75- حدثني أبو يعقوب بن يوسف بن يعقوب المقرئ، حدثنا علي بن خشرم، أخبرنا عيسى بن يونس، عن سفيان الثوري، عن ربيعة قال:
((قلت لابن المسيب: كم في إصبع المرأة؟ قال: عشر. قلت: كم في اثنين؟ قال: عشرون. قلت: كم في ثلاث؟ قال: ثلاثون. قلت: كم في أربع؟ قال: عشرون. قلت: حين عظمت مصيبتها وألمت جراحتها كان نقصاً لعقلها. قال: أعراقيٌ أنت؟ قلت: عالم متثبت، أو جاهل متعلم. قال: أي أخي هكذا السنة)) .
((قلت لابن المسيب: كم في إصبع المرأة؟ قال: عشر. قلت: كم في اثنين؟ قال: عشرون. قلت: كم في ثلاث؟ قال: ثلاثون. قلت: كم في أربع؟ قال: عشرون. قلت: حين عظمت مصيبتها وألمت جراحتها كان نقصاً لعقلها. قال: أعراقيٌ أنت؟ قلت: عالم متثبت، أو جاهل متعلم. قال: أي أخي هكذا السنة)) .
৭৫- আবু ইয়াকুব বিন ইউসুফ বিন ইয়াকুব আল-মুকরি আমাকে হাদীস শুনিয়েছেন, আলী বিন খাশরাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, ঈসা বিন ইউনুস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে, তিনি রাবিয়াহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
((আমি ইবনুল মুসায়্যিবকে বললাম: মহিলার একটি আঙুলের (রক্তপণ) কত? তিনি বললেন: দশটি উট। আমি বললাম: দুটির ক্ষেত্রে কত? তিনি বললেন: বিশটি। আমি বললাম: তিনটির ক্ষেত্রে কত? তিনি বললেন: ত্রিশটি। আমি বললাম: চারটির ক্ষেত্রে কত? তিনি বললেন: বিশটি। আমি বললাম: যখন তার বিপদ বড় হলো এবং তার ক্ষত যন্ত্রণাদায়ক হলো, তখন তার (রক্তপণ) কমে যাওয়া কি যুক্তিবিরুদ্ধ নয়? তিনি বললেন: তুমি কি একজন ইরাকি? আমি বললাম: (আমি হয়) একজন সুনিশ্চিত আলেম, নতুবা একজন শিক্ষার্থী জাহেল। তিনি বললেন: হে আমার ভাই, সুন্নাহ এমনই।))।
((আমি ইবনুল মুসায়্যিবকে বললাম: মহিলার একটি আঙুলের (রক্তপণ) কত? তিনি বললেন: দশটি উট। আমি বললাম: দুটির ক্ষেত্রে কত? তিনি বললেন: বিশটি। আমি বললাম: তিনটির ক্ষেত্রে কত? তিনি বললেন: ত্রিশটি। আমি বললাম: চারটির ক্ষেত্রে কত? তিনি বললেন: বিশটি। আমি বললাম: যখন তার বিপদ বড় হলো এবং তার ক্ষত যন্ত্রণাদায়ক হলো, তখন তার (রক্তপণ) কমে যাওয়া কি যুক্তিবিরুদ্ধ নয়? তিনি বললেন: তুমি কি একজন ইরাকি? আমি বললাম: (আমি হয়) একজন সুনিশ্চিত আলেম, নতুবা একজন শিক্ষার্থী জাহেল। তিনি বললেন: হে আমার ভাই, সুন্নাহ এমনই।))।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 99)