5- حدثنا أبو طاهر، ثَنَا الْجَوْهَرِيُّ ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، حَدَّثَنِي بُرَيْدُ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: ((إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ رَحْمَةَ أُمَّةٍ مِنْ عِبَادِهِ قَبَضَ نَبِيَّهَا قَبْلَهَا، فَجَعَلَهُ لَهَا فَرَطًا وسلفاً بين يديها، وإذا أراد الله هلاك أُمَّةٍ عَذَّبَهَا وَنَبِيُّهَا حَيٌّ، فَأَهْلَكَهَا وَهُوَ يَنْظُرُ، فأقر عينيه بِهَلاكِهَا حِينَ كَذَّبُوهُ وَعَصَوْا أَمْرَهُ)) .
৫- আবু তাহির আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জাওহারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু উসামা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বুরাইদ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বুরদাহ্ থেকে, তিনি আবু মুসা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: ((নিশ্চয়ই আল্লাহ যখন তাঁর বান্দাদের মধ্য থেকে কোনো উম্মতের প্রতি রহমত করার ইচ্ছা করেন, তখন তাদের পূর্বে তাদের নবীকে তুলে নেন। অতঃপর তিনি তাকে তাদের জন্য অগ্রগামী এবং সম্মুখবর্তী পথপ্রদর্শক হিসেবে সাব্যস্ত করেন। আর আল্লাহ যখন কোনো উম্মতকে ধ্বংস করার ইচ্ছা করেন, তখন তাদের নবীর জীবদ্দশায় তাদের আজাব প্রদান করেন। অতঃপর তিনি তাদের ধ্বংস করেন এমতাবস্থায় যে, তিনি তা প্রত্যক্ষ করেন। এভাবে তাদের ধ্বংসের মাধ্যমে তিনি তাঁর চক্ষু শীতল করেন, যেহেতু তারা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল এবং তাঁর আদেশের অবাধ্য হয়েছিল।))।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)