السموات، وإن كان في واحدة منهن.
140- وقال تعالى: {والشمس تجري لمستقر لها} أي: إلى موضع قرارها فيه، والمعنى: إنها تجري إلى أبعد منازلها في الغروب، ثم ترجع فلا تجاوزه، وذلك أنها لا تزال تتقدم كل ليلة حتى تنتهي إلى أبعد منازلها، ثم ترجع {والقمر قدرناه منازل} [لنقصانه] بعد تمامه واستوائه {حتى عاد كالعرجون} وهو العذق من النخلة {القديم} اليابس، يعني: في انحنائه وتقويسه {لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل} أي: لا الشمس يصلح لها إدراك القمر فيذهب ضوءها بضوئه، فتكون الأوقات كلها نهاراً، {ولا الليل سابق النهار} أي: ولا الليل بفائت النهار حتى تذهب ظلمته بضيائه، فتكون الأوقات كلها ليلاً: {وكل في فلك يسبحون} يعني: الشمس، والقمر، والليل، والنهار في فلك يجرون.
فصل: (أطفال الأنبياء والمؤمنين)
141- ومن قولهم: إن أطفال الأنبياء وجميع المؤمنين في الجنة.
140- وقال تعالى: {والشمس تجري لمستقر لها} أي: إلى موضع قرارها فيه، والمعنى: إنها تجري إلى أبعد منازلها في الغروب، ثم ترجع فلا تجاوزه، وذلك أنها لا تزال تتقدم كل ليلة حتى تنتهي إلى أبعد منازلها، ثم ترجع {والقمر قدرناه منازل} [لنقصانه] بعد تمامه واستوائه {حتى عاد كالعرجون} وهو العذق من النخلة {القديم} اليابس، يعني: في انحنائه وتقويسه {لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل} أي: لا الشمس يصلح لها إدراك القمر فيذهب ضوءها بضوئه، فتكون الأوقات كلها نهاراً، {ولا الليل سابق النهار} أي: ولا الليل بفائت النهار حتى تذهب ظلمته بضيائه، فتكون الأوقات كلها ليلاً: {وكل في فلك يسبحون} يعني: الشمس، والقمر، والليل، والنهار في فلك يجرون.
فصل: (أطفال الأنبياء والمؤمنين)
141- ومن قولهم: إن أطفال الأنبياء وجميع المؤمنين في الجنة.
আকাশসমূহ, যদিও তিনি সেগুলোর কোনো একটিতে থাকেন।
140- এবং মহান আল্লাহ বলেন: {আর সূর্য তার নির্দিষ্ট গন্তব্যের দিকে চলতে থাকে} অর্থাৎ: তাতে তার স্থির হওয়ার স্থানের দিকে। এর অর্থ হলো: এটি সূর্যাস্তের সময় তার দূরতম গন্তব্য পর্যন্ত চলতে থাকে, অতঃপর ফিরে আসে এবং তা অতিক্রম করে না। আর তা এই কারণে যে, এটি প্রতি রাতে অগ্রসর হতে থাকে যতক্ষণ না তার দূরতম গন্তব্যে পৌঁছায়, অতঃপর ফিরে আসে। {এবং চাঁদের জন্য আমি মঞ্জিলসমূহ নির্ধারিত করেছি} পূর্ণতা ও স্থিরতা লাভের পর [তার হ্রাসের জন্য] {অবশেষে তা পুরনো খেজুরের শুষ্ক শাখার মতো হয়ে যায়} আর তা হলো খেজুর গাছের {পুরনো} শুকনো ডাল, অর্থাৎ: তার বক্রতা ও ধনুকের মতো বাঁকা হওয়ার ক্ষেত্রে। {সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চাঁদের নাগাল পাওয়া, আর না রাতের পক্ষে} অর্থাৎ: সূর্যের পক্ষে চাঁদকে ধরে ফেলা সম্ভব নয় যে তার আলো চাঁদের আলোর সাথে মিশে যাবে এবং সব সময় কেবল দিনই থাকবে, {আর রাত দিনের অগ্রগামী হতে পারে না} অর্থাৎ: রাত দিনকে ছাড়িয়ে যেতে পারে না যাতে তার অন্ধকার দিনের আলো দিয়ে দূর হয়ে যায় এবং সব সময় কেবল রাতই থাকে: {এবং প্রত্যেকেই কক্ষপথে বিচরণ করছে} অর্থাৎ: সূর্য, চাঁদ, রাত ও দিন কক্ষপথে পরিভ্রমণ করছে।
পরিচ্ছেদ: (নবীগণ ও মুমিনদের শিশুসন্তানগণ)
141- এবং তাদের বক্তব্য এই যে: নবীগণের শিশুসন্তানগণ এবং সকল মুমিন জান্নাতে থাকবে।
140- এবং মহান আল্লাহ বলেন: {আর সূর্য তার নির্দিষ্ট গন্তব্যের দিকে চলতে থাকে} অর্থাৎ: তাতে তার স্থির হওয়ার স্থানের দিকে। এর অর্থ হলো: এটি সূর্যাস্তের সময় তার দূরতম গন্তব্য পর্যন্ত চলতে থাকে, অতঃপর ফিরে আসে এবং তা অতিক্রম করে না। আর তা এই কারণে যে, এটি প্রতি রাতে অগ্রসর হতে থাকে যতক্ষণ না তার দূরতম গন্তব্যে পৌঁছায়, অতঃপর ফিরে আসে। {এবং চাঁদের জন্য আমি মঞ্জিলসমূহ নির্ধারিত করেছি} পূর্ণতা ও স্থিরতা লাভের পর [তার হ্রাসের জন্য] {অবশেষে তা পুরনো খেজুরের শুষ্ক শাখার মতো হয়ে যায়} আর তা হলো খেজুর গাছের {পুরনো} শুকনো ডাল, অর্থাৎ: তার বক্রতা ও ধনুকের মতো বাঁকা হওয়ার ক্ষেত্রে। {সূর্যের পক্ষে সম্ভব নয় চাঁদের নাগাল পাওয়া, আর না রাতের পক্ষে} অর্থাৎ: সূর্যের পক্ষে চাঁদকে ধরে ফেলা সম্ভব নয় যে তার আলো চাঁদের আলোর সাথে মিশে যাবে এবং সব সময় কেবল দিনই থাকবে, {আর রাত দিনের অগ্রগামী হতে পারে না} অর্থাৎ: রাত দিনকে ছাড়িয়ে যেতে পারে না যাতে তার অন্ধকার দিনের আলো দিয়ে দূর হয়ে যায় এবং সব সময় কেবল রাতই থাকে: {এবং প্রত্যেকেই কক্ষপথে বিচরণ করছে} অর্থাৎ: সূর্য, চাঁদ, রাত ও দিন কক্ষপথে পরিভ্রমণ করছে।
পরিচ্ছেদ: (নবীগণ ও মুমিনদের শিশুসন্তানগণ)
141- এবং তাদের বক্তব্য এই যে: নবীগণের শিশুসন্তানগণ এবং সকল মুমিন জান্নাতে থাকবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 219)