المبحث الأول: ترجمة المصنف
المطلب الأوّل: اسمه ونسبه وكنيته وشهرته
هو(1) الإمام الحافظ المحدث الناقد أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري، وورد اسمه بحذف اسم أبيه في بعض المصادر: (عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَارُودِ)(2)، ونُسِبَ إلى جده: «الجارودي»(3).
المطلب الثاني: ولادته ونشأته ورحلاته
ولادته: ولد الإمام ابن الجارود في حدود الثلاثين ومائتين(4)،ولم تتعرض المصادر لمكان مولده، إلا أنه منسوب لـ نيسابور، وترجم له الحاكم في تاريخ نيسابور، وقد أكثر من الرواية عن مشايخ نيسابور خصوصا شيخه محمد بن يحيى الذهلي.
قرابته: هو خال محدث نيسابور يحيى بن منصور قاضي نيسابور(5)، وكان غزيرَ الحديثِ، يحضر مجلسَه الحفاظُ، روى عنه الحاكم وغيره، مات سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة(6).--------------------------------------------
(1) انظر: ابن خير، الفهرست، ط 1، (ص 122)، ابن عبد الهادي، الطبقات، ط 2، (2/ 468 برقم 722)، الذهبي، تذكرة الحفاظ، ط 1، (3/ 794)، الذهبي، سير أعلام النبلاء، ط 3، (14/ 239)، الذهبي، تاريخ الإسلام، ط 1، (7/ 119)، الذهبي، ذكر من يعتمد قوله، ط 4، (برقم 442، ص 190)، الصفدي، الوافي بالوفيات، ط 1، (17/ 323 برقم 276)، حاجي خليفة، كشف الظنون، ط 1، (2/ 1851)، الباباني، هدية العارفين، ط 1، (1/ 444)، الباباني، إيضاح المكنون، ط 1، (2/ 570)، الكتاني، الرسالة المستطرفة، ط 6، (ص 25)، الزركلي، الأعلام، ط 15، (4/ 104)، كحالة، معجم المؤلفين، ط 1، (6/ 87).
(2) الطبراني، المعجم الكبير، ط 2، (23/ 308) (ح 698)، البيهقي، شعب الإيمان، ط 1، (1307).
(3) الطبراني، المعجم الكبير، ط 2، (3/ 42) (ح 2626)، السرقسطي، الدلائل في غريب الحديث، ط 1، (1/ 138).
(4) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ط 3، (14/ 239).
(5) الحاكم، معرفة علوم الحديث، ط 2، (ص 73)، وانظر: الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ط 1، (4/ 656)، الذهبي، سير أعلام النبلاء، ط 3، (11/ 298).
(6) الخليفة النيسابوري، تلخيص تاريخ نيسابور، ط 1، (ص 112) (2385)، ونسبه: الجارودي.
المطلب الأوّل: اسمه ونسبه وكنيته وشهرته
هو(1) الإمام الحافظ المحدث الناقد أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود النيسابوري، وورد اسمه بحذف اسم أبيه في بعض المصادر: (عَبْدُ اللهِ بْنُ الْجَارُودِ)(2)، ونُسِبَ إلى جده: «الجارودي»(3).
المطلب الثاني: ولادته ونشأته ورحلاته
ولادته: ولد الإمام ابن الجارود في حدود الثلاثين ومائتين(4)،ولم تتعرض المصادر لمكان مولده، إلا أنه منسوب لـ نيسابور، وترجم له الحاكم في تاريخ نيسابور، وقد أكثر من الرواية عن مشايخ نيسابور خصوصا شيخه محمد بن يحيى الذهلي.
قرابته: هو خال محدث نيسابور يحيى بن منصور قاضي نيسابور(5)، وكان غزيرَ الحديثِ، يحضر مجلسَه الحفاظُ، روى عنه الحاكم وغيره، مات سنة إحدى وخمسين وثلاث مئة(6).--------------------------------------------
(1) انظر: ابن خير، الفهرست، ط 1، (ص 122)، ابن عبد الهادي، الطبقات، ط 2، (2/ 468 برقم 722)، الذهبي، تذكرة الحفاظ، ط 1، (3/ 794)، الذهبي، سير أعلام النبلاء، ط 3، (14/ 239)، الذهبي، تاريخ الإسلام، ط 1، (7/ 119)، الذهبي، ذكر من يعتمد قوله، ط 4، (برقم 442، ص 190)، الصفدي، الوافي بالوفيات، ط 1، (17/ 323 برقم 276)، حاجي خليفة، كشف الظنون، ط 1، (2/ 1851)، الباباني، هدية العارفين، ط 1، (1/ 444)، الباباني، إيضاح المكنون، ط 1، (2/ 570)، الكتاني، الرسالة المستطرفة، ط 6، (ص 25)، الزركلي، الأعلام، ط 15، (4/ 104)، كحالة، معجم المؤلفين، ط 1، (6/ 87).
(2) الطبراني، المعجم الكبير، ط 2، (23/ 308) (ح 698)، البيهقي، شعب الإيمان، ط 1، (1307).
(3) الطبراني، المعجم الكبير، ط 2، (3/ 42) (ح 2626)، السرقسطي، الدلائل في غريب الحديث، ط 1، (1/ 138).
(4) الذهبي، سير أعلام النبلاء، ط 3، (14/ 239).
(5) الحاكم، معرفة علوم الحديث، ط 2، (ص 73)، وانظر: الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، ط 1، (4/ 656)، الذهبي، سير أعلام النبلاء، ط 3، (11/ 298).
(6) الخليفة النيسابوري، تلخيص تاريخ نيسابور، ط 1، (ص 112) (2385)، ونسبه: الجارودي.
প্রথম পরিচ্ছেদ: গ্রন্থকারের জীবনী
প্রথম অনুচ্ছেদ: তাঁর নাম, বংশপরিচয়, উপনাম ও প্রসিদ্ধি
তিনি(১) হলেন ইমাম, হাফেজ (الحافظ), মুহাদ্দিস (المحدث), সমালোচক (الناقد) আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন আলী বিন আল-জারুদ আন-নিসাবুরি। কোনো কোনো উৎসে তাঁর পিতার নাম বাদ দিয়ে তাঁর নাম (আব্দুল্লাহ বিন আল-জারুদ) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে(২), এবং তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করে তাঁকে ‘আল-জারুদি’ বলা হয়েছে(৩)।
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ: তাঁর জন্ম, বেড়ে ওঠা ও সফরসমূহ
জন্ম: ইমাম ইবনুল জারুদ ২৩০ হিজরির কাছাকাছি সময়ে জন্মগ্রহণ করেন(৪)। উৎসগুলোতে তাঁর জন্মস্থানের কথা উল্লেখ করা হয়নি, তবে তাঁকে নিশাপুরের (নিসাবুর) সাথে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়। আল-হাকিম তাঁর তারিখু নিসাবুর গ্রন্থে তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন। তিনি নিশাপুরের শায়খদের নিকট থেকে প্রচুর হাদিস বর্ণনা করেছেন, বিশেষ করে তাঁর উস্তাদ মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আদ-যুহলি থেকে।
আত্মীয়তা: তিনি নিশাপুরের মুহাদ্দিস (محدث) ইয়াহইয়া বিন মনসুরের মামা ছিলেন, যিনি নিশাপুরের বিচারক ছিলেন(৫)। তিনি প্রচুর হাদিসের অধিকারী ছিলেন, তাঁর মজলিসে হাফেজগণ (الحفاظ) উপস্থিত হতেন। আল-হাকিম ও অন্যান্যরা তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি ৩৫১ হিজরি সালে মৃত্যুবরণ করেন(৬)।--------------------------------------------
(১) দেখুন: ইবনে খায়ের, আল-ফিহরিস্ত, ১ম সংস্করণ, (পৃষ্ঠা ১২২); ইবনে আব্দুল হাদি, আত-তবাকত, ২য় সংস্করণ, (২/ ৪৬৮, নং ৭২২); আয-যাহাবি, তাযকিরাতুল হুফফাজ, ১ম সংস্করণ, (৩/ ৭৯৪); আয-যাহাবি, সিয়ারু আলামিন নুবালা, ৩য় সংস্করণ, (১৪/ ২৩৯); আয-যাহাবি, তারিখুল ইসলাম, ১ম সংস্করণ, (৭/ ১১৯); আয-যাহাবি, যিকর মান ইয়ুতামাদু কওলুহু, ৪র্থ সংস্করণ, (নং ৪৪২, পৃষ্ঠা ১৯০); আস-সাফাদি, আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত, ১ম সংস্করণ, (১৭/ ৩২৩, নং ২৭৬); হাজি খলিফা, কাশফুয যুনুন, ১ম সংস্করণ, (২/ ১৮৫১); আল-বাবানি, হাদিয়্যাতুল আরিফিন, ১ম সংস্করণ, (১/ ৪৪৪); আল-বাবানি, ঈদ্বাহুল মাকনুন, ১ম সংস্করণ, (২/ ৫৭০); আল-কাত্তানি, আর-রিসালাতুল মুসতাতরিফাহ, ৬ষ্ঠ সংস্করণ, (পৃষ্ঠা ২৫); আয-যিরিকলি, আল-আলাম, ১৫তম সংস্করণ, (৪/ ১০৪); কাহহালা, মুজামুল মুআল্লিফিন, ১ম সংস্করণ, (৬/ ৮৭)।
(২) আত-তবারানি, আল-মু'জাম আল-কাবির, ২য় সংস্করণ, (২৩/ ৩০৮) (হাদিস ৬৯৮); আল-বাইহাকি, শুআবুল ঈমান, ১ম সংস্করণ, (১৩০৭)।
(৩) আত-তবারানি, আল-মু'জাম আল-কাবির, ২য় সংস্করণ, (৩/ ৪২) (হাদিস ২৬২৬); আস-সারাকুস্তি, আদ-দালাইল ফি গারিবিল হাদিস, ১ম সংস্করণ, (১/ ১৩৮)।
(৪) আয-যাহাবি, সিয়ারু আলামিন নুবালা, ৩য় সংস্করণ, (১৪/ ২৩৯)।
(৫) আল-হাকিম, মারিফাতু উলুমিল হাদিস, ২য় সংস্করণ, (পৃষ্ঠা ৭৩); এবং দেখুন: আল-খতিব আল-বাগদাদি, তারিখু বাগদাদ, ১ম সংস্করণ, (৪/ ৬৫৬); আয-যাহাবি, সিয়ারু আলামিন নুবালা, ৩য় সংস্করণ, (১১/ ২৯৮)।
(৬) আল-খলিফা আন-নিসাবুরি, তালখিসু তারিখি নিসাবুর, ১ম সংস্করণ, (পৃষ্ঠা ১১২) (২৩৮৫); এবং তাঁর বংশনামা: আল-জারুদি।
প্রথম অনুচ্ছেদ: তাঁর নাম, বংশপরিচয়, উপনাম ও প্রসিদ্ধি
তিনি(১) হলেন ইমাম, হাফেজ (الحافظ), মুহাদ্দিস (المحدث), সমালোচক (الناقد) আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ বিন আলী বিন আল-জারুদ আন-নিসাবুরি। কোনো কোনো উৎসে তাঁর পিতার নাম বাদ দিয়ে তাঁর নাম (আব্দুল্লাহ বিন আল-জারুদ) হিসেবে বর্ণিত হয়েছে(২), এবং তাঁর দাদার দিকে সম্বন্ধ করে তাঁকে ‘আল-জারুদি’ বলা হয়েছে(৩)।
দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ: তাঁর জন্ম, বেড়ে ওঠা ও সফরসমূহ
জন্ম: ইমাম ইবনুল জারুদ ২৩০ হিজরির কাছাকাছি সময়ে জন্মগ্রহণ করেন(৪)। উৎসগুলোতে তাঁর জন্মস্থানের কথা উল্লেখ করা হয়নি, তবে তাঁকে নিশাপুরের (নিসাবুর) সাথে সম্বন্ধযুক্ত করা হয়। আল-হাকিম তাঁর তারিখু নিসাবুর গ্রন্থে তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন। তিনি নিশাপুরের শায়খদের নিকট থেকে প্রচুর হাদিস বর্ণনা করেছেন, বিশেষ করে তাঁর উস্তাদ মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আদ-যুহলি থেকে।
আত্মীয়তা: তিনি নিশাপুরের মুহাদ্দিস (محدث) ইয়াহইয়া বিন মনসুরের মামা ছিলেন, যিনি নিশাপুরের বিচারক ছিলেন(৫)। তিনি প্রচুর হাদিসের অধিকারী ছিলেন, তাঁর মজলিসে হাফেজগণ (الحفاظ) উপস্থিত হতেন। আল-হাকিম ও অন্যান্যরা তাঁর থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি ৩৫১ হিজরি সালে মৃত্যুবরণ করেন(৬)।--------------------------------------------
(১) দেখুন: ইবনে খায়ের, আল-ফিহরিস্ত, ১ম সংস্করণ, (পৃষ্ঠা ১২২); ইবনে আব্দুল হাদি, আত-তবাকত, ২য় সংস্করণ, (২/ ৪৬৮, নং ৭২২); আয-যাহাবি, তাযকিরাতুল হুফফাজ, ১ম সংস্করণ, (৩/ ৭৯৪); আয-যাহাবি, সিয়ারু আলামিন নুবালা, ৩য় সংস্করণ, (১৪/ ২৩৯); আয-যাহাবি, তারিখুল ইসলাম, ১ম সংস্করণ, (৭/ ১১৯); আয-যাহাবি, যিকর মান ইয়ুতামাদু কওলুহু, ৪র্থ সংস্করণ, (নং ৪৪২, পৃষ্ঠা ১৯০); আস-সাফাদি, আল-ওয়াফি বিল ওয়াফায়াত, ১ম সংস্করণ, (১৭/ ৩২৩, নং ২৭৬); হাজি খলিফা, কাশফুয যুনুন, ১ম সংস্করণ, (২/ ১৮৫১); আল-বাবানি, হাদিয়্যাতুল আরিফিন, ১ম সংস্করণ, (১/ ৪৪৪); আল-বাবানি, ঈদ্বাহুল মাকনুন, ১ম সংস্করণ, (২/ ৫৭০); আল-কাত্তানি, আর-রিসালাতুল মুসতাতরিফাহ, ৬ষ্ঠ সংস্করণ, (পৃষ্ঠা ২৫); আয-যিরিকলি, আল-আলাম, ১৫তম সংস্করণ, (৪/ ১০৪); কাহহালা, মুজামুল মুআল্লিফিন, ১ম সংস্করণ, (৬/ ৮৭)।
(২) আত-তবারানি, আল-মু'জাম আল-কাবির, ২য় সংস্করণ, (২৩/ ৩০৮) (হাদিস ৬৯৮); আল-বাইহাকি, শুআবুল ঈমান, ১ম সংস্করণ, (১৩০৭)।
(৩) আত-তবারানি, আল-মু'জাম আল-কাবির, ২য় সংস্করণ, (৩/ ৪২) (হাদিস ২৬২৬); আস-সারাকুস্তি, আদ-দালাইল ফি গারিবিল হাদিস, ১ম সংস্করণ, (১/ ১৩৮)।
(৪) আয-যাহাবি, সিয়ারু আলামিন নুবালা, ৩য় সংস্করণ, (১৪/ ২৩৯)।
(৫) আল-হাকিম, মারিফাতু উলুমিল হাদিস, ২য় সংস্করণ, (পৃষ্ঠা ৭৩); এবং দেখুন: আল-খতিব আল-বাগদাদি, তারিখু বাগদাদ, ১ম সংস্করণ, (৪/ ৬৫৬); আয-যাহাবি, সিয়ারু আলামিন নুবালা, ৩য় সংস্করণ, (১১/ ২৯৮)।
(৬) আল-খলিফা আন-নিসাবুরি, তালখিসু তারিখি নিসাবুর, ১ম সংস্করণ, (পৃষ্ঠা ১১২) (২৩৮৫); এবং তাঁর বংশনামা: আল-জারুদি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 7)