إن جنبي عن الفراش لناب … كتجافي الأسر فوق الظراب
السرر: داء يأخذ البعير في كركرته فتسيل ماءً فإذا برك على موضع خشن تجافى عنه لشدة الوجع. والظراب: الجبال الصغار الواحد منها ظرب.
من حديث نمى إليّ فما ير … قأ دمعي وما أسيغ شرابي
مرة كالذعاف أكتمها النا … س على حر ملة كالشهاب
من شرحبيل إذ تعاوره الأر … ماح من بعد لذة وشباب
يا بان أمي ولو شهدتك والخيل … تعادي إليك عدو الذئاب
لضربت الكماة حولك حتى … تبلغ الرحب أو تبز ثيابي
ويروى: لشددت من ورائك حتى.
يا ابن أمي لو شهدتك إذ تد … عو تميماً وأنت غير مجاب
فارس يضرب الكتيبة بالسيف … على نحره كنضح الملاب
مقيس بن صبابة الكناني. أمه صبابة بنت مقيس بن قيس بن عدي ابن سهم بن عمرو بن هصيص وأبوه حزن بن سيار بن عبد الله بن عبيد بن كلب بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وعداده في قريش في بني سهم وكان مع أخواله بني سهم ورأى منهم بعض ما يكره فخرج عنهم وقال:
ودعت سهماً غير راجع رحلها … أبداً وإن أفقت بكل أفق
هذا قول أبي سعيد السكري. وقال هشام بن الكلبي: هو مقيس بن صبابة بن حزن بن يسار. أسلم ثم أرتد فأهدر النبي صلى الله عليه وسلم دمه فقته نميلة بن عبد الله رجل من قومه يوم فتح مكة. وهو القائل:
رأيت الخمر طيبة وفيها … خصال كلها دنس ذميم
فلا والله أشربها حياتي … طوال الدهر ما طلع النجوم
ساتركها وأترك ما سواها … من اللذات ما أرسى يسوم
وله:
أبلغ قريشاً بني فهر مغلغلة … إن الضغائن ينفي ريقها اللحم
السرر: داء يأخذ البعير في كركرته فتسيل ماءً فإذا برك على موضع خشن تجافى عنه لشدة الوجع. والظراب: الجبال الصغار الواحد منها ظرب.
من حديث نمى إليّ فما ير … قأ دمعي وما أسيغ شرابي
مرة كالذعاف أكتمها النا … س على حر ملة كالشهاب
من شرحبيل إذ تعاوره الأر … ماح من بعد لذة وشباب
يا بان أمي ولو شهدتك والخيل … تعادي إليك عدو الذئاب
لضربت الكماة حولك حتى … تبلغ الرحب أو تبز ثيابي
ويروى: لشددت من ورائك حتى.
يا ابن أمي لو شهدتك إذ تد … عو تميماً وأنت غير مجاب
فارس يضرب الكتيبة بالسيف … على نحره كنضح الملاب
مقيس بن صبابة الكناني. أمه صبابة بنت مقيس بن قيس بن عدي ابن سهم بن عمرو بن هصيص وأبوه حزن بن سيار بن عبد الله بن عبيد بن كلب بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وعداده في قريش في بني سهم وكان مع أخواله بني سهم ورأى منهم بعض ما يكره فخرج عنهم وقال:
ودعت سهماً غير راجع رحلها … أبداً وإن أفقت بكل أفق
هذا قول أبي سعيد السكري. وقال هشام بن الكلبي: هو مقيس بن صبابة بن حزن بن يسار. أسلم ثم أرتد فأهدر النبي صلى الله عليه وسلم دمه فقته نميلة بن عبد الله رجل من قومه يوم فتح مكة. وهو القائل:
رأيت الخمر طيبة وفيها … خصال كلها دنس ذميم
فلا والله أشربها حياتي … طوال الدهر ما طلع النجوم
ساتركها وأترك ما سواها … من اللذات ما أرسى يسوم
وله:
أبلغ قريشاً بني فهر مغلغلة … إن الضغائن ينفي ريقها اللحم
নিশ্চয়ই বিছানা থেকে আমার পার্শ্বদেশ আজ বিমুখ … যেমনটি কয়েদিদের পিঠ পাথুরে পাহাড়ের ওপর থেকে আলাদা থাকে।
সুরুজ: এটি উটের একটি রোগ যা তার বুকের নিচের মাংসপেশিতে হয় এবং সেখান থেকে পানি ঝরতে থাকে। ফলে উট যখন কোনো কর্কশ স্থানে বসে, তখন ব্যথার তীব্রতার কারণে সে মাটি থেকে শরীর দূরে সরিয়ে রাখে। আর জারাব: এর অর্থ ছোট পাহাড়, যার একবচন হলো জারাব।
একটি সংবাদ আমার কাছে পৌঁছেছে, যার ফলে আমার অশ্রু … থামছে না এবং আমার পানীয়ও সুস্বাদু লাগছে না।
এটি বিষের মতো তিক্ত, যা আমি মানুষের কাছে গোপন করি … জ্বলন্ত আগুনের ফুলকির মতো তীব্র উত্তাপের সাথে।
শারহাবিলের সংবাদে, যখন তাকে বর্শাগুলো বিদ্ধ করছিল … সুখ এবং যৌবনের সময়ের পরে।
হে আমার সহোদর ভাই! আমি যদি সেখানে উপস্থিত থাকতাম যখন ঘোড়াগুলো … নেকড়ের পালের মতো তোমার দিকে ধেয়ে আসছিল।
তবে আমি তোমার চারপাশে বীর যোদ্ধাদের এমনভাবে আঘাত করতাম যতক্ষণ না … তুমি প্রশস্ত স্থানে পৌঁছাতে অথবা আমার পোশাক ছিন্নভিন্ন হয়ে যেত।
বর্ণিত আছে: আমি তোমার পিছন থেকে এমন আক্রমণ করতাম যে।
হে আমার সহোদর ভাই! আমি যদি সেখানে উপস্থিত থাকতাম যখন তুমি … তামীম গোত্রকে ডাকছিলে অথচ তোমাকে কেউ উত্তর দিচ্ছিল না।
একজন অশ্বারোহী যে তলোয়ার দিয়ে সৈন্যবাহিনীকে আঘাত করে … তার গলায় রক্তের ছিটা যেন সুগন্ধি মাল্লাবের ছিটা।
মাকইস ইবনে সুবাবাহ আল-কিনানি। তার মা সুবাবাহ বিনতে মাকইস ইবনে কায়স ইবনে আদি ইবনে সাহম ইবনে আমর ইবনে হাসিস। তার পিতা হুজন ইবনে সাইয়ার ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ ইবনে কালব ইবনে আউফ ইবনে কাব ইবনে আমির ইবনে লাইস ইবনে বকর ইবনে আব্দ মানাত ইবনে কিনানাহ। কুরাইশ বংশের বনী সাহম গোত্রের সাথে তার সখ্যতা ছিল এবং তিনি তার মামাবাড়ি বনী সাহম গোত্রের সাথে বসবাস করতেন। সেখানে তিনি এমন কিছু বিষয় দেখলেন যা তার পছন্দ হলো না, ফলে তিনি তাদের ছেড়ে চলে যান এবং বলেন:
আমি সাহম গোত্রকে বিদায় জানিয়েছি এমনভাবে যে আমার উটের পাল আর কখনো ফিরবে না … কখনো নয়, যদিও আমি পৃথিবীর সব প্রান্তে পৌঁছে যাই।
এটি আবু সাঈদ আস-সুক্কারির বক্তব্য। হিশাম ইবনুল কালবি বলেন: তিনি হলেন মাকইস ইবনে সুবাবাহ ইবনে হুজন ইবনে ইয়াসার। তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, এরপর মুরতাদ হয়ে যান। ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার রক্ত বৈধ ঘোষণা করেন (তাকে মৃত্যুদণ্ড দেন)। মক্কা বিজয়ের দিন তার গোত্রের নুয়াইলা ইবনে আব্দুল্লাহ নামক এক ব্যক্তি তাকে হত্যা করেন। তিনি নিম্নের পঙক্তিগুলো বলেছিলেন:
আমি মদকে উত্তম মনে করতাম, অথচ এতে … এমন সব বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা সম্পূর্ণ অপবিত্র ও নিন্দনীয়।
আল্লাহর কসম, আমি সারা জীবনে কখনো এটি পান করব না … অনন্তকাল পর্যন্ত, যতদিন না আকাশে নক্ষত্র উদিত হবে।
আমি এটি বর্জন করব এবং বর্জন করব এর পাশাপাশি অন্যান্য সকল … স্বাদসমূহ, যতদিন ইয়াসুম পর্বত স্থির থাকবে।
তার আরও কবিতা:
কুরাইশ বংশের বনী ফিহরকে এক গভীর বার্তা পৌঁছে দাও … নিশ্চয়ই অন্তরের বিদ্বেষের তীব্রতা গোশতকেও গালিয়ে দেয়।
সুরুজ: এটি উটের একটি রোগ যা তার বুকের নিচের মাংসপেশিতে হয় এবং সেখান থেকে পানি ঝরতে থাকে। ফলে উট যখন কোনো কর্কশ স্থানে বসে, তখন ব্যথার তীব্রতার কারণে সে মাটি থেকে শরীর দূরে সরিয়ে রাখে। আর জারাব: এর অর্থ ছোট পাহাড়, যার একবচন হলো জারাব।
একটি সংবাদ আমার কাছে পৌঁছেছে, যার ফলে আমার অশ্রু … থামছে না এবং আমার পানীয়ও সুস্বাদু লাগছে না।
এটি বিষের মতো তিক্ত, যা আমি মানুষের কাছে গোপন করি … জ্বলন্ত আগুনের ফুলকির মতো তীব্র উত্তাপের সাথে।
শারহাবিলের সংবাদে, যখন তাকে বর্শাগুলো বিদ্ধ করছিল … সুখ এবং যৌবনের সময়ের পরে।
হে আমার সহোদর ভাই! আমি যদি সেখানে উপস্থিত থাকতাম যখন ঘোড়াগুলো … নেকড়ের পালের মতো তোমার দিকে ধেয়ে আসছিল।
তবে আমি তোমার চারপাশে বীর যোদ্ধাদের এমনভাবে আঘাত করতাম যতক্ষণ না … তুমি প্রশস্ত স্থানে পৌঁছাতে অথবা আমার পোশাক ছিন্নভিন্ন হয়ে যেত।
বর্ণিত আছে: আমি তোমার পিছন থেকে এমন আক্রমণ করতাম যে।
হে আমার সহোদর ভাই! আমি যদি সেখানে উপস্থিত থাকতাম যখন তুমি … তামীম গোত্রকে ডাকছিলে অথচ তোমাকে কেউ উত্তর দিচ্ছিল না।
একজন অশ্বারোহী যে তলোয়ার দিয়ে সৈন্যবাহিনীকে আঘাত করে … তার গলায় রক্তের ছিটা যেন সুগন্ধি মাল্লাবের ছিটা।
মাকইস ইবনে সুবাবাহ আল-কিনানি। তার মা সুবাবাহ বিনতে মাকইস ইবনে কায়স ইবনে আদি ইবনে সাহম ইবনে আমর ইবনে হাসিস। তার পিতা হুজন ইবনে সাইয়ার ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উবাইদ ইবনে কালব ইবনে আউফ ইবনে কাব ইবনে আমির ইবনে লাইস ইবনে বকর ইবনে আব্দ মানাত ইবনে কিনানাহ। কুরাইশ বংশের বনী সাহম গোত্রের সাথে তার সখ্যতা ছিল এবং তিনি তার মামাবাড়ি বনী সাহম গোত্রের সাথে বসবাস করতেন। সেখানে তিনি এমন কিছু বিষয় দেখলেন যা তার পছন্দ হলো না, ফলে তিনি তাদের ছেড়ে চলে যান এবং বলেন:
আমি সাহম গোত্রকে বিদায় জানিয়েছি এমনভাবে যে আমার উটের পাল আর কখনো ফিরবে না … কখনো নয়, যদিও আমি পৃথিবীর সব প্রান্তে পৌঁছে যাই।
এটি আবু সাঈদ আস-সুক্কারির বক্তব্য। হিশাম ইবনুল কালবি বলেন: তিনি হলেন মাকইস ইবনে সুবাবাহ ইবনে হুজন ইবনে ইয়াসার। তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, এরপর মুরতাদ হয়ে যান। ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার রক্ত বৈধ ঘোষণা করেন (তাকে মৃত্যুদণ্ড দেন)। মক্কা বিজয়ের দিন তার গোত্রের নুয়াইলা ইবনে আব্দুল্লাহ নামক এক ব্যক্তি তাকে হত্যা করেন। তিনি নিম্নের পঙক্তিগুলো বলেছিলেন:
আমি মদকে উত্তম মনে করতাম, অথচ এতে … এমন সব বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা সম্পূর্ণ অপবিত্র ও নিন্দনীয়।
আল্লাহর কসম, আমি সারা জীবনে কখনো এটি পান করব না … অনন্তকাল পর্যন্ত, যতদিন না আকাশে নক্ষত্র উদিত হবে।
আমি এটি বর্জন করব এবং বর্জন করব এর পাশাপাশি অন্যান্য সকল … স্বাদসমূহ, যতদিন ইয়াসুম পর্বত স্থির থাকবে।
তার আরও কবিতা:
কুরাইশ বংশের বনী ফিহরকে এক গভীর বার্তা পৌঁছে দাও … নিশ্চয়ই অন্তরের বিদ্বেষের তীব্রতা গোশতকেও গালিয়ে দেয়।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 467)