাড়ে, পাহাড় ও নিদর্শনসমূহে, পাথরের স্তূপ ও জনমানবহীন প্রান্তরে এবং পাহাড়ের ওপর থেকে যারা ফিরে আসে তাদের থেকে, আর যারা পাপ করে ও তাতে আসক্ত থাকে তাদের থেকে। আর গিঁটে ফুঁ দানকারিণীদের অনিষ্ট থেকে এবং হিংসুকের অনিষ্ট থেকে যখন সে হিংসা করে। আমি আপনাকে আহইয়া শাররা আহইয়া, আধুনাই আসবাউত, আল শাদ্দাই—সেই পবিত্র বাদশাহর আশ্রয়ে দিচ্ছি; আর তিনিই সেই পরাক্রমশালী প্রজ্ঞাময় আল্লাহ। {বলুন, সত্য এসেছে এবং মিথ্যা বিলুপ্ত হয়েছে; নিশ্চয়ই মিথ্যা বিলুপ্ত হওয়ারই বিষয়} [আল-ইসরা: ৮১], {সত্যের পর বিভ্রান্তি ছাড়া আর কী থাকে? সুতরাং তোমরা কোথায় ফিরে যাচ্ছ?} [ইউনুস: ৩২], {বরং আমি সত্যকে মিথ্যার ওপর নিক্ষেপ করি, ফলে তা মিথ্যার মস্তক চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেয় এবং তৎক্ষণাৎ তা নিশ্চিহ্ন হয়ে যায়। আর তোমরা যা বর্ণনা করছ তার জন্য তোমাদের ধ্বংস অনিবার্য} [আল-আম্বিয়া: ১৮], {মূসা বললেন, তোমরা যা নিয়ে এসেছ তা তো জাদু। নিশ্চয়ই আল্লাহ তা অসার করে দেবেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ বিপর্যয় সৃষ্টিকারীদের কাজ সংশোধন করেন না} [ইউনুস: ৮১], {ফলে তারা সেখানেই পরাজিত হলো এবং লাঞ্ছিত হয়ে ফিরে গেল} [আল-আরাফ: ১১৯]। তারা আল্লাহর বিজয়ী বাহিনী জিবরাঈল ও মিকাইলের ভয়ে পলায়ন করে পিছু হটে গেল। {নিশ্চয়ই তোমাদের রব আল্লাহ, যিনি আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছেন ছয় দিনে} [আল-আরাফ: ৫৪]—আয়াতের শেষ তিনটি পর্যন্ত। {আমি তাদের চোখগুলো অন্ধ করে দিতাম} [ইয়াসিন: ৬৬], {তাদের জন্য সাগরে শুষ্ক পথ তৈরি করুন, পিছু নেওয়ার ভয় করবেন না এবং কোনো শঙ্কাও করবেন না} [ত্বহা: ৭৭], {অতঃপর তাদের মাঝখানে একটি প্রাচীর স্থাপন করা হবে যার একটি দরজা থাকবে, যার অভ্যন্তরে থাকবে রহমত এবং বাইরে থাকবে আজাব} [আল-হাদীদ: ১৩] . . . . . . . ."