নিশ্চয়ই সালিহ বিন আবদুর রহমান তাকে শাস্তি দিয়েছিলেন, ফলে তিনি সেই শাস্তিতেই মারা যান।
হুমাইদ বিন আবি শিহায আদ-দাব্বি, তার নাম মুহাম্মাদ এবং তিনি একজন ইসলামি কবি। মুফাদ্দাল তার জন্য পাঠ করেছেন:
যদি তোমাকে প্রাচুর্য দান করা হয় এবং এরপরও তুমি যদি সেই প্রাচুর্যের আধিক্য থেকে বদান্যতা প্রদর্শন না করো … তবে তুমি তোমার সম্পদকে কেবল প্রশংসাকারী হিসেবেই দেখতে পাবে
তোমার জমাকৃত সম্পদ তোমার কোনো উপকারে আসবে না … যখন তা উত্তরাধিকারে পরিণত হবে এবং কবর তোমাকে আবৃত করে ফেলবে
যদি তোমার সহনশীলতা তোমার মূর্খতার ওপর জয়লাভ না করে … তবে তোমার ওপর সর্বদা বিপদের বিদ্যুৎ ও গর্জন বর্ষিত হতে থাকবে
যখন তুমি তোমার নিকটজনদের পক্ষ থেকে আসা কিছু আপত্তিকর বিষয়কে উপেক্ষা করবে না … তখন দূরবর্তী ব্যক্তিরা তোমাকে লক্ষ্যবস্তু বানাবে
যখন তোমার সংকল্প তোমার সন্দেহকে বিদূরিত করবে না … তখন তুমি সর্বদা পার্শ্ববর্তী জানোয়ারের মতো হয়ে থাকবে, যেমনিভাবে চালক তার পার্শ্ববর্তী পশুকে নিজের সাথে টেনে নেয়
তার আরও কবিতা:
যৌবনের স্বাদ ও জীবন যাপনের জন্য আক্ষেপ! … প্রাচুর্যের সাথে যা সেই যুবককে দেওয়া হয়েছে যার হাত অত্যন্ত ব্যয়কারী ও উদার
অভাব অনেক সময় যুবককে তার উচ্চাকাঙ্ক্ষা থেকে পিছিয়ে দেয় … অথচ অভাব না থাকলে সে অবশ্যই সুউচ্চ পাহাড়ের চূড়ায় আরোহণকারী হতো
মুহাম্মাদ বিন খালিদ বিন ওয়ালিদ বিন উকবা বিন আবি মুআইত। তার দ্বীনদারির ব্যাপারে তাকে অভিযুক্ত করা হয় এবং তিনিই উমর বিন আব্দুল আজিজ (রহমতুল্লাহি আলাইহি)-এর শোকগাঁথা পাঠ করেছিলেন:
কিয়ামত পর্যন্ত অমরত্বের কি কোনো আশা আছে? … নাকি আদমসন্তানের জন্য মৃত্যু থেকে আত্মরক্ষার কোনো ঢাল আছে?
হায় আফসোস! প্রাণের জন্য তার নির্ধারিত সময়ের চেয়ে পিছিয়ে যাওয়ার কোনো উপায় নেই … যদি কোনো জ্ঞান উপকারে আসত!
অতীতের রাজন্যবর্গ এবং তাদের রাজকীয় জীবন আজ কোথায়? … তাদের সেই যুগ এবং যা কিছু তারা সঞ্চয় করেছিল সবই বা কোথায়?
তারা চলে গেছেন এবং আমরাও তাদের পথেই চলছি … তাদের মধ্যে কেউ শোকাতুর, আবার কেউ শোকের কারণ
কাল আমাদের বিপর্যস্ত করেছে এবং আমাদের হাড়গুলোকে দুর্বল করে দিয়েছে … নিশ্চয়ই কাল আমাদের অপছন্দনীয় বিষয়গুলো ঘটাতেই আসক্ত
ইবনে শিহাব আজ-জুহরি, তার নাম মুহাম্মাদ বিন মুসলিম বিন উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ আল-আসগার বিন শিহাব বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হারিস বিন জুহরা বিন কিলাব আল-মাদানি। তিনি একশত চব্বিশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি আব্দুল্লাহ বিন আব্দুল মালিক বিন মারওয়ানকে উদ্দেশ্য করে বলেছিলেন:
আমি আব্দুল্লাহর সাথে সাক্ষাতকালে তাকে বলেছিলাম … যখন তিনি রাক্কাতাইনের উচ্চভূমি দিয়ে পূর্ব দিকে ভ্রমণ করছিলেন
তুমি জমিনের গুপ্ত ধনের সন্ধান করো এবং আমাদের বাদশাহর অনুগ্রহ প্রত্যাশা করো … হয়তো কোনো একদিন তোমার প্রার্থনা কবুল হবে এবং তোমাকে রিজিক দান করা হবে
হয়তো সেই সত্তা, যিনি উযাইরকে তাঁর কুদরত অনুযায়ী দান করেছেন … এবং কাঠের মালিককেও দান করেছেন যখন সে ছিল দাউদাক (অস্ত্রধারী)
দাউদাক অর্থ বল্লমধারী যোদ্ধা।
তিনি শীঘ্রই তোমাকে পর্যাপ্ত সম্পদ দান করবেন যা হবে স্থায়ী ও নির্ভরযোগ্য … যখন জমিনের সমস্ত পানি গভীরে শুকিয়ে যাবে, তখন তা সজোরে প্রবাহিত হবে
বনু ইয়াসার বংশের তিন প্রখ্যাত বংশবিদ—ইসমাঈল, সুলায়মান এবং মুহাম্মাদ; তারা মদিনার অধিবাসী ছিলেন। তাদের মূল ছিল অনারব, কুফার যুদ্ধবন্দীদের বংশোদ্ভূত এবং তারা কিনানা গোত্রের মুক্তদাস ছিলেন। তাদের একজন বলেন:
আমি এই জনপদের জিন ও মানুষের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব প্রকাশ করি … আর যদি কোনো সৃষ্টিকে খুঁজে না পেতাম, তবে আমি নিজের ওপরই শ্রেষ্ঠত্ব প্রকাশ করতাম।