এবং সেই সনদে তিরমিযী ও ইবনে সাঈদ পর্যন্ত, আবু ইসমাইল আল-হারাভীর পথ বাদে, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট খাল্লাদ বিন আসলাম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল আযীয বিন মুহাম্মদ আদ-দারাওয়ার্দী হাদীস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ বিন উমর থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি হজ ও ওমরার ইহরাম একত্রে বাঁধল, তার জন্য একটি তাওয়াফই যথেষ্ট হবে এবং সে তার কোনোটি থেকেই হালাল হবে না যতক্ষণ না সে উভয়টি থেকে একত্রে হালাল হয়।"
হাদীসের শব্দাবলি ইবনে সাঈদের এবং তিরমিযীর শব্দাবলিও এর অনুরূপ। তিনি (তিরমিযী) বলেছেন: এটি হাসান গরীব সহীহ। এটি ইবনে মাজাহ মুহরিজ বিন সালামা থেকে বর্ণনা করেছেন; ফলে এটি আমাদের নিকট তাঁর বর্ণনার বদল (Badal) হিসেবে এবং তিরমিযীর বর্ণনার মুওয়াফাকাত (Muwafaqah) হিসেবে উচ্চ সনদে পৌঁছেছে, আল্লাহর প্রশংসা।
এবং উল্লেখিত সনদে তিরমিযী ও ইবনে সাঈদ পর্যন্ত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান বিন ওয়াকী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া বিন ইয়ামান হাদীস বর্ণনা করেছেন শারীক থেকে, তিনি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ বিন সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি বায়তুল্লাহ পঞ্চাশ বার তাওয়াফ করবে, সে তার পাপ থেকে এমনভাবে পবিত্র হয়ে বের হবে যেন আজই তার মা তাকে জন্ম দিয়েছেন।" এবং এই হাদীসটিও আমাদের নিকট তিরমিযীর উচ্চ পর্যায়ের মুওয়াফাকাত হিসেবে পৌঁছেছে।
এবং সেই সনদে তিরমিযী পর্যন্ত, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট আহমদ বিন আবদা আদ-দব্বী হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট মুতামির বিন সুলাইমান হাদীস বর্ণনা করেছেন হুমাইদ থেকে, তিনি আনাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! কে সবচেয়ে প্রিয়...