الْجُزْءُ الْأَوُّلُ مِنْ حَدِيثِ
أَبِي عُثْمَانَ سَعْدَانَ بْنِ نَصْرِ بْنِ مَنْصُورٍ الْمَخَرِّمِيِّ الْبَزَّازِ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَغَيْرِهِ مِنْ شُيُوخِهِ.
رِوَايَةُ
أَبِي سَعِيدٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادِ بْنِ بِشْرِ بْنِ دِرْهَمٍ الْبَصْرِيِّ [الْمَعْرُوفِ] بِابْنِ الْأَعْرَابِيِّ بِمَكَّةَ.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمْرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ البزاز الشاهد المصري (يعرف) بابن النحاس.
سمع من هذا الكتاب عيسى بن خشرم البناء عن أبي سعيد بن الأعرابي وهبة الله عبد الواحد بن عمر بن محمد بن موسى بن عمر.
رواية القاضي أبي الحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلعي الشافعي عنه.
رواية الشيخ أبي محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي عنه.
رواية محمد بن أبي سعيد بن علي الحسيني (المولى) النسابة عنه إجازة.
سماعا لعلي بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن فورك الأصبهاني.
نفعنا الله به وبالعلم.
بسم الله الرحمن الرحيم
1 - أَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عبد [ … ] ثنا محمد بن زياد الأعرابي بمكة. وأنا أسمع قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعْدَانُ بْنُ نَصْرِ بن منصور المخرمي البزاز، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْهِلَالِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم ⦗ص: 10⦘ قَالَ: إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمْعَةِ كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ المسجد ملائكة يكتبون الناس الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ، فَالْمُهَجِّرُ إِلَى الصَّلَاةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً ثُمَّ الَّذِي يَلِيهِ كَالْمُهْدِي الْكَبْشَ حَتَّى ذَكَرَ الدَّجَاجَةَ [وَالْبَيْضَةَ فَإِذَا] جَلَسَ الْإِمَامُ طَوَوُا الصُّحُفَ، وَجَلَسُوا لِلْخُطْبَةِ.
আবু উসমান সা’দান ইবনে নাসর ইবনে মানসুর আল-মাখরামী আল-বাজ্জাযের হাদিসসমূহের প্রথম খণ্ড, যা তিনি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ এবং তাঁর অন্যান্য শিক্ষকদের থেকে বর্ণনা করেছেন।
বর্ণনা:
মক্কায় ইবনুল আরাবী নামে পরিচিত আবু সাঈদ আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ ইবনে বিশর ইবনে দিরহাম আল-বসরী।
ইবনুুন নাহহাস নামে পরিচিত আবু মুহাম্মদ আবদুর রহমান ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আল-বাজ্জায আল-শাহিদ আল-মিসরি আমাদের এটি সংবাদ দিয়েছেন।
আবু সাঈদ ইবনুল আরাবী থেকে এই কিতাবটি শ্রবণ করেছেন ঈসা ইবনে খাশরাম আল-বান্না এবং হিবাতুল্লাহ আব্দুল ওয়াহিদ ইবনে উমর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে মুসা ইবনে উমর।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন আল-কাজি আবু হাসান আলী ইবনে হাসান ইবনে হুসাইন আল-খালায়ি আল-শাফিঈ।
তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন শায়খ আবু মুহাম্মদ আব্দুল্লাহ ইবনে রিফাআহ ইবনে গাদির আস-সা’দী।
তাঁর থেকে ইজাযত সূত্রে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আবু সাঈদ ইবনে আলী আল-হুসাইনি আল-মাওলা আন-নাসসাবাহ।
আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হাসান ইবনে ফুরাক আল-আসবেহানির শ্রবণের মাধ্যমে।
আল্লাহ আমাদের এর দ্বারা এবং ইলম দ্বারা উপকৃত করুন।
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে
১ - আবু মুহাম্মদ আবদ [ ... ] আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মক্কায় মুহাম্মদ ইবনে যিয়াদ আল-আরাবী আমাদের বর্ণনা করেছেন। আর আমি তা শ্রবণ করছিলাম। তিনি বলেন: আবু উসমান সা’দান ইবনে নাসর ইবনে মানসুর আল-মাখরামী আল-বাজ্জায আমাদের হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবু মুহাম্মদ সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহ আল-হিলালী আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি একে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) পর্যন্ত পৌঁছান ⦗পৃষ্ঠা: ১০⦘, তিনি বলেন: যখন জুমার দিন আসে, মসজিদের প্রতিটি দরজায় ফেরেশতারা অবস্থান করেন। তারা একের পর এক আগমনকারীদের নাম লিখতে থাকেন। সালাতের জন্য আগে আগমনকারী সেই ব্যক্তির মতো যে একটি উট কোরবানি করেছে। এরপর যে আসে সে ঐ ব্যক্তির মতো যে একটি গরু কোরবানি করেছে। এরপর যে আসে সে ঐ ব্যক্তির মতো যে একটি দুম্বা কোরবানি করেছে। এভাবে তিনি মুরগি [এবং ডিমের কথা উল্লেখ করলেন। অতঃপর যখন] ইমাম (মিম্বারে) বসেন, তারা তাদের খাতাগুলো গুটিয়ে ফেলেন এবং খুতবা শোনার জন্য বসে পড়েন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 9)