Arabic source text

📘 হাদিসু বিশর ইবনু মাতার (বিশর বিন মাতার আদ-দাক্কাক - মৃত্যু 262 হিজরী)

📘 حديث بشر بن مطر (بشر بن مطر الدقاق - ت 262 هـ)

📘 হাদিসু বিশর ইবনু মাতার (বিশর বিন মাতার আদ-দাক্কাক - মৃত্যু 262 হিজরী)

Show
Leave blank for the whole book.
Print / save PDF
39 - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، أَنّ النَّبِيَّ‌‌ خَرَجَ إِلَى الْبَقِيعِ «فَصَلَّى عَلَى النَّجَاشِيِّ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا»
৩৯ - যুহরী হতে বর্ণিত, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব হতে বর্ণনা করেন যে, নবী বাকী’র দিকে বের হলেন এবং নাজাশীর জানাযার সালাত আদায় করলেন, অত:পর তিনি তাঁর ওপর চারবার তাকবীর পাঠ করলেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 40)

40 - عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ حَفْصَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ: ‌‌«لا صِيَامَ لَمَنْ لَمْ يَجْمَعِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ»
ثنا سُفْيَانُ ، قَالَ: رَأَى عَمْرٌو مُحَمَّدَ ابْنَ الْحَنَفِيَّةِ يُصَلِّي فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ ، وَالنَّاسُ يَمُرُّونَ بَيْنَ يَدَيْهِ فَمَا غُلامٌ مِنْ أَهْلِهِ يَجْلِسُ بَيْنَ يَدَيْهِ
৪০ - যুহরি থেকে বর্ণিত, তিনি হামজা ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে, তিনি হাফসা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: ‌‌«যে ব্যক্তি ফজরের পূর্বে সিয়ামের সংকল্প করেনি, তার কোনো সিয়াম নেই»
সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যাহকে মসজিদে কুবায় সালাত আদায় করতে দেখেছেন, এমতাবস্থায় মানুষ তাঁর সামনে দিয়ে যাতায়াত করছিল এবং তাঁর পরিবারের কোনো কিশোর তাঁর সামনে বসা ছিল না।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 41)

41 - عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ، أَنّ النَّبِيَّ ، قَالَ: ‌‌«يَكْفِي أَحَدَكُمْ إِذَا أَتَى الْغَائِطَ ثَلاثَةُ أَحْجَارٍ»
وَمِنْ حَدِيثِ بِشْرٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ الْجَرَّاحِ.
قَالَ: أنا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَمَّادٍ، قَالَ: إِذَا أَقَرَّ الرَّجُلُ بِوَلَدِهِ ثُمَّ نَفَاهُ، لَزِمَهُ الْوَلَدُ بِالإِقْرَارِ وَلاعَنَ بِالْقَذْفِ ، وَإِذَا قَذَفَ ثُمَّ طَلَّقَ فَلا حَدَّ وَلا لِعَانَ ، فَإِذَا أَكْذَبَ نَفْسَهُ بَعْدَ اللِّعَانِ ضُرِبَ
৪১ - হিশাম ইবনে উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি যুবায়ের (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সা.) বলেছেন: «তোমাদের কেউ যখন শৌচাগারে যায়, তার জন্য তিনটি পাথরই যথেষ্ট।»
এবং ওকী ইবনুল জাররাহ-এর সূত্রে বিশর-এর বর্ণিত হাদীস থেকে।
তিনি বলেন: আমাদের নিকট ওকী বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি তার সন্তানকে নিজের বলে স্বীকার করে এবং পরবর্তীতে তাকে অস্বীকার করে, তবে পূর্বের স্বীকারোক্তির কারণে সন্তানটি তার হিসেবেই সাব্যস্ত হবে এবং অপবাদ দেওয়ার কারণে তাকে লিয়ান করতে হবে। আর যদি সে অপবাদ দেয় এবং এরপর তালাক প্রদান করে, তবে কোনো হদ (শাস্তি) বা লিয়ান প্রযোজ্য হবে না। আর লিয়ান সম্পন্ন করার পর যদি সে নিজেকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করে, তবে তাকে দোররা মারা হবে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 42)

42 - ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ، عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنِّي اشْتَرَيْتُ بَعِيرَيْنِ وَتَجَهَّزْتُ أُرِيدُ بَيْتَ الْمَقْدِسِ، قَالَ: ‌‌«بِعْ بَعِيرَيْكَ وَجِهَازِكَ وَصَلِّ فِي مَسْجِدِ الْكُوفَةِ»
৪২ - আমাদের নিকট ওয়াকি বর্ণনা করেছেন আবুল মিকদাম থেকে, তিনি হাব্বা আল-উরানি থেকে, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আলী ইবনে আবি তালিবের নিকট এসে বলল: হে আমিরুল মুমিনিন, আমি দুটি উট ক্রয় করেছি এবং সরঞ্জামাদি প্রস্তুত করেছি, আমি বাইতুল মাকদিস যাওয়ার ইচ্ছা করছি। তিনি বললেন: «তোমার উট দুটি ও তোমার সরঞ্জাম বিক্রি করে দাও এবং কুফার মসজিদে সালাত আদায় করো»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)

43 - أنا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أَخِيهِ طُلَيْقِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا ذَرٍّ ، يَقُولُ: ‌‌«مَا أُبَالِي عَلَى رَمْلَةٍ خَضْرَاءَ صَلَّيْتُ أَمْ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ»
৪৩ - ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু আল-উমাইস থেকে, তিনি আমর ইবন মুররাহ থেকে, তিনি আবু সালিহ আল-হানাফী থেকে, তিনি তাঁর ভাই তুলাইক ইবন কায়স থেকে, তিনি বলেন: আমি আবু যার-কে বলতে শুনেছি: ‌‌«আমি সবুজাভ বালুকাময় প্রান্তরে সালাত আদায় করলাম নাকি বাইতুল মাকদিসে, সে বিষয়ে আমি পরোয়া করি না»

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 44)

44 - أنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ، عَنِ الْقَاسِمِ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ:‌‌ أَهْلُ الشُّرْبِ أُمَرَاءُ عَلَى أَعْلَى أَهْلِ الشُّرْبِ
৪৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন অকী‘, আবু আল-উমাইস থেকে, তিনি আল-কাসিম থেকে, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ বলেছেন: পানকারীরা তাদের ঊর্ধ্বস্তরের পানকারীদের ওপর আমীর।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)

45 - أنا وَكِيعٌ ، نا الأَعْمَشُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَلِيٍّ، قَالَ:‌‌ إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي أَلْفًا ، قَالَ: بَانَتْ مِنْكَ بِثَلاثٍ وَاقْسِمْ سَائِرَهُنَّ بَيْنَ نِسَائِكَ
أنا وَكِيعٌ، نا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِي، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ: مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُكَبِّرَ الإِمَامُ عَلَى الْمِنْبَرِ فِي الْعِيدَيْنِ تِسْعًا قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، وَسَبعًا بَعْدَهَا
৪৫ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়াকী‘, আমাদের বর্ণনা করেছেন আমাশ, হাবীব ইবনে আবি সাবিত হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি আলী (রা.)-এর নিকট এসে বলল:‌‌ আমি আমার স্ত্রীকে এক হাজার তালাক দিয়েছি। তিনি বললেন: তিন তালাকের মাধ্যমেই সে তোমার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গিয়েছে, আর অবশিষ্টগুলো তোমার অন্যান্য স্ত্রীদের মাঝে বণ্টন করে দাও।
আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ওয়াকী‘, আমাদের বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান আল-ক্বারী হতে বর্ণিত, উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবাহ হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: সুন্নাত হলো ইমাম দুই ঈদে খুতবার পূর্বে মিম্বরের ওপর নয় বার এবং খুতবার পরে সাত বার তাকবীর দিবেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 46)

46 - أنا وَكِيعٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ كَانَ "‌‌ إِذَا تَشَهَّدَ، قَالَ: بِسْمِ اللَّهِ "
46 - ওয়াকী‘ আমাদের জানিয়েছেন আমাশ থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি "‌‌ যখন তাশাহহুদ পাঠ করতেন, তখন বলতেন: আল্লাহর নামে। "

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 47)