وقال:
تَصُدُّ وَتُبْدِي جَفْوَةً وَتَجَنُّبًا … وَأَحْنُو وَلا تَزْدَادُ إِلا تَعَتُّبَا
وَتَعْطِفُ لَكِنْ عَنْ وِصَالِي فَإِنْ جَنَتْ … أُصَحِّفُهُ لِلْكَاشِحِينَ تَحَبُّبَا
لَئِنْ حَالَفْتُ طُولَ الصُّدِودِ وَخَالَفَتْ … فَمَذْهَبُ وَجْدِي الْيَوْمَ أَصْبَحَ مُذْهَبَا
سَلَوْتُ وَلَكِنْ عَنْ سُلُوِّي فَإِنْ أُلَمْ … فلومٌ وَإِنْ أُعْذِرْ فَمِثْلِي مَنْ صَبَا
وَلَمَّا افْتَرَقْنَا ضَلَّ جَفْنِي عَنِ الْكَرَى … وَأَغْرَبَ بِالدَّمْعِ الْمَصُونِ وَأَعْرَبَا
عَشِقْتُ وَللنَّفْسِ النَّفِيسَةِ منهلٌ … يُلَذُّ بِهِ شُرْبًا وَإِنْ ضَرَّ مَشْربَا
أُسَرُّ بِمَا مِنْهُ أُضَّرُّ لأَنَّنِي … بِتِلْكَ الْعِذابِ الْغُرِّ رُحْتُ مُعَذَّبَا
جَلَتْ لِي وَجْهًا فِي الدُّجَى فَأَضَاءَهُ … وَعَادَ صَبَاحًا بَعْدَ مَا كَانَ غَيْهَبَا
غُلامِيَّةُ الأَعْطَافِ فِي حَرَكَاتِهَا … سكونٌ وَفِي أَلْفَاظِهَا صَبْوَةُ الصبا
لها رقة الماء الزلال ولطفه … ومن رقةٍ فيها تعلمت الصِّبَا
وَلَمَّا أَتَانِي طَيْفُهَا بَعْدَ هجعةٍ … يُغَازِلُنِي فِي مَضْجَعِي قُلْتُ: مَرْحَبَا
وَعَاتَبَنِي فِي رَقْدَتِي بَعْدَ هَجْرِهِ … وَعَاتَبْتُهُ فِيمَا جَنَاهُ فَأَعْتَبَا
فَمَا لَذَّ فِي سَمْعِي الْغَدَاةَ وَلا فَمِي … كلامٌ بِأَحْلَى مِنْهُ عَقْلِي بِهِ سَبَا
تَمَّتْ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهُ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ
تَصُدُّ وَتُبْدِي جَفْوَةً وَتَجَنُّبًا … وَأَحْنُو وَلا تَزْدَادُ إِلا تَعَتُّبَا
وَتَعْطِفُ لَكِنْ عَنْ وِصَالِي فَإِنْ جَنَتْ … أُصَحِّفُهُ لِلْكَاشِحِينَ تَحَبُّبَا
لَئِنْ حَالَفْتُ طُولَ الصُّدِودِ وَخَالَفَتْ … فَمَذْهَبُ وَجْدِي الْيَوْمَ أَصْبَحَ مُذْهَبَا
سَلَوْتُ وَلَكِنْ عَنْ سُلُوِّي فَإِنْ أُلَمْ … فلومٌ وَإِنْ أُعْذِرْ فَمِثْلِي مَنْ صَبَا
وَلَمَّا افْتَرَقْنَا ضَلَّ جَفْنِي عَنِ الْكَرَى … وَأَغْرَبَ بِالدَّمْعِ الْمَصُونِ وَأَعْرَبَا
عَشِقْتُ وَللنَّفْسِ النَّفِيسَةِ منهلٌ … يُلَذُّ بِهِ شُرْبًا وَإِنْ ضَرَّ مَشْربَا
أُسَرُّ بِمَا مِنْهُ أُضَّرُّ لأَنَّنِي … بِتِلْكَ الْعِذابِ الْغُرِّ رُحْتُ مُعَذَّبَا
جَلَتْ لِي وَجْهًا فِي الدُّجَى فَأَضَاءَهُ … وَعَادَ صَبَاحًا بَعْدَ مَا كَانَ غَيْهَبَا
غُلامِيَّةُ الأَعْطَافِ فِي حَرَكَاتِهَا … سكونٌ وَفِي أَلْفَاظِهَا صَبْوَةُ الصبا
لها رقة الماء الزلال ولطفه … ومن رقةٍ فيها تعلمت الصِّبَا
وَلَمَّا أَتَانِي طَيْفُهَا بَعْدَ هجعةٍ … يُغَازِلُنِي فِي مَضْجَعِي قُلْتُ: مَرْحَبَا
وَعَاتَبَنِي فِي رَقْدَتِي بَعْدَ هَجْرِهِ … وَعَاتَبْتُهُ فِيمَا جَنَاهُ فَأَعْتَبَا
فَمَا لَذَّ فِي سَمْعِي الْغَدَاةَ وَلا فَمِي … كلامٌ بِأَحْلَى مِنْهُ عَقْلِي بِهِ سَبَا
تَمَّتْ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهُ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ
তিনি বললেন:
সে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং রুক্ষতা ও বিমুখতা প্রকাশ করে … আর আমি দয়া করি, কিন্তু সে কেবল তিরস্কারই বৃদ্ধি করে।
সে বিমুখ হয় কিন্তু তা আমার সান্নিধ্য থেকে; তবে সে যদি অপরাধ করে … আমি বিদ্বেষপরায়ণদের নিকট ভালোবাসার ছলে তা ভিন্নভাবে উপস্থাপন করি।
যদি আমি দীর্ঘ বিমুখতার সাথে সন্ধি করি এবং সে বিরোধিতা করে … তবে আজ আমার আবেগের পথ এক সুনির্দিষ্ট পথে পরিণত হয়েছে।
আমি বিস্মৃত হয়েছি, তবে আমার বিস্মৃতি থেকেই; সুতরাং যদি আমি নিন্দিত হই … তবে তা নিন্দাই, আর যদি ক্ষমা পাই, তবে আমার মতোই তো সেই ব্যক্তি যে প্রেমে ব্যাকুল হয়।
আর যখন আমরা পৃথক হলাম, আমার চোখের পাতা নিদ্রা হারিয়ে ফেলল … এবং তা সযত্নে রক্ষিত অশ্রুকে বিচিত্রভাবে ও স্পষ্টভাবে প্রবাহিত করল।
আমি ভালোবেসেছি, আর এই মূল্যবান আত্মার জন্য রয়েছে এক পানপাত্র … যা পানে আনন্দ পাওয়া যায়, যদিও তার উৎস ক্ষতিকারক হয়।
আমি সেই বিষয়ে আনন্দিত হই যাতে আমার ক্ষতি হয়, কেননা আমি … সেই শুভ্র যন্ত্রণার দ্বারা যন্ত্রণাকাতর হতে চলেছি।
সে অন্ধকারে আমার সামনে এমন এক চেহারা উন্মোচন করল যা তাকে আলোকিত করে তুলল … আর ঘোর অন্ধকার থাকার পর তা প্রভাতে রূপান্তরিত হলো।
তার অঙ্গভঙ্গি কিশোরসুলভ কমনীয়, তার নড়াচড়ায় … রয়েছে স্থিরতা এবং তার বাক্যে রয়েছে যৌবনের চপলতা।
তার মধ্যে স্বচ্ছ নির্মল পানির কোমলতা ও লাবণ্য রয়েছে … আর তার সেই কোমলতা থেকেই আমি অনুরাগ শিখেছি।
যখন ঘুমের পর তার ছায়া আমার নিকট এল … আমার শয্যায় আমার সাথে প্রণয় আলাপ করতে লাগল, আমি বললাম: স্বাগতম।
সে তার বিচ্ছেদের পর আমার নিদ্রাবস্থায় আমাকে অনুযোগ করল … আর সে যা করেছে সে বিষয়ে আমিও তাকে অনুযোগ করলাম, অতঃপর সে সন্তুষ্টি প্রকাশ করল।
আজকের সকালে আমার কানে কিংবা মুখে এর চেয়ে মিষ্টি … আর কোনো কথা লাগেনি, যা দিয়ে সে আমার বুদ্ধি হরণ করেছে।
সমাপ্ত হলো, এবং সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য। আর আল্লাহ সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ ও তাঁর সকল সঙ্গীদের উপর।
সে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং রুক্ষতা ও বিমুখতা প্রকাশ করে … আর আমি দয়া করি, কিন্তু সে কেবল তিরস্কারই বৃদ্ধি করে।
সে বিমুখ হয় কিন্তু তা আমার সান্নিধ্য থেকে; তবে সে যদি অপরাধ করে … আমি বিদ্বেষপরায়ণদের নিকট ভালোবাসার ছলে তা ভিন্নভাবে উপস্থাপন করি।
যদি আমি দীর্ঘ বিমুখতার সাথে সন্ধি করি এবং সে বিরোধিতা করে … তবে আজ আমার আবেগের পথ এক সুনির্দিষ্ট পথে পরিণত হয়েছে।
আমি বিস্মৃত হয়েছি, তবে আমার বিস্মৃতি থেকেই; সুতরাং যদি আমি নিন্দিত হই … তবে তা নিন্দাই, আর যদি ক্ষমা পাই, তবে আমার মতোই তো সেই ব্যক্তি যে প্রেমে ব্যাকুল হয়।
আর যখন আমরা পৃথক হলাম, আমার চোখের পাতা নিদ্রা হারিয়ে ফেলল … এবং তা সযত্নে রক্ষিত অশ্রুকে বিচিত্রভাবে ও স্পষ্টভাবে প্রবাহিত করল।
আমি ভালোবেসেছি, আর এই মূল্যবান আত্মার জন্য রয়েছে এক পানপাত্র … যা পানে আনন্দ পাওয়া যায়, যদিও তার উৎস ক্ষতিকারক হয়।
আমি সেই বিষয়ে আনন্দিত হই যাতে আমার ক্ষতি হয়, কেননা আমি … সেই শুভ্র যন্ত্রণার দ্বারা যন্ত্রণাকাতর হতে চলেছি।
সে অন্ধকারে আমার সামনে এমন এক চেহারা উন্মোচন করল যা তাকে আলোকিত করে তুলল … আর ঘোর অন্ধকার থাকার পর তা প্রভাতে রূপান্তরিত হলো।
তার অঙ্গভঙ্গি কিশোরসুলভ কমনীয়, তার নড়াচড়ায় … রয়েছে স্থিরতা এবং তার বাক্যে রয়েছে যৌবনের চপলতা।
তার মধ্যে স্বচ্ছ নির্মল পানির কোমলতা ও লাবণ্য রয়েছে … আর তার সেই কোমলতা থেকেই আমি অনুরাগ শিখেছি।
যখন ঘুমের পর তার ছায়া আমার নিকট এল … আমার শয্যায় আমার সাথে প্রণয় আলাপ করতে লাগল, আমি বললাম: স্বাগতম।
সে তার বিচ্ছেদের পর আমার নিদ্রাবস্থায় আমাকে অনুযোগ করল … আর সে যা করেছে সে বিষয়ে আমিও তাকে অনুযোগ করলাম, অতঃপর সে সন্তুষ্টি প্রকাশ করল।
আজকের সকালে আমার কানে কিংবা মুখে এর চেয়ে মিষ্টি … আর কোনো কথা লাগেনি, যা দিয়ে সে আমার বুদ্ধি হরণ করেছে।
সমাপ্ত হলো, এবং সকল প্রশংসা একমাত্র আল্লাহর জন্য। আর আল্লাহ সালাত ও সালাম বর্ষণ করুন মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ ও তাঁর সকল সঙ্গীদের উপর।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 161)