25 - قَالَ حَسَنٌ فِي أَرْضِ الْخَرَاجِ لِأَهْلِ الذِّمَّةِ: " مَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمْ فَهُوَ حُرٌّ مُسْلِمٌ، وَيُطْرَحُ الْجِزْيَةُ عَنْ رَأْسِهِ، وَلَهُ الْخِيَارُ فِي أَرْضِهِ، إِنْ شَاءَ أَقَامَ فِيهَا ، يُؤَدِّي عَنْهَا مَا ⦗ص: 23⦘ كَانَتْ تُؤَدِّي، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَهَا ، فَقَبَضَهَا الْإِمَامُ لِلْمُسْلِمِينَ مَعَ مَا فِي يَدَيْهِ، مِمَّا كَانَ فِي أَيْدِي أَهْلِ فَارِسَ

26 -، وَمَنْ قُتِلَ مِنْهُمْ فِي الْحَرْبِ، وَمَنْ هَرَبَ وَتَرَكَ أَرْضَهُ، وَكُلُّ أَرْضٍ لَمْ يَكُنْ فِيهَا أَحَدٌ يُمْسَحُ عَلَيْهِ، وَلَمْ يُوضَعْ عَلَيْهَا الْخَرَاجُ، قَالَ الْحَسَنُ: " فَذَلِكَ لِلْمُسْلِمِينَ، وَهُوَ إِلَى الْإِمَامِ، إِنْ شَاءَ أَقَامَ فِيهَا مَنْ يُعَمِّرُهَا، وَيُؤَدِّي إِلَى بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ عَنْهَا شَيْئًا، وَيَكُونُ الْفَضْلَةُ لَهُ، وَإِنْ شَاءَ أَنْفَقَ عَلَيْهَا مِنْ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ، وَاسْتَأْجَرَ مَنْ يَقُومُ فِيهَا، وَيَكُونُ فَضْلُهَا لِلْمُسْلِمِينَ، وَإِنْ شَاءَ أَقْطَعَهَا رَجُلًا مِمَّنْ لَهُ غَنَاءٌ عَنِ الْمُسْلِمِينَ "
২৫ - হাসান জিম্মিদের খারাজি ভূমির বিষয়ে বলেছেন: "তাদের মধ্যে যারা ইসলাম গ্রহণ করবে, সে একজন স্বাধীন মুসলিম এবং তার মাথা থেকে জিজিয়া সরিয়ে দেওয়া হবে। তার ভূমির বিষয়ে তার এখতিয়ার থাকবে; সে চাইলে তাতে অবস্থান করতে পারবে এবং তার বিনিময়ে তা-ই প্রদান করবে যা ⦗পৃষ্ঠা: ২৩⦘ আগে প্রদান করা হতো। আর সে চাইলে তা ত্যাগ করতে পারবে, এমতাবস্থায় ইমাম মুসলমানদের জন্য তা হস্তগত করবেন, সেই সাথে পারস্যবাসীদের হাতে যা ছিল এবং যা বর্তমানে তার হাতে রয়েছে তাও।"

২৬ - "এবং যুদ্ধে তাদের মধ্য থেকে যারা নিহত হয়েছে, আর যারা পলায়ন করেছে ও নিজের ভূমি পরিত্যাগ করেছে, এবং এমন প্রত্যেক ভূমি যেখানে জরিপ করার মতো কেউ নেই এবং যার ওপর খারাজ ধার্য করা হয়নি," হাসান বলেন: "তা মুসলমানদের প্রাপ্য এবং এর ফয়সালা ইমামের ওপর ন্যস্ত। তিনি চাইলে সেখানে এমন কাউকে নিয়োজিত করতে পারেন যে তা আবাদ করবে এবং সে এর বিনিময়ে মুসলমানদের বাইতুল মালে নির্দিষ্ট অংশ প্রদান করবে, আর অতিরিক্ত অংশ তার নিজের হবে। তিনি চাইলে মুসলমানদের বাইতুল মাল থেকে সেখানে ব্যয় করতে পারেন এবং সেখানে দেখাশোনার জন্য শ্রমিক নিয়োগ করতে পারেন, সেক্ষেত্রে এর লভ্যাংশ মুসলমানদের প্রাপ্য হবে। আর তিনি চাইলে তা এমন কোনো ব্যক্তিকে জায়গির হিসেবে দান করতে পারেন, যে মুসলমানদের জন্য যথেষ্ট উপকারী প্রমাণিত হবে।"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 22)