📘 জুযউল হাসান বিন রাশীক আল-আসকারী (আল-আসকারী, আল-হাসান বিন রাশিক - মৃত্যু 370 হিজরী)

৩৯- মুহাম্মাদ ইবন আহমাদ ইবন বিলাল ইবন মাইমুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবন সাঈদ আল-হামদানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুল্লাহ ইবন ওয়াহব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মালিক ইবন আনাস এবং সাঈদ ইবন আব্দুর রহমান আমাকে সংবাদ দিয়েছেন হিশাম ইবন উরওয়াহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবন আমর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, “নিশ্চয়ই আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা মানুষের নিকট থেকে ছিনিয়ে নেওয়ার মাধ্যমে ইলম (জ্ঞান) তুলে নেবেন না; বরং তিনি আলেমদের তুলে নেওয়ার মাধ্যমে ইলম তুলে নেবেন। এমনকি যখন তিনি কোনো আলেমকে অবশিষ্ট রাখবেন না, তখন মানুষ মূর্খদের নেতা হিসেবে গ্রহণ করবে। অতঃপর তাদের নিকট জিজ্ঞাসা করা হবে, আর তারা ইলম ছাড়াই ফতোয়া দেবে; ফলে তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হবে এবং অন্যদেরকেও পথভ্রষ্ট করবে।”

৪০- বিশর বিন মূসা বিন বিশর আল-গাজ্জী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আইয়ুব বিন আলী বিন হাইসাম আল-কিনানী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, যিয়াদ বিন সাইয়্যার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে ইজ্জাহ বিনতে ইয়াদ বিন আবু কিরসাফাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তার দাদা আবু কিরসাফাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আল্লাহ সেই বান্দাকে সজীব ও সতেজ রাখুন যে আমার কথা শুনেছে, অতঃপর তা উপলব্ধি করেছে, সংরক্ষণ করেছে এবং এমন ব্যক্তির কাছে পৌঁছে দিয়েছে যে তার চেয়েও অধিক উপলব্ধিকারী। কেননা অনেক ইলম বহনকারী এমন ব্যক্তির কাছে ইলম পৌঁছে দেয় যে তার চেয়ে অধিক বিজ্ঞ। তিনটি বিষয়ে মুমিনের অন্তরে কোনো প্রকার বিদ্বেষ বা খেয়ানত জন্মায় না: আল্লাহর জন্য একনিষ্ঠভাবে আমল করা, শাসকদের প্রতি কল্যাণকামিতা এবং মুসলিম জামাআতকে আঁকড়ে ধরে থাকা। কারণ তাদের দাওয়াত তাদেরকে পেছন থেকে বেষ্টন করে রাখে (হেফাজত করে)।"

৪১- আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন রুযায়িক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট মুহাম্মদ বিন সাবাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট ফুযাইল বিন ইয়াদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আমাশ থেকে, তিনি যায়েদ বিন ওয়াহব থেকে এবং তিনি জারীর বিন আব্দুল্লাহ —আল্লাহ তাঁদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হন— থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল —সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম— বলেছেন: "যে মানুষের প্রতি দয়া করে না, তাকে দয়া করা হবে না।"

৪২- আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সালাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুজাহিদ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’ন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুআবিয়া ইবনে সালিহ আবু উত্বা আল-কিন্দি থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি আবু উমামা আল-বাহিলিকে বলতে শুনেছেন, আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবু বকরকে (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মানুষের মাঝে এই ঘোষণা করার জন্য পাঠালেন যে, যে ব্যক্তি বলবে: ‘আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই’ ⦗পৃষ্ঠা: ৫৮⦘ সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।

৪৩- মুহাম্মাদ ইবনে নাসর ইবনে আল-কাসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-হারিস ইবনে মিসকিন এবং আহমাদ ইবনে আমর আমাদের সংবাদ দিয়েছেন—তাঁরা উভয়েই বলেছেন—আবদুল্লাহ ইবনে ওয়াহব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু হানি আল-খাওলানি আমাকে আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলি থেকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: মহান আল্লাহ আসমান ও যমিন সৃষ্টির পঞ্চাশ হাজার বছর পূর্বেই সৃষ্টির তাকদীরসমূহ লিখে রেখেছেন এবং তাঁর আরশ ছিল পানির ওপর।

৪৪- মুহাম্মাদ বিন আল-হাসান বিন কুতাইবা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ বিন মাওহাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইবনে ওয়াহাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমর বিন আল-হারিস আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে, দাররাজ আবু সামহ তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন আবুল হাইসাম থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে এবং তিনি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "যদি তোমাদের কেউ এমন কোনো নিরেট পাথরের ভেতরেও কাজ করে যার কোনো দরজা বা ছিদ্র নেই, তবুও তার আমল মানুষের কাছে প্রকাশ পেয়ে যাবে, তা যা-ই হোক না কেন।"

৪৫- মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম আল-আনমাতি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলি ইবনে মুসলিম আত-তুসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলি ইবনে ইয়াজিদ আস-সাদায়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু শাইবা আল-জাওহারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আনাস ইবনে মালিক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "যে ব্যক্তি আমার সাহাবীদের গালি দিবে, তার ওপর আল্লাহ, ফেরেশতাকুল এবং সকল মানুষের লানত (অভিশাপ)। আল্লাহ তার কোনো ফরজ কিংবা নফল ইবাদত কবুল করবেন না।"

৪৬- আব্দুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন সালম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমর বিন উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালিদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাহীর বিন সা'দ থেকে, তিনি খালিদ বিন মা'দান থেকে, তিনি জুবায়ের বিন নুফাইর থেকে, তিনি নাওয়াস বিন সামআন থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা... একটি সরল পথের উদাহরণ পেশ করেছেন। সেই পথের দুই পাশে দুটি প্রাচীর রয়েছে যাতে উন্মুক্ত দরজাসমূহ রয়েছে এবং সেই দরজাসমূহের ওপর পর্দা ঝোলানো রয়েছে। পথের মাথায় একজন আহ্বানকারী আহ্বান করছেন এবং তার ওপর থেকে একজন আহ্বানকারী আহ্বান করছেন। আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা শান্তির আবাসের দিকে আহ্বান করেন এবং যাকে ইচ্ছা সরল পথের দিকে পরিচালিত করেন। সুতরাং পথের দুই পাশে থাকা দরজাসমূহ হলো আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার নির্ধারিত সীমারেখা। কেউ আল্লাহর সীমালঙ্ঘনে লিপ্ত হয় না যতক্ষণ না আল্লাহর পর্দা উন্মোচিত হয়। আর যিনি ওপর থেকে আহ্বান করছেন, তিনি হলেন আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার পক্ষ হতে প্রেরিত উপদেশদাতা।

৪৭- আমাদের নিকট আলী ইবন সাঈদ হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্বাস ইবনুল ওয়ালীদ থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবন যুরায় থেকে, তিনি মানসূর থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি আবু আইয়ুব আল-আযদী থেকে এবং তিনি আবদুল্লাহ ইবন আমর (আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) থেকে বর্ণনা করেন। মহান ও পরাক্রমশালী আল্লাহর এই বাণী— "তাদের নিকট স্বর্ণের থালা ও পানপাত্র নিয়ে প্রদক্ষিণ করা হবে"— এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: জান্নাতে এমন কোনো ব্যক্তি নেই যার সেবায় এক হাজার কিশোর নিয়োজিত থাকবে না; তাদের প্রত্যেক কিশোর তার অপর সঙ্গীর কাজ থেকে ভিন্নতর কাজে নিয়োজিত থাকবে।

৪৮- মুহাম্মদ ইবন আহমদ ইবন জাফর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উমর ইবন আস-সাকান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খালিদ ইবন আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উবায়দুল্লাহ ইবন মুহাম্মদ ইবন আলী ইবন আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি বলেন: যায়দ ইবন আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) দুআ করতেন এবং তাঁর দুআর মধ্যে ছিল:
হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট দুনিয়ার প্রতি অনাসক্তি এবং দুনিয়া ও দুনিয়াবাসীদের প্রতি বিরাগ প্রার্থনা করছি। কেননা এর কল্যাণ নগণ্য এবং এর অকল্যাণ সুনির্ধারিত, এর সঞ্চয় ফুরিয়ে যায়, এর স্বচ্ছতা পঙ্কিল হয়ে যায়, এর নতুন জীর্ণ হয়ে যায় এবং এর কল্যাণ বিলীন হয়ে যায়। এর যা হাতছাড়া হয় তা পরিতাপের কারণ, আর যা অর্জিত হয় তা ফিতনা; কেবল সে ব্যতীত যাকে আল্লাহর সুরক্ষা প্রদান করা হয়েছে। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট দুনিয়া থেকে সুরক্ষা প্রার্থনা করছি। আর আপনি আমাদের তাদের মতো করবেন না যারা দুনিয়াতে সন্তুষ্ট হয়েছে এবং এর প্রতি নিশ্চিন্ত হয়েছে। কারণ যে একে নিরাপদ মনে করেছে, এটি তার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে; আর যে এর প্রতি আশ্বস্ত হয়েছে, এটি তাকে ব্যথিত করেছে। ফলে সে যাতে লিপ্ত ছিল তাতেও সে স্থির থাকতে পারল না এবং সেখান থেকে তা সাথে নিয়ে প্রস্থানও করতে পারল না। (তার এই অবস্থা তাকে) আযাবের প্রতীক্ষায় এবং আযাবের মাঝেই মৃত্যু ও তার তীব্রতার অবস্থানে (উপনীত করল)। ফলে তার জন্য কোনো সন্তুষ্টি অবশিষ্ট থাকল না এবং (তার প্রতি আল্লাহর) অসন্তুষ্টিও বিস্মৃত হওয়া হলো না। পাপের স্বাদ তার থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল কিন্তু যাতনার দুর্ভাগ্য তার মাঝে রয়ে গেল। ফলে সে কোনো সুখে স্থায়ী হতে পারল না এবং জীবনে সুখীও হতে পারল না। মৃত্যুর মাধ্যমে তার প্রাণ নিষ্কৃতি পেল না এবং কোনো সুসংবাদে তার প্রাণ সঞ্জীবিতও হলো না। হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট তার ন্যায় আমল এবং তার ন্যায় পরিণতি থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।

৪৯- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবুল হাসান আলী ইবনে সাঈদ আর-রাযী, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু বকর আবদুস সালাম ইবনে উমর আল-জিন্নী, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হারুন ইবনে মুসলিম আল-হিন্নায়ী, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবান ইবনে ইয়াযীদ, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসীর থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জুমার দিনে আমি যখন গোসল করছিলাম তখন আমার পিতা আমার নিকট প্রবেশ করলেন। অতঃপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন, তোমার এই গোসল কি জানাবাতের (নাপাকি দূর করার) জন্য নাকি জুমার জন্য? আমি বললাম, জানাবাতের জন্য। তিনি বললেন, পুনরায় আরেকটি গোসল করো। কেননা আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি ইরশাদ করেছেন: “যে ব্যক্তি জুমার দিনে গোসল করবে, সে পরবর্তী জুমা পর্যন্ত পবিত্রতার মধ্যে থাকবে।”

৫০- আমাদের নিকট ইসহাক ইবন ইবরাহিম ইবন ইউনুস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবন মুতি' বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আমাদের নিকট হুশায়ম বর্ণনা করেছেন কাউসার ইবন হাকিম থেকে, তিনি নাফি থেকে, তিনি ইবন উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে, তিনি আবু বকর ⦗পৃষ্ঠা: ৬৩⦘ সিদ্দীক (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, আমরা যে বিষয়ের মধ্যে রয়েছি তা থেকে মুক্তির উপায় কী? তিনি বললেন: ‘আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসূল’—এই সাক্ষ্য প্রদান করা।

৫১- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আবদুল আযীয আল-কুরাশী, ইয়াহইয়া ইবনু বুকাইর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: লায়স ইবনু সা'দ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস ইবনু ইয়াযীদ থেকে, তিনি ইবনু শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব ও আবু সালামা ইবনু আবদুর রহমান থেকে যে, আবু হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, নবীদের মধ্য থেকে জনৈক নবীকে একটি পিঁপড়া কামড় দিয়েছিল, ফলে তিনি পিঁপড়ার জনপদ জ্বালিয়ে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং তা পুড়িয়ে ফেলা হলো। তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা তাঁর প্রতি ওহী পাঠালেন যে, একটি পিঁপড়া তোমাকে কামড় দেওয়ার কারণে তুমি এমন এক উম্মতকে ধ্বংস করে দিলে যারা আমার তাসবীহ পাঠ করত।

৫২- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুস সালাম ইবনে আহমদ ইবনে সুহাইল ইবনে মালিক ইবনে দিনার আল-বাসরি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হিশাম ইবনে আম্মার আস-সুলামি, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-ওয়ালিদ ইবনে মুসলিম, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রওহ ইবনে জানাহ, যুহরি থেকে, তিনি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: বায়তুল মামুর দুনিয়ার আসমানে অবস্থিত। আর চতুর্থ আসমানে একটি নদী আছে যাকে 'আল-হায়াওয়ান' বলা হয়, যাতে জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) প্রতিদিন সূর্য উদিত হওয়ার সময় প্রবেশ করেন। অতঃপর তিনি যখন বের হন, তখন তিনি শরীর ঝাড়া দেন, ফলে তাঁর দেহ থেকে সত্তর হাজার ফোঁটা পানি ঝরে পড়ে। মহান আল্লাহ প্রতিটি ফোঁটা থেকে একজন করে ফেরেশতা সৃষ্টি করেন। অতঃপর তাঁদেরকে নির্দেশ দেওয়া হয় বায়তুল মামুরে এসে সালাত আদায় করার জন্য। তাঁরা তা করেন এবং এরপর আর কখনও সেখানে ফিরে আসেন না ⦗পৃষ্ঠা: ৬৬⦘ চিরতরে। তাঁদের ওপর তাঁদের একজনকে প্রধান নিযুক্ত করা হয় এবং তাঁকে নির্দেশ দেওয়া হয় তাঁদেরকে নিয়ে আসমানের এমন এক স্থানে অবস্থান করতে যেখানে তাঁরা কিয়ামত সংঘটিত হওয়া পর্যন্ত মহান আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা (তাসবিহ পাঠ) করতে থাকবেন।

৫৩- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ ইবনে শুআইব ইবনে আলী, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবা ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বাকর ইবনে মুদার, ইবনুল হাদ থেকে। (হ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাসান ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে বুকাইর, তিনি বলেন: আমাকে বর্ণনা করেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৬৭⦘ লাইস ইবনে সাদ, ইবনুল হাদ থেকে, তিনি মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনুল হারিস আত-তাইমী থেকে, তিনি আবু সালামা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রমজানের মধ্যবর্তী দশকে ইতিকাফ করতেন। যখন বিশ রাত অতিবাহিত হতো এবং একুশতম রাতে পদার্পণ করতেন, তখন তিনি তাঁর বাসস্থানে ফিরে যেতেন এবং যারা তাঁর সাথে ইতিকাফ করতেন তারাও ফিরে যেতেন। অতঃপর তিনি এক রমজানে সেই রাতেও ইতিকাফে অবস্থান করলেন যে রাতে তিনি ফিরে যেতেন। এরপর তিনি লোকদের উদ্দেশে ভাষণ দিলেন এবং আল্লাহ যা চাইলেন সে অনুযায়ী তাদের নির্দেশ দিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "আমি এই দশকে ইতিকাফ করতাম, এরপর আমার নিকট প্রকাশ পেল যে আমি যেন এই শেষ দশকে ইতিকাফ করি। সুতরাং যে ব্যক্তি আমার সাথে ইতিকাফ করেছিল, সে যেন তার ইতিকাফের স্থানেই অবস্থান করে। আমাকে এই রাতটি দেখানো হয়েছিল, অতঃপর আমাকে তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। অতএব তোমরা একে শেষ দশকে অনুসন্ধান করো এবং প্রতিটি বেজোড় রাতে অনুসন্ধান করো। আমি নিজেকে দেখেছি যে, ওই রাতের সকালে আমি কাদা ও পানির মধ্যে সিজদা করছি।"
আবু সাঈদ বলেন: অতঃপর সেই রাতে আকাশে মেঘ ঘনীভূত হয়ে বৃষ্টি হলো এবং একুশতম রাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সালাতের স্থানে মসজিদের ছাদ থেকে পানি ঝরল। আমার চক্ষুদ্বয় প্রত্যক্ষ করল—আমি তাঁর দিকে তাকালাম যখন তিনি ফজরের সালাত শেষ করে ফিরলেন, তখন তাঁর চেহারা কাদা ও পানিতে সিক্ত ছিল।
এবং তিনি তাঁর দুই আঙুল তাঁর দুই চোখের ওপর এবং তাঁর হাত তাঁর কপালে রাখলেন।
হাদিসের শব্দাবলি হাসান ইবনে মুহাম্মদ আল-মাদীনীর।

৫৪- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ বিন রুযায়ক বিন জামি', আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবু মুসআব আয-যুহরী (হ) এবং আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আব্দুল আযীয, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন বুকাইর। তাঁরা উভয়ে বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ⦗পৃষ্ঠা: ৬৮⦘ মালিক বিন আনাস, হুমায়দ আত-তাবীল থেকে, তিনি আনাস বিন মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রমজান মাসে আমাদের নিকট বের হয়ে আসলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আমাকে এই রাতটি (লাইলাতুল কদর) দেখানো হয়েছিল, অতঃপর যখন দুইজন লোক বিবাদে লিপ্ত হলো তখন তা উঠিয়ে নেওয়া হলো। অতএব তোমরা একে (শেষ দশকের) নবম, সপ্তম ও পঞ্চম রাতে অন্বেষণ করো।"

৫৫- আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ বিন শুআইব বিন আলী, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলী বিন হুজর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুমায়দ, তিনি আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) হতে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আমাকে উবাদাহ বিন সামিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে লাইলাতুল কদর সম্পর্কে সংবাদ দেওয়ার জন্য বের হয়েছিলেন। তখন মুসলিমদের মধ্যে দুইজন লোক বিবাদে লিপ্ত হলো। এরপর তিনি বললেন: "আমি তোমাদেরকে লাইলাতুল কদর সম্পর্কে সংবাদ দেওয়ার জন্য বের হয়েছিলাম, কিন্তু অমুক ও অমুক বিবাদে লিপ্ত হওয়ায় তা উঠিয়ে নেওয়া হয়েছে। সম্ভবত এটিই তোমাদের জন্য কল্যাণকর হবে। অতএব তোমরা একে (রমজানের শেষ দশকের) নবম, সপ্তম ও পঞ্চম রাতে অন্বেষণ করো।"

৫৬- আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল আজিজ আল-কুরাশি, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া ইবনে বুকায়র, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন মালিক ইবনে আনাস (হ)। এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-মুফাদদ্বাল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম আল-হামদানি, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু হুমাহ মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবু কুররাহ মুসা ইবনে তারিক, তিনি বলেন মুসা ইবনে উকবাহ এটি উল্লেখ করেছেন (হ) ⦗পৃষ্ঠা: ৬৯⦘ এবং আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে শুআইব ইবনে আলী, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-লাইস ইবনে সাদ। তাঁরা সকলেই নাফি থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণের মধ্যে কিছু ব্যক্তিকে স্বপ্নে দেখানো হয়েছিল যে, লাইলাতুল কদর রমজানের শেষ সাত রাতের মধ্যে। তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাঁড়িয়ে বললেন: "আমি দেখছি যে তোমাদের স্বপ্নগুলো রমজানের শেষ সাত রাতের ব্যাপারে ঐকমত্যে পৌঁছেছে। অতএব, যে ব্যক্তি এর সন্ধান করতে চায়, সে যেন শেষ সাত রাতে এর সন্ধান করে।" তাদের বর্ণিত শব্দের গঠন কাছাকাছি।

৫৭- আহমদ বিন মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহিদ আল-তাঈ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু বাক্বী হিশাম বিন উরওয়াহ আব্দুল মালিক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বাক্বিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আয-যুবাইদী আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমর বিন শুআইব তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: “যে কোনো পুরুষ যদি তার লিঙ্গ স্পর্শ করে, তবে সে যেন অজু করে; আর যে কোনো নারী যদি তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে, তবে সে যেন অজু করে।”

৫৮- আমাদের নিকট আল-মুফাদদাল ইবনে মুহাম্মদ আল-হামদানি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু হামাহ মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আজ-জুবাইদি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট আবু কুররাহ মুসা ইবনে তারিক বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আব্দুল মাজীদ মা'মার থেকে উল্লেখ করেছেন যে তিনি বলেছেন: ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির এবং হিশাম ইবনে উরওয়াহ তাঁর পিতা থেকে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলা মানুষের নিকট থেকে ইলম (জ্ঞান) ছিনিয়ে নেবেন না, বরং তিনি আলেমদেরকে তাদের ইলমসহ উঠিয়ে নেওয়ার মাধ্যমে ইলম উঠিয়ে নেবেন। এমনকি যখন তিনি কোনো আলেমকে অবশিষ্ট রাখবেন না, তখন মানুষ মূর্খদেরকে নেতা হিসেবে গ্রহণ করবে। অতঃপর তাদের নিকট জিজ্ঞাসা করা হবে এবং তারা ইলম ছাড়াই ফতোয়া প্রদান করবে; ফলে তারা নিজেরাও পথভ্রষ্ট হবে এবং অন্যদেরকেও পথভ্রষ্ট করবে।"