54- (382) وَبِهِ عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: لَمَّا فَرَغَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنْ قِتَالِ أَهْلِ النَّهْرِ، قَفَلَ أَبُو قَتَادَةَ الأَنْصَارِيُّ وَمَعَهُ سِتُّونَ أَوْ سَبْعُونَ مِنَ الأَنْصَارِ، قَالَ: فَبَدَأَ بِعَائِشَةَ، قَالَ أَبُو قَتَادَةَ: فَلَمَّا دَخَلْتُ عَلَيْهَا، قَالَتْ: مَا وراءك؟ وأخبرتها أَنَّهُ لَمَّا تَفَرَّقَتِ الْمُحَكَّمَةُ مِنْ عَسْكَرِ الْمُؤْمِنِينَ لَحِقْنَاهُمْ قَتَلْنَاهُمْ، فَقَالَتْ: ما كان معك من الوفد غَيْرَكَ؟ قُلْتُ: بَلَى سِتِّونَ أَوْ سبعون، قالت: أو كلهم يقول مِثْلَ الَّذِي تَقُولُ؟ قُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَتْ: قُصَّ عَلَيَّ الْقِصَّةَ، فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تَفَرَّقَتِ الْفِرْقَةُ وَهُمْ نَحْوٌ مِنَ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، يُنَادُونَ لا حُكْمَ إِلا لِلَّهِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: كَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا بَاطِلٌ، فَقَاتَلْنَاهُمْ بَعْدَ إِذْ نَاشَدْنَاهُمُ اللَّهَ وَكِتَابَهُ، فَقَالُوا: كَفَرَ عُثْمَانُ وَعَلِيٌّ وَعَائِشَةُ وَمُعَاوِيَةُ فَلَمْ نَزَلْ نُحَارِبُهُمْ وَهُمْ يَتْلُونَ الْقُرْآنَ، فَقَتَلْنَاهُمْ وَقَتَلُونَا، وَوَلَّى مِنْهُمْ مَنْ وَلَّى، فَقَالَ: لا تَتَّبِعُوا مُوَلِّيًا فَأَقَمْنَا نَدُورُ عَلَى الْقَتْلَى حَتَّى وَقَفَتْ بَغْلَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَعَلِيٌّ رَاكِبُهَا، فَقَالَ: اقْلِبُوا الْقَتْلَى، فَأَتَيْنَاهُ وَهُوَ عَلَى نَهْرٍ فِيهِ الْقَتْلَى، فَقَلَبْنَاهُمْ حَتَّى خَرَجَ فِي آخِرِهِمْ رجل أسود على كتفيه مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ، فَقَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: اللَّهُ أَكْبَرُ وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَلا كُذِبْتُ، كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَقَدْ قَسَّمَ فَيْئًا فَجَاءَ هَذَا، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ اعْدِلْ فَوَاللَّهِ مَا عَدَلْتَ مُنْذُ الْيَوْمِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ وَمَنْ يَعْدِلُ عَلَيْكَ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ؟ " فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلا اقْتُلُهُ؟ فَقَالَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: " لا دَعْهُ فَإِنَّ لَهُ مَنْ يقتله " فقال: صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، قَالَ: فَقَالَتْ عَائِشَةُ: مَا يَمْنَعُنِي مَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَلِيٍّ أَنْ أَقُولَ الْحَقَّ، سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " تَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى فِرْقَتَيْنِ تَمْرُقُ بَيْنَهُمَا فِرْقَةٌ مُحَلِّقُونَ رُؤُوسَهُمْ يَحِفُّونَ شَوَارِبَهُمْ، أُزُرُهُمْ إِلَى أَنْصَافِ سُوقِهِمْ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَقْتُلُهُمْ أَحَبُّهُمْ إِلَيَّ وَأَحَبُّهُمْ إِلَى اللَّهِ "
⦗ص: 130⦘
قَالَ: فَقُلْتُ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْتِ تَعْلَمِينَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَلِمَ كَانَ الذي [كان] (1) مِنْكِ؟ فَقَالَتْ: يَا أَبَا قَتَادَةَ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَقْدُورًا، وللقدر سبب، إِنَّ النَّاسَ قَالُوا فِي قِصَّةِ الإفك ما قالوا، فكان أكثر الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ يَقُولُونَ: أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ أَمْرُ رَبِّكَ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ لِمَا يَرَى مِنْ قَلَقِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَحُزْنِهِ، يَقْولُ: لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِي نِسَاءِ قُرَيْشٍ مَنْ هِيَ أَبْهَى مِنْهَا وَأَجَلُّ نَسَبًا. فَوَجَدْتُ لِذَلِكَ وَكُنْتُ امْرَأَةً لِي مِنْ رسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَظٌّ وَمَنْزِلَةٌ، فَوَجَدْتُ لِذَلِكَ كَمَا يَجِدُ النَّاسُ، فَكَانَتْ أَشْيَاءُ أستغفر الله من اعتقادها.--------------------------------------------
(1) [[من المخطوطة]] .
৫৪- (৩৮২) এবং তাঁর মাধ্যমেই তাঁর দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আলী ইবনে আবি তালিব নাহরাওয়ানবাসীদের সাথে যুদ্ধ শেষ করলেন, তখন আবু কাতাদা আনসারি ষাট বা সত্তর জন আনসারকে সাথে নিয়ে ফিরে আসলেন। তিনি বলেন: তিনি প্রথমে আয়িশার কাছে গেলেন। আবু কাতাদা বলেন: আমি যখন তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম, তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমার পেছনে কী খবর? আমি তাঁকে জানালাম যে, যখন মুমিনদের সৈন্যদল থেকে 'মুহাক্কিমা' (বিদ্রোহী খারেজিরা) বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল, তখন আমরা তাদের পিছু নিলাম এবং তাদের হত্যা করলাম। তিনি বললেন: তোমার সাথে কি তুমি ছাড়া প্রতিনিধিদলের আর কেউ ছিল না? আমি বললাম: হ্যাঁ, ষাট বা সত্তর জন ছিল। তিনি বললেন: তারা সবাই কি তা-ই বলে যা তুমি বলছো? আমি বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি বললেন: আমার কাছে ঘটনাটি সবিস্তারে বর্ণনা করো। আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন, দলটি যখন বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় তখন তারা সংখ্যায় প্রায় বারো হাজার ছিল। তারা চিৎকার করে বলছিল, "আল্লাহ ছাড়া কোনো বিধানদাতা নেই"। তখন আলী বললেন: "এটি একটি সত্য কথা যার দ্বারা অসৎ উদ্দেশ্য সাধনের ইচ্ছা করা হয়েছে"। আমরা আল্লাহর দোহাই ও তাঁর কিতাবের দোহাই দিয়ে তাদের নিবৃত্ত করার চেষ্টা করার পর তাদের সাথে যুদ্ধ করলাম। তারা বলতে লাগল: "উসমান, আলী, আয়িশা ও মুয়াবিয়া কাফের হয়ে গিয়েছেন"। এমতাবস্থায় আমরা তাদের সাথে যুদ্ধ চালিয়ে গেলাম যখন তারা কুরআন তিলাওয়াত করছিল। আমরা তাদের হত্যা করলাম এবং তারাও আমাদের কতককে হত্যা করল। তাদের মধ্যে যারা পালিয়ে যাওয়ার ছিল তারা পালিয়ে গেল। তখন আলী বললেন: "পলায়নপর কাউকে অনুসরণ করো না।" এরপর আমরা নিহতদের লাশের চারপাশে ঘুরছিলাম, অবশেষে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর খচ্চরটি থামল, যার ওপর আলী আরোহী ছিলেন। তিনি বললেন: "নিহতদের দেহগুলো উল্টেপাল্টে দেখো"। আমরা তাঁর কাছে আসলাম এবং তিনি একটি খালের পাড়ে ছিলেন যেখানে নিহতদের দেহগুলো ছিল। আমরা দেহগুলো উল্টেপাল্টে দেখতে লাগলাম, শেষ পর্যন্ত কালো রঙের এক ব্যক্তিকে পাওয়া গেল যার কাঁধে স্তনের বোঁটার মতো মাংসপিণ্ড ছিল। তখন আলী রাদিয়াল্লাহু আনহু বললেন: "আল্লাহু আকবার! আল্লাহর কসম, আমি মিথ্যা বলিনি এবং আমাকেও মিথ্যা তথ্য দেওয়া হয়নি। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলাম যখন তিনি গনিমতের মাল বণ্টন করছিলেন, তখন এই ব্যক্তি আসলো এবং বলল: হে মুহাম্মদ! ইনসাফ করুন, কারণ আল্লাহর কসম আজ আপনি ইনসাফ করেননি। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তোমার মা তোমাকে হারাক! আমি যদি ইনসাফ না করি তবে কে তোমার ওপর ইনসাফ করবে?" তখন ওমর ইবনুল খাত্তাব বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি তাকে হত্যা করব না?" নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "না, তাকে ছেড়ে দাও, কারণ এমন লোক আসবে যারা তাকে হত্যা করবে।" আলী বললেন: "আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন"। রাবী বলেন: আয়িশা বললেন: "আলী ও আমার মাঝে যা ছিল তা আমাকে সত্য বলা থেকে বিরত রাখবে না। আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: আমার উম্মত দুটি দলে বিভক্ত হয়ে পড়বে, তাদের মাঝখান থেকে একটি দল বেরিয়ে যাবে (বিচ্যুত হবে), যারা তাদের মাথা মুণ্ডন করবে এবং গোঁফ ছেঁটে ফেলবে। তাদের লুঙ্গি হবে নলার অর্ধেক পর্যন্ত। তারা কুরআন তিলাওয়াত করবে কিন্তু তা তাদের কণ্ঠনালী অতিক্রম করবে না। তাদের এমন এক ব্যক্তি হত্যা করবে যে আমার কাছে সবচেয়ে প্রিয় এবং আল্লাহর কাছেও সবচেয়ে প্রিয়।"
⦗পৃষ্ঠা: ১৩০⦘
রাবী বলেন: আমি বললাম: হে উম্মুল মুমিনীন, আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এ কথা জেনেও আপনার পক্ষ থেকে যা ঘটেছিল তা কেন ঘটেছিল? তিনি বললেন: হে আবু কাতাদা, আল্লাহর আদেশ সুনির্ধারিত তকদির ছিল, আর তকদিরের জন্য কারণ থাকে। নিশ্চয়ই মানুষ ইফকের (অপবাদের) ঘটনায় যা বলার বলেছিল, তখন অধিকাংশ মুহাজির ও আনসার বলছিলেন: "আপনার স্ত্রীকে আপনার কাছেই রাখুন যতক্ষণ না আপনার রবের আদেশ আসে।" কিন্তু আলী ইবনে আবি তালিব রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর দুশ্চিন্তা ও দুঃখ দেখে বলছিলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! কুরাইশ নারীদের মধ্যে আপনার জন্য এমন অনেক নারী আছেন যারা তাঁর (আয়িশার) চেয়েও সুন্দরী এবং উচ্চ বংশীয়।" এতে আমি মনে কষ্ট পেয়েছিলাম। আমি এমন একজন নারী ছিলাম যার নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পক্ষ থেকে বিশেষ অনুরাগ ও মর্যাদা ছিল। ফলে সাধারণ মানুষ যেভাবে কষ্ট পায়, আমিও সেভাবেই কষ্ট পেয়েছিলাম। অতঃপর এমন কিছু বিষয় ঘটেছিল যা অন্তরে লালন করার কারণে আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি।--------------------------------------------
(১) [[পাণ্ডুলিপি হতে]]।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 129)