84 - أخبرنا أحمد بن المقدم أَبُو الأَشْعَثِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ -وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ- حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ رُكُوعُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .. ..
وَأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ رُكُوعُهُ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَسُجُودُهُ، وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السواء.
وَأَخْبَرَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، حَدَّثَنِي الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ رُكُوعُهُ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَسُجُودُهُ، وَمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ قَرِيبًا مِنَ السواء.
৮৪ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনুল মুকাদ্দাম আবুল আশআস, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াযিদ—যিনি ইবনে যুরায়—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন শু’বাহ, হাকাম থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, তিনি বারা ইবনে আযিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রুকু ছিল...
এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনুল উলাইয়্যাহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু’বাহ, হাকাম থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, আমার নিকট বারা ইবনে আযিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রুকু, রুকু থেকে তাঁর মাথা তোলা, তাঁর সাজদাহ এবং দুই সাজদাহর মধ্যবর্তী সময়কাল প্রায় সমান ছিল।
এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইয়াকুব ইবনে ইবরাহিম, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনুল উলাইয়্যাহ, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শু’বাহ, হাকাম থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা থেকে, আমার নিকট বারা ইবনে আযিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রুকু, রুকু থেকে তাঁর মাথা তোলা, তাঁর সাজদাহ এবং দুই সাজদাহর মধ্যবর্তী সময়কাল প্রায় সমান ছিল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 153)