عات أن أبا عمرو ينقٍ أَنْشَدَهُ لأَخِيهِ أَبِي عَامِرٍ مِنْ كَلِمَةٍ
دَعْنِي أصاد زَمَانِي فِي تَقَلُّبِهِ فَهَلْ سَمِعْتُ بِظِلٍّ غَيْرِ مُنْتَقِلِ
وَلا يَغُرَنَّكَ إِطْرَاقِي لِحَادِثَةٍ فَاللَّيْثُ مَكْمَنُهُ فِي الْغَيْلِ لِلْغَيْلِ " 1 "
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُف بْنِ عُمَيْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ من أهل أوريولة سَمِعَ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ وَتَفَقَّهَ بِأَبِي مُحَمَّدِ بن أبي جعفر وأخذ القراات عَنْ جَمَاعَةٍ وَلَهُ رِوَايَةٌ بِقُرْطُبَةَ عَنِ ابْنِ عَتَّابٍ وَأَبِي بَحْرٍ وَابْنِ مُغِيثٍ وَابْنِ الْعَرَبِيِّ وَغَيْرِهِمْ حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي الْحَجَّاجِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمِكْنَاسِيِّ عَنْهُ قَرَأَ عَلَيْهِ الْقُرْآن بِمُرْسِيَّةَ قَالَ وَتُوُفِّيَ بِأوريولَةَ سَنَةَ 549 وَفِي السَّامِعِينَ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ بِشَاطِبَةَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَيْرَةَ لا أَعْرِفُهُ وَمِنْ أَهْلِ الْمَرِيَّةِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ عُمَيْرَةَ يروى عن أبي بحر حدث عنه سشيخنا أَبُو الْخَطَّابِ الْكَلْبِيُّ وَكَانَ بِجَزِيرَةِ شُقْرٍ بَنُو عُمَيْرَةَ الْمَخْزُومِيُّونَ بَيْتُ شَيْخِنَا الْقَاضِي الْكَاتِبِ أَبِي الْمُطَرِّفِ أَبْقَاهُ اللَّهُ.
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَبْدَرِيُّ أَبُو بَكْرٍ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ سُرنْباق مِنْ أَهْلِ بَلَنْسِيَةَ وَإِلَى سَلَفِهِ يَنْتَسِبُ الْمَسْجِدُ الَّذِي بِرَبَضِ ابْنِ عَطُّوشٍ
دَعْنِي أصاد زَمَانِي فِي تَقَلُّبِهِ فَهَلْ سَمِعْتُ بِظِلٍّ غَيْرِ مُنْتَقِلِ
وَلا يَغُرَنَّكَ إِطْرَاقِي لِحَادِثَةٍ فَاللَّيْثُ مَكْمَنُهُ فِي الْغَيْلِ لِلْغَيْلِ " 1 "
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُف بْنِ عُمَيْرَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ من أهل أوريولة سَمِعَ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ وَتَفَقَّهَ بِأَبِي مُحَمَّدِ بن أبي جعفر وأخذ القراات عَنْ جَمَاعَةٍ وَلَهُ رِوَايَةٌ بِقُرْطُبَةَ عَنِ ابْنِ عَتَّابٍ وَأَبِي بَحْرٍ وَابْنِ مُغِيثٍ وَابْنِ الْعَرَبِيِّ وَغَيْرِهِمْ حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي الْحَجَّاجِ بْنِ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمِكْنَاسِيِّ عَنْهُ قَرَأَ عَلَيْهِ الْقُرْآن بِمُرْسِيَّةَ قَالَ وَتُوُفِّيَ بِأوريولَةَ سَنَةَ 549 وَفِي السَّامِعِينَ مِنْ أَبِي عَلِيٍّ بِشَاطِبَةَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عُمَيْرَةَ لا أَعْرِفُهُ وَمِنْ أَهْلِ الْمَرِيَّةِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ عُمَيْرَةَ يروى عن أبي بحر حدث عنه سشيخنا أَبُو الْخَطَّابِ الْكَلْبِيُّ وَكَانَ بِجَزِيرَةِ شُقْرٍ بَنُو عُمَيْرَةَ الْمَخْزُومِيُّونَ بَيْتُ شَيْخِنَا الْقَاضِي الْكَاتِبِ أَبِي الْمُطَرِّفِ أَبْقَاهُ اللَّهُ.
مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَبْدَرِيُّ أَبُو بَكْرٍ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ سُرنْباق مِنْ أَهْلِ بَلَنْسِيَةَ وَإِلَى سَلَفِهِ يَنْتَسِبُ الْمَسْجِدُ الَّذِي بِرَبَضِ ابْنِ عَطُّوشٍ
আবু আমর বর্ণনা করেছেন যে তিনি এটি তাঁর ভাই আবু আমিরের উদ্দেশ্যে একটি কবিতা থেকে আবৃত্তি করেছেন:
আমাকে আমার সময়ের বিবর্তনের মাঝে শিকার করতে দাও, তুমি কি কখনো এমন কোনো ছায়ার কথা শুনেছ যা স্থান পরিবর্তন করে না?
বিপদের মুহূর্তে আমার নিশ্চুপ থাকাতে তুমি বিভ্রান্ত হয়ো না, কারণ সিংহ শিকার করার জন্যই গভীর অরণ্যে ওত পেতে থাকে। " ১ "
মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ ইবনে উমাইরাহ আল-আনসারী আবু আব্দুল্লাহ, তিনি ওরিহুয়েলার অধিবাসী ছিলেন। তিনি আবু আলীর নিকট হাদীস শ্রবণ করেছেন এবং আবু মুহাম্মাদ ইবনে আবি জাফরের নিকট ফিকহ শাস্ত্রের ব্যুৎপত্তি লাভ করেছেন। তিনি একটি জামায়াতের নিকট কিরাত পাঠ করেছেন। কর্ডোভায় ইবনে আত্তাব, আবু বাহর, ইবনে মুগিস, ইবনুল আরাবি এবং অন্যান্যদের থেকে তাঁর বর্ণনা রয়েছে। আমার নিকট আবু আল-হাজ্জাজ ইবনে আইয়ুব হতে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-মিকনাসীর সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মুর্সিয়াতে তাঁর নিকট কুরআন পাঠ করেছেন। তিনি বলেন, তিনি ৫৪৯ হিজরিতে ওরিহুয়েলায় মৃত্যুবরণ করেন। শাতিবাতে আবু আলীর নিকট শ্রবণকারীদের মধ্যে আবু বকর ইবনে উমাইরাহ ছিলেন, যাঁকে আমি চিনি না। আর আলমেরিয়ার অধিবাসীদের মধ্যে ছিলেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে আবিল কাসিম ইবনে উমাইরাহ, যিনি আবু বাহর থেকে বর্ণনা করেন; আমাদের শাইখ আবু আল-খাত্তাব আল-কালবি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আলজিরা দ্বীপে বনু উমাইরাহ আল-মাখজুমিরা বাস করতেন, যা আমাদের শাইখ কাযী ও লেখক আবু আল-মুতরিফ—আল্লাহ তাঁকে দীর্ঘজীবী করুন—তাঁর পরিবার।
মুহাম্মাদ ইবনে আল-হাসান ইবনে মুহাম্মাদ আল-আবদারী আবু বকর, যিনি ইবনে সুরুমবাক নামে পরিচিত, তিনি ভালেন্সিয়ার অধিবাসী ছিলেন। ইবনে আত্তুশ উপশহরে অবস্থিত মসজিদটি তাঁর পূর্বপুরুষদের সাথে সম্পৃক্ত।
আমাকে আমার সময়ের বিবর্তনের মাঝে শিকার করতে দাও, তুমি কি কখনো এমন কোনো ছায়ার কথা শুনেছ যা স্থান পরিবর্তন করে না?
বিপদের মুহূর্তে আমার নিশ্চুপ থাকাতে তুমি বিভ্রান্ত হয়ো না, কারণ সিংহ শিকার করার জন্যই গভীর অরণ্যে ওত পেতে থাকে। " ১ "
মুহাম্মাদ ইবনে ইউসুফ ইবনে উমাইরাহ আল-আনসারী আবু আব্দুল্লাহ, তিনি ওরিহুয়েলার অধিবাসী ছিলেন। তিনি আবু আলীর নিকট হাদীস শ্রবণ করেছেন এবং আবু মুহাম্মাদ ইবনে আবি জাফরের নিকট ফিকহ শাস্ত্রের ব্যুৎপত্তি লাভ করেছেন। তিনি একটি জামায়াতের নিকট কিরাত পাঠ করেছেন। কর্ডোভায় ইবনে আত্তাব, আবু বাহর, ইবনে মুগিস, ইবনুল আরাবি এবং অন্যান্যদের থেকে তাঁর বর্ণনা রয়েছে। আমার নিকট আবু আল-হাজ্জাজ ইবনে আইয়ুব হতে, তিনি আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-মিকনাসীর সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মুর্সিয়াতে তাঁর নিকট কুরআন পাঠ করেছেন। তিনি বলেন, তিনি ৫৪৯ হিজরিতে ওরিহুয়েলায় মৃত্যুবরণ করেন। শাতিবাতে আবু আলীর নিকট শ্রবণকারীদের মধ্যে আবু বকর ইবনে উমাইরাহ ছিলেন, যাঁকে আমি চিনি না। আর আলমেরিয়ার অধিবাসীদের মধ্যে ছিলেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে আবিল কাসিম ইবনে উমাইরাহ, যিনি আবু বাহর থেকে বর্ণনা করেন; আমাদের শাইখ আবু আল-খাত্তাব আল-কালবি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। আলজিরা দ্বীপে বনু উমাইরাহ আল-মাখজুমিরা বাস করতেন, যা আমাদের শাইখ কাযী ও লেখক আবু আল-মুতরিফ—আল্লাহ তাঁকে দীর্ঘজীবী করুন—তাঁর পরিবার।
মুহাম্মাদ ইবনে আল-হাসান ইবনে মুহাম্মাদ আল-আবদারী আবু বকর, যিনি ইবনে সুরুমবাক নামে পরিচিত, তিনি ভালেন্সিয়ার অধিবাসী ছিলেন। ইবনে আত্তুশ উপশহরে অবস্থিত মসজিদটি তাঁর পূর্বপুরুষদের সাথে সম্পৃক্ত।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 163)