بَابِ بَنِي مَخْزُومٍ وَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ نَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ نا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم طَعَامُ الْبَخِيلِ دَاءٌ وَطَعَامُ السَّخِيِّ شِفَاءٌ وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا الْحَدِيثُ فِي بَابِ خَلَفٍ بِيَسِيرِ خِلافٍ
مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأنْصَارِيُّ السَّرَقُسْطِيُّ وَصَاحِبُ الأَحْكَامِ بِهَا أَبُو مَرْوَانَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ غشِليان لَهُ سَمَاعٌ مَعَ أبي علي عَلِيٍّ مِنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ فورتش وَقَدْ أَجَازَ لَهُ أَبُو عَلِيٍّ مَعَ ابْنِهِ أَبِي الْحَكَمِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاسْتَجَازَ لَهُمَا جَمَاعَةً مِنْ شيوخه الأعلام بالمشرق وتوفي بعد الخمسماية عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ فَيْرَهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ غَرْدِيٍّ أَبُو مَرْوَانَ الْكَاتِبُ مِنْ أَهْلِ شنتمريةَ الشَّرْقِ وَسَكَنَ مُرْسِيَّةَ يَرْوِي عَنْ بَلَدَيْهِ أَبِي الْخَيَّارِ مَسْعُودِ بْنِ عُثْمَانَ وَعَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ سَمِعَ مِنْهُ وَقَدْ أَخَذَ الْغَسَّانِيُّ عَنْهُ بَعْضَ مَا عِنْدَهُ فَتَدَبَّجَا وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ أَبِي عَلِيٍّ الصَّدَفِيِّ صَحِيحَ الْبُخَارِيِّ وَمُسْنَدَ الْبَزَّارِ وَغَيْرَ ذَلِكَ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ عِدَّةَ خَتَمَاتٍ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ فَرَجٍ الْمِكْنَاسِيِّ وَعَلَيْهِ اعْتُمِدَ فِيهَا وَلَهُ رِحْلَتَانِ حَجَّ فِيهِمَا إِحْدَاهُمَا مِنْ شنتمرُيةَ بَلَدِهِ وَالأُخْرَى مِنْ مُرْسِيَّةَ رَافَقَ فِيهَا أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ أَبِي جَعْفَرٍ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ وَدَخَلَ بَغْدَادَ وَأَقَامَ بِدِمَشْقَ مُدَّةً وسَمِعَ بِهَا مِنْ أَبِي الْوَحْشِ سُبَيْعِ بْنِ مُسْلِمٍ الضَّرِيرِ وَكَانَ سَمَاعُهُ مِنْهُ وَسَمَاعُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخَوْلانِيِّ وَاحِدًا وَانْصَرَفَ إِلَى مُرْسِيَّةَ فَأَقَامَ بِهَا وَوَلِيَ الصَّلاةَ هُنَالِكَ وَكَانَ حَافِظًا لِلرَّأْيِ مُشَارِكًا فِي
مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ الْمَلِكِ
عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأنْصَارِيُّ السَّرَقُسْطِيُّ وَصَاحِبُ الأَحْكَامِ بِهَا أَبُو مَرْوَانَ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ غشِليان لَهُ سَمَاعٌ مَعَ أبي علي عَلِيٍّ مِنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ فورتش وَقَدْ أَجَازَ لَهُ أَبُو عَلِيٍّ مَعَ ابْنِهِ أَبِي الْحَكَمِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَاسْتَجَازَ لَهُمَا جَمَاعَةً مِنْ شيوخه الأعلام بالمشرق وتوفي بعد الخمسماية عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ فَيْرَهِ بْنِ وَهْبِ بْنِ غَرْدِيٍّ أَبُو مَرْوَانَ الْكَاتِبُ مِنْ أَهْلِ شنتمريةَ الشَّرْقِ وَسَكَنَ مُرْسِيَّةَ يَرْوِي عَنْ بَلَدَيْهِ أَبِي الْخَيَّارِ مَسْعُودِ بْنِ عُثْمَانَ وَعَنْ أَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ سَمِعَ مِنْهُ وَقَدْ أَخَذَ الْغَسَّانِيُّ عَنْهُ بَعْضَ مَا عِنْدَهُ فَتَدَبَّجَا وَسَمِعَ أَيْضًا مِنْ أَبِي عَلِيٍّ الصَّدَفِيِّ صَحِيحَ الْبُخَارِيِّ وَمُسْنَدَ الْبَزَّارِ وَغَيْرَ ذَلِكَ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ عِدَّةَ خَتَمَاتٍ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ فَرَجٍ الْمِكْنَاسِيِّ وَعَلَيْهِ اعْتُمِدَ فِيهَا وَلَهُ رِحْلَتَانِ حَجَّ فِيهِمَا إِحْدَاهُمَا مِنْ شنتمرُيةَ بَلَدِهِ وَالأُخْرَى مِنْ مُرْسِيَّةَ رَافَقَ فِيهَا أَبَا مُحَمَّدِ بْنَ أَبِي جَعْفَرٍ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ وَدَخَلَ بَغْدَادَ وَأَقَامَ بِدِمَشْقَ مُدَّةً وسَمِعَ بِهَا مِنْ أَبِي الْوَحْشِ سُبَيْعِ بْنِ مُسْلِمٍ الضَّرِيرِ وَكَانَ سَمَاعُهُ مِنْهُ وَسَمَاعُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخَوْلانِيِّ وَاحِدًا وَانْصَرَفَ إِلَى مُرْسِيَّةَ فَأَقَامَ بِهَا وَوَلِيَ الصَّلاةَ هُنَالِكَ وَكَانَ حَافِظًا لِلرَّأْيِ مُشَارِكًا فِي
বনী মাখযূম পরিচ্ছেদ। আমি এটি তাঁর নিকট পাঠ করেছি; আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুলাইমান ইবনে আহমাদ ইবনে আইয়ুব আত-তাবারানী আবুল কাসিম, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-মিকদাম ইবনে দাউদ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আব্দুল্লাহ ইবনে ইউসুফ, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মালিক ইবনে আনাস, নাফি থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "কৃপণের খাদ্য রোগ এবং দানশীলের খাদ্য নিরাময়।" এই হাদীসটি সামান্য শব্দগত পার্থক্যসহ খালাফ পরিচ্ছেদে ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
যাদের নাম আব্দুল মালিক
আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুর রহমান আল-আনসারী আস-সারাগোসী এবং সেখানে বিচারের দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তি; আবু মারওয়ান, যিনি ইবনে গাশলিয়ান নামে পরিচিত। আবু আলীর সাথে আবু মুহাম্মদ ইবনে ফুরতুশ থেকে তাঁর শ্রুত বর্ণনা (সামা') রয়েছে। আবু আলী তাঁর পুত্র আবু আল-হাকাম আব্দুর রহমানের সাথে তাকেও ইজাযত প্রদান করেছেন এবং প্রাচ্যের একদল বরেণ্য শাইখের নিকট থেকে তাঁদের উভয়ের জন্য ইজাযত প্রার্থনা করেছেন। তিনি পাঁচশ হিজরীর পরে ইন্তেকাল করেন। আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আযীয ইবনে ফির্য়াহ ইবনে ওয়াহাব ইবনে গারদি, আবু মারওয়ান আল-কাতিব; তিনি পূর্ব শান্তামারিয়ার অধিবাসী ছিলেন এবং মুরসিয়াতে বসবাস করতেন। তিনি তাঁর স্বজাতীয় আবু আল-খাইয়ার মাসউদ ইবনে উসমান এবং আবু আলী আল-গাসসানী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি তাঁর নিকট থেকে শুনেছেন। আল-গাসসানীও তাঁর নিকট থেকে কিছু বিষয় গ্রহণ করেছেন, ফলে তাঁরা পরস্পর থেকে বর্ণনা করার (তাদাব্বুজ) মর্যাদা লাভ করেছেন। তিনি আবু আলী আস-সাদাফী থেকে সহীহ আল-বুখারী, মুসনাদ আল-বাযযার এবং অন্যান্য কিতাব শ্রবণ করেছেন। তিনি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ফারাজ আল-মিকনাসী’র নিকট কয়েক খতম কুরআন পাঠ করেছেন এবং কিরাআতের ক্ষেত্রে তাঁর ওপরই নির্ভর করতেন। তিনি দুইবার সফর করেছেন যাতে হজ আদায় করেছেন; একবার তাঁর নিজ শহর শান্তামারিয়া থেকে এবং অন্যবার মুরসিয়া থেকে, যে সফরে তিনি আবু মুহাম্মদ ইবনে আবু জাফরের সঙ্গী ছিলেন এবং তিনি তাঁর থেকে বর্ণনাও করেছেন। তিনি বাগদাদে প্রবেশ করেন এবং দামেস্কে কিছুকাল অবস্থান করেন। সেখানে তিনি আবুল ওয়াহশ সুবাই ইবনে মুসলিম আদ-দারীর থেকে শ্রবণ করেন; তাঁর এবং আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আল-হাসান আল-খাওলানী’র শ্রবণ ছিল অভিন্ন। এরপর তিনি মুরসিয়াতে ফিরে গিয়ে সেখানে বসবাস করেন এবং সেখানে সালাতের ইমামতির দায়িত্ব পালন করেন। তিনি ফিকহী রায়ের (রা'ই) হিফযকারী ছিলেন এবং বিভিন্ন বিদ্যায় তাঁর অংশগ্রহণ ছিল...
যাদের নাম আব্দুল মালিক
আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুর রহমান আল-আনসারী আস-সারাগোসী এবং সেখানে বিচারের দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তি; আবু মারওয়ান, যিনি ইবনে গাশলিয়ান নামে পরিচিত। আবু আলীর সাথে আবু মুহাম্মদ ইবনে ফুরতুশ থেকে তাঁর শ্রুত বর্ণনা (সামা') রয়েছে। আবু আলী তাঁর পুত্র আবু আল-হাকাম আব্দুর রহমানের সাথে তাকেও ইজাযত প্রদান করেছেন এবং প্রাচ্যের একদল বরেণ্য শাইখের নিকট থেকে তাঁদের উভয়ের জন্য ইজাযত প্রার্থনা করেছেন। তিনি পাঁচশ হিজরীর পরে ইন্তেকাল করেন। আব্দুল মালিক ইবনে আব্দুল আযীয ইবনে ফির্য়াহ ইবনে ওয়াহাব ইবনে গারদি, আবু মারওয়ান আল-কাতিব; তিনি পূর্ব শান্তামারিয়ার অধিবাসী ছিলেন এবং মুরসিয়াতে বসবাস করতেন। তিনি তাঁর স্বজাতীয় আবু আল-খাইয়ার মাসউদ ইবনে উসমান এবং আবু আলী আল-গাসসানী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি তাঁর নিকট থেকে শুনেছেন। আল-গাসসানীও তাঁর নিকট থেকে কিছু বিষয় গ্রহণ করেছেন, ফলে তাঁরা পরস্পর থেকে বর্ণনা করার (তাদাব্বুজ) মর্যাদা লাভ করেছেন। তিনি আবু আলী আস-সাদাফী থেকে সহীহ আল-বুখারী, মুসনাদ আল-বাযযার এবং অন্যান্য কিতাব শ্রবণ করেছেন। তিনি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে ফারাজ আল-মিকনাসী’র নিকট কয়েক খতম কুরআন পাঠ করেছেন এবং কিরাআতের ক্ষেত্রে তাঁর ওপরই নির্ভর করতেন। তিনি দুইবার সফর করেছেন যাতে হজ আদায় করেছেন; একবার তাঁর নিজ শহর শান্তামারিয়া থেকে এবং অন্যবার মুরসিয়া থেকে, যে সফরে তিনি আবু মুহাম্মদ ইবনে আবু জাফরের সঙ্গী ছিলেন এবং তিনি তাঁর থেকে বর্ণনাও করেছেন। তিনি বাগদাদে প্রবেশ করেন এবং দামেস্কে কিছুকাল অবস্থান করেন। সেখানে তিনি আবুল ওয়াহশ সুবাই ইবনে মুসলিম আদ-দারীর থেকে শ্রবণ করেন; তাঁর এবং আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মদ ইবনে আল-হাসান আল-খাওলানী’র শ্রবণ ছিল অভিন্ন। এরপর তিনি মুরসিয়াতে ফিরে গিয়ে সেখানে বসবাস করেন এবং সেখানে সালাতের ইমামতির দায়িত্ব পালন করেন। তিনি ফিকহী রায়ের (রা'ই) হিফযকারী ছিলেন এবং বিভিন্ন বিদ্যায় তাঁর অংশগ্রহণ ছিল...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 249)