বিপদ-আপদ এবং ভূমিকম্পের মতো ভয়াবহ বিষয়গুলোর আশঙ্কার সময় তিনি মানুষের আশ্রয়স্থল … এবং উত্তরীয় বায়ু প্রবাহিত হওয়ার সময় দুর্ভিক্ষ ও চরম সংকটে তিনি পিতৃহীনদের রক্ষাকর্তা।
প্রাচীনকাল থেকে যখন বৃষ্টিপাত বন্ধ হয়ে যেত এবং দুগ্ধবতী উষ্ট্রীগুলো দুষ্প্রাপ্য হয়ে পড়ত, তখন তিনি আত্মীয়তার বন্ধন রক্ষাকারী ছিলেন।
আম্মারাহ বিন আল-ওয়ালিদ বিন আদি বিন আল-খিয়ার বিন আদি বিন নাওফাল বিন আবদে মানাফ ইবনে কুসাই; একজন ইসলামি যুগের মদিনাবাসী। তিনি বলেন:
সেই তো হিন্দ, যে বিচ্ছেদের জন্য বিমুখ হয়ে আছে … এটি কি কেবলই তার নখরামি, নাকি হিন্দের এই সম্পর্কচ্ছেদ এখন বাস্তবে পরিণত হয়েছে?
নাকি এর মাধ্যমে আমার হৃদয়ের ক্ষতগুলো অভিযোগ জানাচ্ছে … নাকি সে আমাকে কষ্ট দিতে এবং ইচ্ছাকৃতভাবে হত্যা করতে চেয়েছে?
হে সত্যবাদী ও বিশ্বস্ত উপদেশদাতা দূত … তুমি যখন হিন্দের কাছে পৌঁছাবে, তখন তাকে আমার পক্ষ থেকে বলো:
বিরহ-ব্যথা তাকে জীর্ণ-শীর্ণ ও বিদীর্ণ করে ফেলেছে, এমনকি তার অবস্থা এমন হয়েছে যে … সে কেবল অস্থি আর চর্মে পরিণত হয়েছে।
আমি তোমার নিকটবর্তী হওয়ার জন্য অকৃত্রিম আন্তরিকতা নিয়ে এগিয়ে আসিনি … কিন্তু তুমি কেবল বিমুখই হয়েছ এবং উত্তরোত্তর দূরত্বই বাড়িয়েছ।
আম্মারাহ বিন আতিয়্যাহ। আসমায়ি তার সাথে সাক্ষাৎ করেছেন এবং তার থেকে বর্ণনা গ্রহণ করেছেন।
আম্মারাহ বিন ফিরারাস আল-হানাফি। তিনি খুরাসানে নাসর বিন সাইয়ারের সাথে ছিলেন এবং সেখানকার ফিতনা বা গোলযোগ সম্পর্কে তার একটি কাসিদা রয়েছে, যাতে তিনি বলেন:
মার্ভে রাবিয়াহ এবং তার ভ্রাতৃপ্রতিম গোত্রগুলো উপনীত হয়েছে … এক ভয়াবহ ঘটনা ও বিপদের মুখে।
হায়! যদি আমি জানতে পারতাম আগামীকাল মার্ভ-ই শাহেজানে … বকর ও মুদার গোত্রের মধ্যে কোনজন আমির হবে।
কিংকর্তব্যবিমূঢ় অবস্থায় সে ব্যাপক হত্যাকাণ্ডের শিকার হবে … এমনকি শেষ পর্যন্ত সে সঙ্গীহীন এক লাঞ্ছিত ব্যক্তিতে পরিণত হবে।
আম্মারাহ বিন আকীল বিন বিলাল বিন জারীর বিন আতিয়্যাহ বিন আল-খাতাফি আল-ইয়ারবুয়ি, যার ডাকনাম আবু আকীল। তিনি একজন সুবক্তা ও সাবলীল কবি ছিলেন। তিনি ইয়ামামা থেকে আগমন করে খলিফা মামুন এবং তার প্রধান প্রধান সেনাপতিদের প্রশংসা করেন। তিনি ইসহাক বিন ইব্রাহিম আল-মুসআবির সান্নিধ্য লাভ করেন এবং তার প্রশংসায় অনেক কবিতা রচনা করেন। মানুষ একত্রিত হয়ে তার কবিতা লিপিবদ্ধ করত। তিনি খলিফা ওয়াহসিক-এর আমল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন এবং তার প্রশংসাও করেছেন। মৃত্যুর পূর্বে তিনি দৃষ্টিশক্তি হারিয়েছিলেন। তিনি সেই ব্যক্তি যিনি এক সম্প্রদায়কে ভর্ৎসনা করে কবিতা লিখেছিলেন; ইবনুল আরাবি এটি তার জন্য আবৃত্তি করেছেন এবং আল-মুবররাদ এটি পছন্দ করতেন:
তোমরা আমার অসন্তুষ্টি অনুসন্ধান করেছ, ফলে তোমাদের এই অনুসন্ধান পরিবর্তন করে দিয়েছে … এমন এক আত্মার শুদ্ধতাকে যার অন্তরে ছিল সদুপদেশ।
কোনো মহানুভব আত্মার প্রতি রুক্ষ আচরণ দীর্ঘস্থায়ী হবে না … যার স্বভাব কোমল, যতক্ষণ না তার তিক্ততা চরম আকার ধারণ করে।
মানুষের আত্মা তো স্থির আধারে থাকা এক বিন্দু স্বচ্ছ পানির মতো … যদি তা কলুষিত না করা হয়, তবে তার জলাশয় নির্মলই থাকে।
তার আরও কবিতা:
সত্তর বছরে পদার্পণ করার পর অথবা তার কাছাকাছি পৌঁছানোর পর … খেজুরের আঁটি রোপণ করতে দেখে আমি নিজেই বিস্মিত হচ্ছি।
আমি পৃথিবীব্যাপী বহু মানুষকে বিচরণ করতে দেখেছি, যারা পরবর্তীতে … জনপদের সেই অধিবাসীদের মতো হয়ে গেছে, যারা তাদের তাবু গুটিয়ে প্রস্থান করেছে।
আমরা তো কেবল একটি কাফেলা যারা ইতিপূর্বেই প্রস্থান করেছে … আর অন্য একটি দল যারা তাদের প্রয়োজন পূরণ করছে এবং এরপর তারাও চলে যাবে।