৭ - আবুল ইয়ামান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শুআইব যুহরী থেকে আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, উরওয়াহ ইবনুল যুবাইর আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আয়েশাহ (রা.)-কে মহান আল্লাহর এই বাণী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: ‘অবশেষে যখন রাসূলগণ নিরাশ হলেন এবং তারা মনে করলেন যে, তাদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করা হয়েছে’ [ইউসুফ: ১১০] — এখানে শব্দটি কি ‘তাদের সাথে মিথ্যা বলা হয়েছে’ পড়া হবে নাকি ‘তাদের মিথ্যাবাদী বলা হয়েছে’? আয়েশাহ (রা.) বললেন: বরং তারা ‘মিথ্যাবাদী হিসেবে প্রত্যাখ্যাত’ হয়েছিলেন।
তিনি (উরওয়াহ) বললেন: আমি বললাম, তারা তো সুনিশ্চিতভাবেই জানতেন যে তাদের সম্প্রদায় তাদের প্রত্যাখ্যান করেছে, সুতরাং এখানে ‘ধারণা করা’র বিষয়টি কী?
আয়েশাহ (রা.) বললেন: ‘হ্যাঁ, আমার জীবনের কসম! তারা এ বিষয়ে নিশ্চিতই ছিলেন।’
তিনি (উরওয়াহ) বললেন: আমি বললাম, তবে কি আয়াতের অর্থ এমন হতে পারে যে— ‘এবং তারা ধারণা করলেন যে তাদের (আল্লাহর পক্ষ থেকে) মিথ্যা প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছে’?
আয়েশাহ (রা.) বললেন: ‘আল্লাহর নিকট আশ্রয় চাই! রাসূলগণ তাঁদের প্রতিপালক সম্পর্কে এমন ধারণা পোষণ করতে পারেন না।’
তিনি (উরওয়াহ) বললেন: আমি বললাম, তবে এই আয়াতের প্রকৃত ব্যাখ্যা কী? তিনি বললেন: ‘তারা হলেন রাসূলগণের সেই সব অনুসারী যারা তাঁদের প্রতিপালকের প্রতি ঈমান এনেছিলেন এবং তাঁদের সত্য বলে বিশ্বাস করেছিলেন। কিন্তু তাঁদের ওপর পরীক্ষার কাল দীর্ঘায়িত হলো এবং সাহায্য আসতে বিলম্ব হলো। অবশেষে যখন রাসূলগণ তাঁদের সম্প্রদায়ের ঈমান আনার ব্যাপারে নিরাশ হলেন এবং ধারণা করলেন যে তাঁদের অনুসারীরাও হয়তো তাঁদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করবে, সেই সংকটময় মুহূর্তে তাঁদের নিকট আল্লাহর সাহায্য চলে এল।’
ইমাম বুখারী এটি আবুল ইয়ামান থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম মুসলিম এটি আবু বকর ইবনে ইসহাক থেকে, তিনি আবুল ইয়ামান থেকে বর্ণনা করেছেন।