46- وعن يونس قال:
((كنا في مجلس الشافعي فقال: كل شيء مقطوع من حي فهو ميتة.
فقام إليه غلامٌ لم يبلغ الحلم فقال: يا أبا عبد الله لا يختلف الناس أن الشعر والصوف مجزوزٌ من حي وهو طاهر. فقال الشافعي: لم أرد إلا في المتعبدين)) .
قال أبو الحسن:
يعني به كل شيء مقطوع من حي فهو ميت، يعني من شعر أو ظفر وما أشبه ذلك من بني آدم، ليس من البهائم لأنهم غير متعبدين.
৪৬- ইউনুস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
((আমরা শাফিঈর মজলিসে ছিলাম, তখন তিনি বললেন: জীবন্ত কোনো কিছু থেকে বিচ্ছিন্ন করা প্রতিটি অংশই মৃত।
তখন বয়ঃসন্ধিতে পৌঁছায়নি এমন এক কিশোর দাঁড়িয়ে বলল: হে আবু আব্দুল্লাহ, মানুষের মাঝে এ বিষয়ে কোনো মতভেদ নেই যে, জীবন্ত প্রাণী থেকে কর্তিত চুল ও পশম পবিত্র। তখন শাফিঈ বললেন: আমি কেবল মুতাআববিদিন (ইবাদতে আদিষ্ট ব্যক্তিবর্গ) উদ্দেশ্য করেছি।))।
আবু আল-হাসান বলেন:
এর দ্বারা তিনি বুঝিয়েছেন যে, আদম সন্তানদের শরীর থেকে বিচ্ছিন্ন করা চুল, নখ বা এ জাতীয় সবকিছুই মৃত, গবাদিপশুর ক্ষেত্রে নয়; কারণ তারা ইবাদতে আদিষ্ট বা দায়বদ্ধ নয়।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 86)