وَرَجُلانِ نَسِيتُ أَسْمَاءَهُمَا، فَوَقَعَ فِي نَفْسِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقَعَ، فَحَدَّثَ بِهِ نَفْسَهُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل: {وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ ربهم بالغداوة والعشي يريدون وجهه} ، ونزلت {وكذلك فتنا بعضهم ببعضٍ.. .. .} إِلَى آخِرِ الآيَةِ، هَذَا أَوْ نَحْوَهُ.
أَخْرَجَهُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ، فِي الْمَنَاقِبِ مِنْ سُنَنِهِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ أَبِي يَعْقُوبَ الحنظلي، عن عبيد الله بْنِ مُوسَى الْعَبْسِيِّ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شريحٍ بْنِ هَانِئِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ نُهَيْكٍ الْكُوفِيِّ، عَنْ أَبِيهِ بِهِ، فَوَقَعَ لَنَا بدلاً.
এবং দুইজন ব্যক্তি যাদের নাম আমি ভুলে গিয়েছি; রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অন্তরে আল্লাহ যা উদিত হওয়ার ইচ্ছা করেছিলেন তা উদিত হলো এবং তিনি মনে মনে সে বিষয়ে চিন্তা করলেন। তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: {আর আপনি তাদেরকে বিতাড়িত করবেন না যারা তাদের প্রতিপালককে সকাল ও সন্ধ্যায় আহ্বান করে, তারা তাঁর চেহারা কামনা করে}, এবং নাযিল হলো {এবং এভাবেই আমি তাদের একজনকে অন্যজন দ্বারা পরীক্ষা করেছি...} আয়াতের শেষ পর্যন্ত। এটি অথবা এর অনুরূপ।
এটি বর্ণনা করেছেন আবু আবদুর রহমান আহমদ বিন শুআইব আন-নাসাঈ, তাঁর সুনান গ্রন্থের মানাকিব অধ্যায়ে, ইসহাক বিন ইবরাহিম বিন মাখলাদ বিন ইবরাহিম আবু ইয়াকুব আল-হানজালি থেকে, তিনি উবাইদুল্লাহ বিন মুসা আল-আবসি থেকে, তিনি ইসরাঈল থেকে, তিনি মিকদাম বিন শুরাইহ বিন হানি বিন ইয়াজিদ বিন নুহাইক আল-কুফি থেকে, তিনি তাঁর পিতার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ফলে এটি আমাদের নিকট 'বাদাল' হিসেবে সাব্যস্ত হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 509)