59- (387) وبه عن أبيه قال: كان في الجاهلية رجل منا وكان ذا ثروة من مال فرزق ولداً أديباً عاقلاً، فعرض عليه بنات العرب وساداتها فأبى أن يتزج وقال: لا أريد إلا فُلانَةُ السَّوْدَاءُ، قَالَ: فَغَضِبَ عَلَيْهِ، وَسَلَّمَهَا إِلَيْهِ وَطَرَدَهُمَا، فَأَخَذَهَا بِيَدِهَا وَمَضَى إِلَى بَعْضِ الأَحْيَاءِ، فَابْتَنَى عَرِيشًا، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلَهَا إِلَّا عباءةٌ، فَكَانَا إِذَا حَضَرَا جَلَسَا مُلْتَفَّيْنِ بِالْعَبَاءَةِ، وَكَانَا يَطْحَنَانِ الملح ويبيعانه في الأَحْيَاءِ، قَالَ: فَلَمَّا أَنْ مَضَى لَهُ حولٌ حنَّ إِلَيْهِ أَبُوهُ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ، فَتَحَمَّلَ إِلَيْهِ مَعَ عَبِيدِهِ حَتَّى أَتَى الْعَرِيشَ، فَوَجَدَ ابْنَهُ وَيَدُهُ فِي يَدِ السَّوْدَاءِ، وَهُمَا يَطْحَنَانِ الْمِلْحَ، وَهُوَ يَقُولُ:
قَدْ يَجْمَعُ الْمَالَ غَيْرُ آكِلِهِ … ويأكلُ الْمَالَ غَيْرُ مَنْ جَمَعَهْ
فَاقْبَلْ مِنَ الدَّهْرِ مَا أَتَاكَ بِهِ … مَنْ قرَّ عَيْنًا بِعَيْشِهِ نَفَعَهْ
قَالَ: وَيُقَبِّلُهَا قُبْلَةً (1) ، فَحَنَى عَلَيْهِ أَبُوهُ وَحَمَلَهُمَا إِلَى مَكَّةَ.--------------------------------------------
(1) [[من مطبوعة الصحابة، وهو الأقرب للمخطوط، وفي العلمية: وبغلتها قبله]] .
قَدْ يَجْمَعُ الْمَالَ غَيْرُ آكِلِهِ … ويأكلُ الْمَالَ غَيْرُ مَنْ جَمَعَهْ
فَاقْبَلْ مِنَ الدَّهْرِ مَا أَتَاكَ بِهِ … مَنْ قرَّ عَيْنًا بِعَيْشِهِ نَفَعَهْ
قَالَ: وَيُقَبِّلُهَا قُبْلَةً (1) ، فَحَنَى عَلَيْهِ أَبُوهُ وَحَمَلَهُمَا إِلَى مَكَّةَ.--------------------------------------------
(1) [[من مطبوعة الصحابة، وهو الأقرب للمخطوط، وفي العلمية: وبغلتها قبله]] .
৫৯- (৩৮৭) এবং তাঁর সূত্রে তাঁর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাহেলিয়াত যুগে আমাদের মধ্যে এক ব্যক্তি ছিলেন যিনি বিপুল সম্পদের অধিকারী ছিলেন। তাকে এক শিষ্টাচারসম্পন্ন ও বুদ্ধিমান পুত্র সন্তান দান করা হয়েছিল। অতঃপর তিনি তার কাছে আরবের সম্ভ্রান্ত ও সর্দারদের কন্যাদের (বিয়ের) প্রস্তাব পেশ করলেন, কিন্তু সে বিয়ে করতে অস্বীকার করল এবং বলল: "আমি অমুক কৃষ্ণাঙ্গী নারী ব্যতীত আর কাউকে চাই না।" বর্ণনাকারী বলেন: তখন পিতা তার ওপর ক্রুদ্ধ হলেন এবং ঐ নারীকে তার হাতে সঁপে দিয়ে তাদের উভয়কে তাড়িয়ে দিলেন। সে তখন তার হাত ধরল এবং লোকালয়ের এক প্রান্তে চলে গেল। সেখানে সে একটি কুঁড়েঘর নির্মাণ করল। তার এবং ঐ নারীর কাছে একটি আবা (চাদর) ব্যতীত কিছুই ছিল না। তারা যখন সেখানে থাকত, তখন সেই আবা গায়ে জড়িয়ে একত্রে বসে থাকত। তারা লবণ পিষত এবং পাড়ায় পাড়ায় তা বিক্রি করত। বর্ণনাকারী বলেন: এভাবে এক বছর অতিবাহিত হলে তার পিতার মনে সন্তানের প্রতি মমতার উদ্রেক হলো এবং তিনি তার কাছে লোক পাঠালেন। অতঃপর তিনি তার দাসদের নিয়ে রওনা হলেন যতক্ষণ না সেই কুঁড়েঘরে পৌঁছালেন। তিনি তাঁর পুত্রকে এমন অবস্থায় পেলেন যে, তার হাত ঐ কৃষ্ণাঙ্গী নারীর হাতের ওপর ছিল এবং তারা উভয়ই লবণ পিষছিল, আর সে (পুত্র) আবৃত্তি করছিল:
অনেকে সম্পদ জমা করে কিন্তু তা ভোগ করে না … আবার অনেকে সম্পদ ভোগ করে কিন্তু তা জমা করেনি
সুতরাং মহাকাল তোমার নিকট যা নিয়ে আসে তা গ্রহণ করো … যে ব্যক্তি নিজের জীবন নিয়ে সন্তুষ্ট থাকে, তা তাকেই উপকার দেয়
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর সে তাকে একটি চুম্বন করল (১), তখন তার পিতা তার প্রতি মমতায় নুয়ে পড়লেন এবং তাদের উভয়কে মক্কায় নিয়ে আসলেন।--------------------------------------------
(১) [[আস-সাহাবা মুদ্রণ সংস্করণ হতে, যা পাণ্ডুলিপির অধিক নিকটতর। আর আল-ইলমিয়্যাহ সংস্করণে রয়েছে: "এবং তার পূর্বে তার খচ্চরটি"]]।
অনেকে সম্পদ জমা করে কিন্তু তা ভোগ করে না … আবার অনেকে সম্পদ ভোগ করে কিন্তু তা জমা করেনি
সুতরাং মহাকাল তোমার নিকট যা নিয়ে আসে তা গ্রহণ করো … যে ব্যক্তি নিজের জীবন নিয়ে সন্তুষ্ট থাকে, তা তাকেই উপকার দেয়
বর্ণনাকারী বলেন: এরপর সে তাকে একটি চুম্বন করল (১), তখন তার পিতা তার প্রতি মমতায় নুয়ে পড়লেন এবং তাদের উভয়কে মক্কায় নিয়ে আসলেন।--------------------------------------------
(১) [[আস-সাহাবা মুদ্রণ সংস্করণ হতে, যা পাণ্ডুলিপির অধিক নিকটতর। আর আল-ইলমিয়্যাহ সংস্করণে রয়েছে: "এবং তার পূর্বে তার খচ্চরটি"]]।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 131)