20- আল্লাহর প্রশংসায় আমি এই অংশগুলো থেকে যা পছন্দ করার তা নির্বাচন করেছি এবং তাঁর কাছে তা পাঠ করেছি। আমি তাঁর কাছ থেকে এ ছাড়াও অন্যান্য বিষয় লিখে নিয়েছি। তিনিও মালেকি মাযহাবের অনুসারী ছিলেন এবং তাঁর পূর্বপুরুষগণ ছিলেন মালেকি ইমাম।
21- তিনি আমার সামনে জুনাইদের হস্তাক্ষরে তাঁদের দাদা মুহাম্মদ ইবনে ঈসা ইবনে আবু হাম্মাদ আল-মুতাউয়িয়ি-এর কাছে লেখা একটি কিতাব বের করলেন। ইলম অর্জনের সময় তাঁরা দুজন সহপাঠী ছিলেন। আমি সেটি নকল করেছি এবং তাঁর সামনে তা পাঠ করা হয়েছে।
22- আমি অন্যত্র তাঁর সংবাদসমূহ লিখে রেখেছি। অগাধ পান্ডিত্যের পাশাপাশি তিনি এমন এক ঘরানার লোক, আভিজাত্য ও ইলমের অগ্রযাত্রায় যার দৃষ্টান্ত খুব কমই দেখা যায়।
23- আমি আবহারে আবুল ইয়াসার আতা ইবনে নাবহান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আসাদিকে তাঁর ওয়ায়যের মজলিসে বলতে শুনেছি: "আল-হাকিম আস-সারমাকান্দি সমরকন্দের বাজারের ভেতর দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং মানুষ তাঁর মাধ্যমে বরকত গ্রহণ করছিল। এতে তাঁর নফস আন্দোলিত (অহংকারী) হয়ে উঠল। ফলে তিনি গোসলখানায় প্রবেশ করলেন এবং তৎক্ষণাৎ অন্য একজনের কাপড় পরে বেরিয়ে এসে গোসলখানার পাশেই বসে রইলেন। এরপর যখন কাপড়ের মালিক বের হলো, তখন তারা তাঁকে ধরে বাজারে নিয়ে গেল এবং বলল: ‘এই সেই ব্যক্তি যে যুহদ বা দুনিয়াবিমুখতার দাবি করে অথচ চুরি করে।’ তখন তিনি নিজের নফসকে লক্ষ্য করে বললেন: ‘তোমাকে কেমন অপদস্থ করলাম! আল্লাহর শপথ, যদি তুমি দিনে হাজারবারও এমন করো, তবে আমি তোমাকে হাজারবারই এভাবে অপদস্থ করব।’ এরপর থেকে তাঁকে ‘হামাম চোর’ বলে ডাকা হতো।"