এবং তিনি বলেছেন: "আর আল্লাহ যাকে ফিতনায় ফেলতে চান, তার জন্য আল্লাহর কাছে আপনার করার কিছুই থাকবে না" — আয়াত। এবং তিনি বলেছেন: "অতঃপর আল্লাহ যাকে হিদায়াত দেওয়ার ইচ্ছা করেন, তার বক্ষকে ইসলামের জন্য প্রশস্ত করে দেন" — আয়াত।
এবং তিনি নূহ আলাইহিস সালাম সম্পর্কে সংবাদ দিয়ে বলেছেন: "যদি আল্লাহ তোমাদের বিভ্রান্ত করতে চান, তবে তিনি তোমাদের রব", অর্থাৎ: তোমাদের পথভ্রষ্ট করেন। এবং তিনি বলেছেন: "রহমান যদি আমাকে কোনো ক্ষতি পৌঁছাতে চান", এমন আরও অনেক আয়াতে।
অতঃপর তিনি—তাঁর মহিমা অতি মহান—তাঁর ভালোবাসা ও অভিভাবকত্বের অধিকারীদের তাঁর আনুগত্যের তাওফীক দানকারী, এবং তাঁর অবাধ্যচারীদের সাহায্যহীন ত্যাগকারী। আর এ সব কিছুই তাঁর পরিচালনা ও প্রজ্ঞার ইনসাফ বা ন্যায়বিচার।
৩৩- আর এভাবেই তিনি তাদের যা দিয়ে পরীক্ষা করেন এবং তাদের ওপর যা ফয়সালা করেন—ভালো ও মন্দ, কল্যাণ ও অকল্যাণ, সচ্ছলতা ও দারিদ্র্য, বেদনা ও আনন্দ, অসুস্থতা ও সুস্থতা, পথভ্রষ্টতা ও হিদায়াত—তা তাদের সকলের ব্যাপারে তাঁর পক্ষ থেকে ন্যায়বিচার: "তিনি যা করেন সে বিষয়ে তাঁকে প্রশ্ন করা যাবে না, বরং তাদেরকেই প্রশ্ন করা হবে", "আল্লাহর জন্যই চূড়ান্ত প্রমাণ; তিনি চাইলে তোমাদের সকলকেই হিদায়াত দান করতেন", "এবং আপনার প্রতিপালক চাইলে যমীনে যারা আছে তারা সকলেই ঈমান আনত", "আর আল্লাহ চাইলে তাদের সকলকে হিদায়াতের ওপর একত্রিত করতেন"। এবং তিনি বলেছেন: "আর আমি চাইলে প্রত্যেক আত্মাকে তার হিদায়াত দান করতাম" — আয়াত। এবং তিনি বলেছেন: "আর আল্লাহ শান্তির আবাসের দিকে আহ্বান করেন" — আয়াত। অতঃপর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা আহ্বানকে ব্যাপক করেছেন এবং হিদায়াতকে বিশেষ করেছেন।