44- أَخْبَرنَا أبو عثمان سعيد ين عُمَيْرَةَ بْنِ مُحَمَّد بْنِ حَمْزَةَ العدل أَخْبَرنَا الحَسَن بْنُ سُفْيَانَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ النُّعْمَانِ بن عطاء الشيباني حَدَّثَنا أبو ⦗ص: 166⦘ الربيع الزهراني حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ بُرْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الأسقع ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كُنْ وَرِعًا تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ وَكُنْ قَنِعًا تَكُنْ أَشْكَرَ النَّاسِ وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا وَأَحْسِنْ جِوَارَ مَنْ جَاوَرَكَ تَكُنْ مُسْلِمًا وَأَقِلَّ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ.
غَرِيبُ الْمَتْنِ غَرِيبُ الإِسْنَادِ مِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ عَنْ وَاثِلَةَ وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ بُرْدٍ لا نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ غَيْرَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رجاء.
غَرِيبُ الْمَتْنِ غَرِيبُ الإِسْنَادِ مِنْ حَدِيثِ مَكْحُولٍ عَنْ وَاثِلَةَ وَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ بُرْدٍ لا نَعْلَمُ أَحَدًا حَدَّثَ بِهِ غَيْرَ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رجاء.
৪৪- আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু উসমান সাঈদ বিন উমাইরা বিন মুহাম্মদ বিন হামযাহ আল-আদল, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাসান বিন সুফিয়ান বিন আমির বিন আব্দুল আজিজ বিন নুমান বিন আতা আশ-শায়বানি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন আবু ⦗পৃষ্ঠা: ১৬৬⦘ রাবী আল-যাহরানি, আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইসমাঈল বিন যাকারিয়া, আবু রাজা থেকে, তিনি বুর্দ বিন সিনান থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি ওয়াসিলাহ বিন আসকা থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তুমি পরহেযগার হও, তবে তুমি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় ইবাদতকারী হতে পারবে। অল্পে তুষ্ট হও, তবে তুমি মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি কৃতজ্ঞ হতে পারবে। নিজের জন্য যা পছন্দ করো, মানুষের জন্যও তা পছন্দ করো, তবে তুমি মুমিন হতে পারবে। তোমার প্রতিবেশীর সাথে উত্তম আচরণ করো, তবে তুমি মুসলিম হতে পারবে। আর কম হাসো, কারণ অতিরিক্ত হাসি অন্তরকে মৃত করে দেয়।"
মাকহুল-ওয়াসিলাহ এর সূত্রে বর্ণিত হওয়ার কারণে হাদীসটির মতন (মূল পাঠ) এবং ইসনাদ (সূত্র) বিরল। বুর্দের হাদীস হিসেবেও এটি বিরল। ইসমাঈল বিন রাজা ব্যতীত আর কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
মাকহুল-ওয়াসিলাহ এর সূত্রে বর্ণিত হওয়ার কারণে হাদীসটির মতন (মূল পাঠ) এবং ইসনাদ (সূত্র) বিরল। বুর্দের হাদীস হিসেবেও এটি বিরল। ইসমাঈল বিন রাজা ব্যতীত আর কেউ এটি বর্ণনা করেছেন বলে আমাদের জানা নেই।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 165)