162 - حَدَّثَنَا سَعْدَانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حُجَيْرٍ، قَالَ: كَانَ طَاوُسٌ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: اتْرُكْهُمَا، فقال: إنما نهي عنهما أن تتخذ سُنَّةً، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَإِنَّهُ قَدْ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلَاةٍ ⦗ص: 49⦘ بعد العصر. فلا أدري تعذب عليهما أم تؤجر لَأَنَّ اللَّهَ قَالَ: {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يكون لهم الخيرة}.
১৬২ - সাদান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে হুজায়র থেকে, তিনি বলেন: তাউস আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন। ইবনে আব্বাস তাকে বললেন: এই দুই রাকাত ছেড়ে দিন। তিনি বললেন: এগুলো আদায় করতে কেবল এই কারণে নিষেধ করা হয়েছে যেন তা সুন্নাত হিসেবে গ্রহণ করা না হয়। তখন ইবনে আব্বাস বললেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের পর সালাত ⦗পৃষ্ঠা: ৪৯⦘ আদায় করতে নিষেধ করেছেন। সুতরাং আমি জানি না এগুলোর জন্য আপনাকে শাস্তি দেওয়া হবে নাকি নেকি দেওয়া হবে; কারণ আল্লাহ বলেছেন: {আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূল কোনো বিষয়ে ফয়সালা দিলে কোনো মুমিন পুরুষ বা মুমিন নারীর জন্য তাদের সেই বিষয়ে কোনো সিদ্ধান্তের ইখতিয়ার থাকে না}।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)