ومعنى الحديث الآخر: ((لا تضارون في رؤيته)) . أي: لا يدخل عليكم ضرر في رؤيته.
58- ومعنى قوله تعالى: {فلما تجلى ربه للجبل} .
قيل: اطلع.
وقيل: ظهر من أمره ما شاء.
وقيل معناه: فإنه خلق في الجبل حياة ورؤيةٌ حتى رأى ربه.
59- ومعنى قول موسى عليه السلام: {تبت إليك} . أي: من التقدم بالمسألة قبل الإذن فيها.
وقيل: من ذنوب تقدمت؛ ذكرها عند ظهور الآية جدد التوبة منها.
60- ومعنى قوله: {وأنا أول المؤمنين} أي: بأنه لا يراك شيء من خلقك إلا حل به ما حل بالجبل.
وقيل: أول من آمن بأنك لا ترى في الدنيا.
ومعنى قوله: {لن تراني} ، أي: في الدنيا، لأن موسى إنما سأله الرؤية في الدنيا، وكان ذلك جواباً لسؤاله.
অপর হাদিসের অর্থ: ((তোমরা তাঁকে দেখার ব্যাপারে কোনো ক্ষতির সম্মুখীন হবে না))। অর্থাৎ: তাঁকে দেখার ক্ষেত্রে তোমাদের ওপর কোনো ক্ষতি আসবে না।
৫৮- মহান আল্লাহর বাণীর অর্থ: {অতঃপর যখন তাঁর প্রতিপালক পাহাড়ের ওপর প্রকাশিত হলেন}।
বলা হয়েছে: তিনি দৃষ্টিগোচর হলেন।
আরও বলা হয়েছে: তাঁর নির্দেশের মধ্য হতে যা তিনি চেয়েছেন তা প্রকাশিত হয়েছে।
আবার বলা হয়েছে এর অর্থ হলো: তিনি পাহাড়ের মধ্যে জীবন এবং দেখার ক্ষমতা সৃষ্টি করেছিলেন, ফলে সেটি তার প্রতিপালককে দেখেছিল।
৫৯- মুসা আলাইহিস সালামের বাণী: {আমি আপনার নিকট তওবা করছি}-এর অর্থ। অর্থাৎ: অনুমতি লাভের আগেই আবেদন পেশ করার কারণে।
বলা হয়েছে: পূর্ববর্তী গুনাহসমূহ থেকে; নিদর্শন প্রকাশের সময় তিনি সেগুলো স্মরণ করে পুনরায় তওবা করেছেন।
৬০- তাঁর বাণী: {এবং আমি মুমিনদের মধ্যে প্রথম}-এর অর্থ হলো: এই বিষয়ে যে, আপনার সৃষ্টির মধ্যে যা-ই আপনাকে দেখবে, পাহাড়ের ওপর যা আপতিত হয়েছে তার ওপরও তা-ই আপতিত হবে।
বলা হয়েছে: দুনিয়াতে আপনাকে দেখা যাবে না—এই মর্মে প্রথম বিশ্বাস স্থাপনকারী।
এবং তাঁর বাণী: {তুমি আমাকে দেখতে পাবে না}-এর অর্থ হলো: দুনিয়াতে; কারণ মুসা আলাইহিস সালাম তাঁর কাছে দুনিয়াতেই দেখার আবেদন করেছিলেন এবং এটি ছিল তাঁর প্রশ্নের উত্তর।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)