ابن عَمْرٍو نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنِي بَشِيرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأنْصَارِيُّ أَنَّ جَدَّهُ عَبْدَ اللَّهِ تَصَدَّقَ بِمَالٍ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ وَقَالَ ابْنُ شَبَّةَ لَيْسَ له غيره فجا أَبَوَاهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالا إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ تَصَدَّقَ بِمَالِهِ وَكَانَ لَنَا وَلَهُ كَفَافًا وَلَيْسَ لَنَا وَلَهُ وَقَالَ ابْنُ شَبَّةَ وَلَمْ يَكُنْ لَنَا وَلَهُ مَالٌ غَيْرُهُ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِعَبْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ قَبِلَ مِنْكَ صَدَقَتَكَ وَقَالَ حَفْصٌ قَدْ قَبِلَ اللَّهُ صَدَقَتَكَ وَرَدَّهُ عَلَى أَبَوَيْكَ فَوَرِثَهُ عَبْدُ اللَّهِ مِنْ أَبَوَيْهِ وَقَالَ فِي بَعْضِ طُرُقِهِ أن عبد الله جا بَعْدَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله صدقتني الَّتِي كُنْتُ دَفَعْتُهَا إِلَى أَبَوَيَّ قَدْ مَاتَا أفحلال هي لي قال نعم فكلها هنياً مرياً هَذَا الْحَدِيثُ نَقَلْتُهُ مِنْ خَطِّ ابْنِ فَتْحُونٍ فِي تَآلِيفِهِ وَنُسْخَتُهُ الَّتِي نَاوَلَنِيهَا شَيْخُنَا أَبُو الْخَطَّابِ رحمه الله فِي الْمُحَرَّمِ سَنَةَ 610 وَحَدَّثَنِي بِذَلِكَ عَنِ ابْنِ الدَّبَّاغِ وَابْنِ بَشْكُوَالَ عَنِ المولف وَاسْتَشْهَدَ بِهِ عَلَى أَنَّ زَيْدَ بْنَ عَبْدِ رَبِّهِ وَالِدَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الَّذِي أرى الندا مِنَ الصَّحَابَةِ وَأَغْفَلَهُ أَبُو عُمَرَ بْنُ عَبْدِ البر وهو مُصَنَّفِ الدَّارَقُطْنِيِّ فِي السُّنَنِ وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلامُ عَلَيْهِ فِي اسْمِ أَبِي عَلِيٍّ الْغَسَّانِيِّ مِنْ هَذَا الْمَجْمُوعِ وَهُوَ لِي رِوَايَةٌ عَنْ أَبِي الْخَطَّابِ قَرَأْتُ عَلَيْهِ يَسِيرًا مِنْهُ ثُمَّ شَرَعْتُ فِي إِتْمَامِهِ فَبَلَغْتُ إِلَى حَيْثُ سَمِعْتُ مِنْهُ بقراة صَاحِبِنَا أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَوبيل وَذَلِكَ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ عَامِرٍ حَدِيثِ الإِعَادَةِ
فِي الْجَمَاعَةِ مِنْ كِتَابِ الصَّلاةِ إِلَى آخِرِ السفر الأول ويخطى فِي الطُّرَّةِ أنا تبثر مِنْ هُنَا وَذَلِكَ فِي سَنَةِ 608 وَمَا فَاتَنِي مِنْ هَذَا الْمُصَنَّفِ فهو
ইবনে আমর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন সাঈদ আল-কাত্তান উবায়দুল্লাহ অর্থাৎ ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বশীর বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল্লাহ আল-আনসারি আমার নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন যে, তাঁর দাদা আব্দুল্লাহ তাঁর এমন একটি সম্পদ সদকা করে দিয়েছিলেন যা ছাড়া তাঁর নিকট অন্য কোনো সম্পদ ছিল না। ইবনে শাব্বাহ বলেছেন, তাঁর নিকট তা ছাড়া আর কিছু ছিল না। অতঃপর তাঁর পিতা-মাতা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললেন: আব্দুল্লাহ তার সম্পদ সদকা করে দিয়েছে, অথচ তা ছিল আমাদের এবং তার জীবনধারণের একমাত্র অবলম্বন এবং আমাদের ও তার নিকট আর কিছুই নেই। ইবনে শাব্বাহ বলেছেন: আমাদের এবং তার জন্য তা ছাড়া অন্য কোনো সম্পদ ছিল না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আব্দুল্লাহকে বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তোমার নিকট থেকে তোমার সদকা কবুল করেছেন। হাফস বলেছেন: আল্লাহ তোমার সদকা কবুল করেছেন এবং তা তোমার পিতা-মাতার নিকট ফিরিয়ে দিয়েছেন। ফলে আব্দুল্লাহ তাঁর পিতা-মাতার নিকট থেকে তা উত্তরাধিকার সূত্রে লাভ করেন। এর কোনো কোনো সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, আব্দুল্লাহ এর পরে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার সেই সদকা যা আমি আমার পিতা-মাতাকে দিয়েছিলাম, তাঁরা তো ইন্তেকাল করেছেন; এখন কি তা গ্রহণ করা আমার জন্য বৈধ? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তুমি তা সাচ্ছন্দ্যে ও তৃপ্তির সাথে ভোগ করো। এই হাদীসটি আমি ইবনে ফাতহুন-এর রচনায় তাঁর হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপি থেকে নকল করেছি এবং এর যে পাণ্ডুলিপিটি আমাদের শায়খ আবুল খাত্তাব (রাহিমাহুল্লাহ) ৬১০ হিজরীর মুহাররম মাসে আমাকে প্রদান করেছিলেন। তিনি ইবনে আদ-দাব্বাগ এবং ইবনে বাশকুওয়াল থেকে, তাঁরা মূল লেখকের সূত্রে আমার নিকট এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি এর দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন যে, যায়দ বিন আব্দু রাব্বিহি—যিনি আযান দেখেছিলেন সেই আব্দুল্লাহ বিন যায়দের পিতা—সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, যা আবু উমর বিন আব্দুল বার এড়িয়ে গেছেন। এটি ইমাম দারাকুতনী তাঁর 'সুনান' গ্রন্থে সংকলন করেছেন। এই সংকলনের আবু আলী আল-গাসসানীর নামের অধীনে এ বিষয়ে ইতিপূর্বে আলোচনা অতিক্রান্ত হয়েছে। এটি আবুল খাত্তাব থেকে আমার একটি বর্ণনা; আমি তাঁর নিকট এর সামান্য কিছু অংশ পাঠ করেছি, অতঃপর আমি তা সমাপ্ত করার কাজ শুরু করি এবং সেই পর্যন্ত পৌঁছাই যেখান থেকে আমি আমাদের সাথী আবু আব্দুল্লাহ বিন রওবীল-এর পাঠের মাধ্যমে তাঁর নিকট থেকে শুনেছিলাম। আর তা ছিল সালাত অধ্যায়ের ইয়াযীদ বিন আমের বর্ণিত সালাত পুনরায় আদায় সংক্রান্ত হাদীস
জামাতে আদায় করা থেকে শুরু করে প্রথম খণ্ডের শেষ পর্যন্ত। পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় লেখা রয়েছে: "আমি এখান থেকে শুরু করেছি", আর তা ছিল ৬০৮ হিজরীতে। এই সংকলনের যা কিছু আমার থেকে ছুটে গেছে তা হলো...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 106)