كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي بَحْرٍ الْأَسَدِيِّ قَالَا أَنَا أبو العباس العذري سماعاً لأبي علي وقراة لِأَبِي بَحْرٍ مِرَارًا عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ الرَّازِيِّ عن أبي أحمد الجلودي عن ابن سفين عَنْ مُسْلِمٍ.
مَنِ اسْمُهُ عِيسَى
عِيسَى بْنُ يُوسَفَ بْنِ عِيسَى الْأَزْدِيُّ الزَّهْرَانِيُّ أَبُو مُوسَى الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمَلْجُومِ مِنْ أَهْلِ فَاسَ وَأَحَدُ علمايها وعظمايها كَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو عَلِيٍّ مَرَّتَيْنِ إِحْدَاهُمَا فِي سَنَةِ 501 وَالثَانِيَةَ فِي سَنَةِ 13 وَلَهُ بِقُرْطُبَةَ سَمَاعٌ مِنِ ابْنِ فَرَجٍ وَالْغَسَّانِيِّ وَخَازِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَغَيْرِهِمْ حَدَّثَنَا جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِيهِ بِكُلِّ مَا كَانَ يَرْوِيهِ وَتُوُفِيَّ فِي رَجَبٍ سَنَةَ 543 وَفِي شَهْرِ رَبِيعٍ الآخِرِ مِنْهَا كَانَتْ وَفَاةُ الْقَاضِي أَبِي بَكْرِ بْنِ الْعَرَبِيِّ بِمَدِينَةِ فَاسَ أَيْضًا وَبِهَا قَبْرُهُ.
عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُتُوحِ بن فرج بن خلف الهاشمي المقري أَبُو الأَصْبَغِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمُرَابِطِ مِنْ أَهْلِ منتشون عَمَلِ سَرَقُسْطَةَ وَسَكَنَ بَلْنَسِيَةَ وَبِهَا نَشَأَ أخذ القراات عَنْ أَبِي زَيْدِ بْنِ الْوَرَّاقِ وَغَيْرِهِ وَسَمِعَ الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ وَفِيمَا أَخَذَ عَنْهُ عوالي ابن خيرون وله تأليف في قراة وَرْشٍ سَمَّاهُ بِالتَّقْرِيبِ وَالحرْش نا بِهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ سَعَادَةَ الْمُعَمَّرُ وَغَيْرُهُ عَنْهُ وَتُوُفِيَّ فِي رَجَبٍ سَنَةَ 552 وَقِيلَ بَلْ تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى قَبْلَهَا حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ أَبِي عُمَرَ بْنِ عَيَّادٍ بِإِفَادَةِ صَاحِبِنَا أَبِي الْحَجَّاجِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الأَصْبَغِ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيِّ فِي مَا أَجَازَ لَهُ وَلأَبِيهِ وَلأَخِيهِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قرى علي القاضي
مَنِ اسْمُهُ عِيسَى
عِيسَى بْنُ يُوسَفَ بْنِ عِيسَى الْأَزْدِيُّ الزَّهْرَانِيُّ أَبُو مُوسَى الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمَلْجُومِ مِنْ أَهْلِ فَاسَ وَأَحَدُ علمايها وعظمايها كَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو عَلِيٍّ مَرَّتَيْنِ إِحْدَاهُمَا فِي سَنَةِ 501 وَالثَانِيَةَ فِي سَنَةِ 13 وَلَهُ بِقُرْطُبَةَ سَمَاعٌ مِنِ ابْنِ فَرَجٍ وَالْغَسَّانِيِّ وَخَازِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ وَغَيْرِهِمْ حَدَّثَنَا جَمَاعَةٌ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ عِيسَى عَنْ أَبِيهِ بِكُلِّ مَا كَانَ يَرْوِيهِ وَتُوُفِيَّ فِي رَجَبٍ سَنَةَ 543 وَفِي شَهْرِ رَبِيعٍ الآخِرِ مِنْهَا كَانَتْ وَفَاةُ الْقَاضِي أَبِي بَكْرِ بْنِ الْعَرَبِيِّ بِمَدِينَةِ فَاسَ أَيْضًا وَبِهَا قَبْرُهُ.
عِيسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ فُتُوحِ بن فرج بن خلف الهاشمي المقري أَبُو الأَصْبَغِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ الْمُرَابِطِ مِنْ أَهْلِ منتشون عَمَلِ سَرَقُسْطَةَ وَسَكَنَ بَلْنَسِيَةَ وَبِهَا نَشَأَ أخذ القراات عَنْ أَبِي زَيْدِ بْنِ الْوَرَّاقِ وَغَيْرِهِ وَسَمِعَ الْحَدِيثَ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ وَفِيمَا أَخَذَ عَنْهُ عوالي ابن خيرون وله تأليف في قراة وَرْشٍ سَمَّاهُ بِالتَّقْرِيبِ وَالحرْش نا بِهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ سَعَادَةَ الْمُعَمَّرُ وَغَيْرُهُ عَنْهُ وَتُوُفِيَّ فِي رَجَبٍ سَنَةَ 552 وَقِيلَ بَلْ تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى قَبْلَهَا حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ أَبِي عُمَرَ بْنِ عَيَّادٍ بِإِفَادَةِ صَاحِبِنَا أَبِي الْحَجَّاجِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي الأَصْبَغِ عِيسَى بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيِّ فِي مَا أَجَازَ لَهُ وَلأَبِيهِ وَلأَخِيهِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قرى علي القاضي
তাদের সকলে আবু বাহর আল-আসাদী থেকে বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়ে বলেছেন: আবুল আব্বাস আল-উযরী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলীর নিকট শ্রবণের মাধ্যমে এবং আবু বাহরের নিকট বারবার পাঠ করার মাধ্যমে, তিনি আবুল আব্বাস আর-রাযী থেকে, তিনি আবু আহমদ আল-জাল্লুদী থেকে, তিনি ইবনে সুফিয়ান থেকে, তিনি মুসলিম থেকে।
যাদের নাম ঈসা
ঈসা বিন ইউসুফ বিন ঈসা আল-আযদী আজ-যাহরানী আবু মুসা, যিনি ইবনুল মালজুম নামে পরিচিত; তিনি ফাস শহরের অধিবাসী এবং সেখানকার অন্যতম আলেম ও মহান ব্যক্তিত্বদের একজন। আবু আলী তাকে দুইবার পত্র লিখেছিলেন, একবার ৫০১ হিজরিতে এবং দ্বিতীয়বার ৫১৩ হিজরিতে। কর্ডোভায় ইবনে ফারাজ, আল-গাসসানী, খাযিম বিন মুহাম্মদ এবং অন্যদের থেকে তার শ্রুত বর্ণনা (সামা') রয়েছে। একদল বর্ণনাকারী আমাদের কাছে আবুল কাসিম আব্দুর রহীম বিন ঈসা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে তিনি যা কিছু বর্ণনা করতেন তার সূত্রে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি ৫৪৩ হিজরির রজব মাসে মৃত্যুবরণ করেন। ওই বছরের রবিউস সানি মাসে ফাস শহরেই কাজী আবু বকর ইবনুল আরাবীরও মৃত্যু হয় এবং সেখানেই তার কবর অবস্থিত।
ঈসা বিন মুহাম্মদ বিন ফুতুহ বিন ফারাজ বিন খালাফ আল-হাশেমী আল-মুকরি আবু আল-আসবাহ, যিনি ইবনুল মুরাবিত নামে পরিচিত। তিনি সারাগোসা অঞ্চলের মুনতাশুন এলাকার লোক ছিলেন এবং ভ্যালেন্সিয়ায় বসবাস করতেন ও সেখানেই বেড়ে ওঠেন। তিনি আবু যাইদ বিন আল-ওয়াররাক ও অন্যদের নিকট কিরাত শিক্ষা করেন। তিনি আবু আলীর নিকট হাদিস শ্রবণ করেন এবং তার নিকট থেকে যা গ্রহণ করেছেন তার মধ্যে ইবনে খাইরুনের উচ্চ সনদযুক্ত (আওয়ালী) হাদিসসমূহ অন্যতম। ওয়ারশের কিরাতের ওপর তার একটি সংকলন রয়েছে যার নাম তিনি দিয়েছেন 'আত-তাকরীব ওয়াল হারশ'। দীর্ঘজীবী আবু আব্দুল্লাহ বিন সাআদাহ এবং অন্যরা তার সূত্রে আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি ৫৫২ হিজরির রজব মাসে মৃত্যুবরণ করেন; আবার বলা হয় যে তিনি এর এক বছর আগে মৃত্যুবরণ করেছেন। আমাদের নিকট আবু জাফর বিন আবু উমর বিন আইয়াদ বর্ণনা করেছেন আমাদের সাথী আবু আল-হাজ্জাজ বিন আব্দুর রহমানের মাধ্যমে, তিনি আবু আল-আসবাহ ঈসা বিন মুহাম্মদ আল-হাশেমী থেকে যা তিনি তাকে, তার পিতাকে এবং তার ভাই আবু আব্দুল্লাহকে অনুমতি (ইজাযাহ) প্রদান করেছিলেন। তিনি বলেন, কাজীর নিকট আমার সামনে পাঠ করা হয়েছে...
যাদের নাম ঈসা
ঈসা বিন ইউসুফ বিন ঈসা আল-আযদী আজ-যাহরানী আবু মুসা, যিনি ইবনুল মালজুম নামে পরিচিত; তিনি ফাস শহরের অধিবাসী এবং সেখানকার অন্যতম আলেম ও মহান ব্যক্তিত্বদের একজন। আবু আলী তাকে দুইবার পত্র লিখেছিলেন, একবার ৫০১ হিজরিতে এবং দ্বিতীয়বার ৫১৩ হিজরিতে। কর্ডোভায় ইবনে ফারাজ, আল-গাসসানী, খাযিম বিন মুহাম্মদ এবং অন্যদের থেকে তার শ্রুত বর্ণনা (সামা') রয়েছে। একদল বর্ণনাকারী আমাদের কাছে আবুল কাসিম আব্দুর রহীম বিন ঈসা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে তিনি যা কিছু বর্ণনা করতেন তার সূত্রে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি ৫৪৩ হিজরির রজব মাসে মৃত্যুবরণ করেন। ওই বছরের রবিউস সানি মাসে ফাস শহরেই কাজী আবু বকর ইবনুল আরাবীরও মৃত্যু হয় এবং সেখানেই তার কবর অবস্থিত।
ঈসা বিন মুহাম্মদ বিন ফুতুহ বিন ফারাজ বিন খালাফ আল-হাশেমী আল-মুকরি আবু আল-আসবাহ, যিনি ইবনুল মুরাবিত নামে পরিচিত। তিনি সারাগোসা অঞ্চলের মুনতাশুন এলাকার লোক ছিলেন এবং ভ্যালেন্সিয়ায় বসবাস করতেন ও সেখানেই বেড়ে ওঠেন। তিনি আবু যাইদ বিন আল-ওয়াররাক ও অন্যদের নিকট কিরাত শিক্ষা করেন। তিনি আবু আলীর নিকট হাদিস শ্রবণ করেন এবং তার নিকট থেকে যা গ্রহণ করেছেন তার মধ্যে ইবনে খাইরুনের উচ্চ সনদযুক্ত (আওয়ালী) হাদিসসমূহ অন্যতম। ওয়ারশের কিরাতের ওপর তার একটি সংকলন রয়েছে যার নাম তিনি দিয়েছেন 'আত-তাকরীব ওয়াল হারশ'। দীর্ঘজীবী আবু আব্দুল্লাহ বিন সাআদাহ এবং অন্যরা তার সূত্রে আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি ৫৫২ হিজরির রজব মাসে মৃত্যুবরণ করেন; আবার বলা হয় যে তিনি এর এক বছর আগে মৃত্যুবরণ করেছেন। আমাদের নিকট আবু জাফর বিন আবু উমর বিন আইয়াদ বর্ণনা করেছেন আমাদের সাথী আবু আল-হাজ্জাজ বিন আব্দুর রহমানের মাধ্যমে, তিনি আবু আল-আসবাহ ঈসা বিন মুহাম্মদ আল-হাশেমী থেকে যা তিনি তাকে, তার পিতাকে এবং তার ভাই আবু আব্দুল্লাহকে অনুমতি (ইজাযাহ) প্রদান করেছিলেন। তিনি বলেন, কাজীর নিকট আমার সামনে পাঠ করা হয়েছে...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 290)