وكان شيء إلى شيء ففرقه … دهر يعود على تفريق ما جمعا
خلقاء صخرة ثابتة، والأعصم الذي في يده بياض، والصدع الفتي منها.
أبو نفيس بن يعلى بن منبه يقال اسمه ميمون ويقال يحيى وخبره قد تقدم.
ميمون الخضري المحاربي حجازي. لقيه الزبير بن بكار وروى عنه أنه.
باب
ذكر من اسمه مصعب
مصعب بن عمرو السلولي. وهو قاتل ابن الدمينة وفيه يقول من أبيات وكان ابن الدمينة يكنى أبا السرى:
لقيت أبا السرى وقد تكالا … له حنق العداوة في فؤادي
مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام أبو عبد الله الراوية. توفي سنة ست وثلاثين ومائتين وهو شاعر راوية. قال في الرشيد وهو حديث السن ودخل عليه مع أبيه.
كأنك جئت محتكماً عليهم … تخير في الأبوة ما تشاء
أخذت عليهم النسب المصفى … وجوداً ما يضعفه الدلاء
وله في الحسن بن سهل من قصيدة:
لن ينبذ الكلم المثنى عليك به … ما فيك من حسن أو تنفد الكلم
وله ينهى عن الجدال في الدين:
أأقعد بعد ما رجفت عظامي … وصار الموت أقرب ما يليني
أجادل كل معترض خصم … واجعل دينه غرضاً لديني
وكان الحق ليس به خفاء … أعز كعزة الفلق المبين
وما عرض لنا منهاج جهم … بمنهاج ابن آمنة الأمين
خلقاء صخرة ثابتة، والأعصم الذي في يده بياض، والصدع الفتي منها.
أبو نفيس بن يعلى بن منبه يقال اسمه ميمون ويقال يحيى وخبره قد تقدم.
ميمون الخضري المحاربي حجازي. لقيه الزبير بن بكار وروى عنه أنه.
باب
ذكر من اسمه مصعب
مصعب بن عمرو السلولي. وهو قاتل ابن الدمينة وفيه يقول من أبيات وكان ابن الدمينة يكنى أبا السرى:
لقيت أبا السرى وقد تكالا … له حنق العداوة في فؤادي
مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام أبو عبد الله الراوية. توفي سنة ست وثلاثين ومائتين وهو شاعر راوية. قال في الرشيد وهو حديث السن ودخل عليه مع أبيه.
كأنك جئت محتكماً عليهم … تخير في الأبوة ما تشاء
أخذت عليهم النسب المصفى … وجوداً ما يضعفه الدلاء
وله في الحسن بن سهل من قصيدة:
لن ينبذ الكلم المثنى عليك به … ما فيك من حسن أو تنفد الكلم
وله ينهى عن الجدال في الدين:
أأقعد بعد ما رجفت عظامي … وصار الموت أقرب ما يليني
أجادل كل معترض خصم … واجعل دينه غرضاً لديني
وكان الحق ليس به خفاء … أعز كعزة الفلق المبين
وما عرض لنا منهاج جهم … بمنهاج ابن آمنة الأمين
আর যা কিছু একত্রিত ছিল কাল তাকে পৃথক করে দিল … কাল ফিরে আসে যা জমা করা হয়েছিল তাকে বিভক্ত করতে।
স্থির মসৃণ পাথর, এবং সেই সাদা পা-বিশিষ্ট পশু যার হাতে শুভ্রতা রয়েছে, এবং তাদের মধ্য থেকে যুবক পাহাড়ি ছাগল।
আবু নাফিস বিন ইয়ালা বিন মুনাব্বিহ, বলা হয় তার নাম মাইমুন এবং আরও বলা হয় ইয়াহইয়া, আর তার বৃত্তান্ত ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
মাইমুন আল-খুদরি আল-মুহারিবি আল-হিজাজি। জুবাইর বিন বাক্কার তার সাথে সাক্ষাৎ করেছেন এবং তার থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি।
পরিচ্ছেদ
মুসআব নামধারী ব্যক্তিদের আলোচনা
মুসআব বিন আমর আস-সালুলি। তিনি ইবনুদ দুমাইনার হন্তারক এবং তার সম্পর্কে তিনি কিছু পঙক্তিতে বলেছেন; আর ইবনুদ দুমাইনার উপনাম ছিল আবুস সারি:
আমি আবুস সারির সাথে সাক্ষাৎ করলাম যখন সে ক্লান্ত … তার প্রতি শত্রুতার ক্ষোভ আমার অন্তরে বিদ্যমান।
মুসআব বিন আব্দুল্লাহ বিন মুসআব বিন সাবিত বিন আব্দুল্লাহ বিন জুবাইর বিন আল-আওয়াম আবু আব্দুল্লাহ আর-রাবিয়াহ। তিনি দুইশত ছত্রিশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন এবং তিনি ছিলেন একজন কবি ও বর্ণনাকারী। হারুনুর রশিদের ব্যাপারে তিনি বলেছিলেন যখন তিনি অল্পবয়স্ক ছিলেন এবং তার পিতার সাথে তার কাছে প্রবেশ করেছিলেন:
মনে হয় আপনি তাদের ওপর বিচারক হিসেবে এসেছেন … পিতৃত্বের আভিজাত্যের মধ্যে যা ইচ্ছা আপনি পছন্দ করে নিন।
আপনি তাদের থেকে বিশুদ্ধ বংশধারা লাভ করেছেন … এবং এমন দানশীলতা যা বালতিও নিঃশেষ করতে পারে না।
আল-হাসান বিন সাহলের প্রশংসায় তাঁর একটি কাসিদা রয়েছে:
আপনার গুণকীর্তনে প্রশংসাসূচক শব্দাবলী কখনো পরিত্যক্ত হবে না … যতক্ষণ আপনার মধ্যে সৌন্দর্য অবশিষ্ট থাকবে অথবা শব্দরাজি নিঃশেষ হয়ে যাবে।
দ্বীনের ব্যাপারে বিতর্ক থেকে নিষেধ করে তিনি আরও বলেছেন:
আমি কি বসে থাকব যখন আমার হাড়গুলো প্রকম্পিত হয়েছে … আর মৃত্যু আমার সবচেয়ে নিকটবর্তী হয়ে গেছে?
আমি কি প্রত্যেক বিরোধী শত্রুর সাথে বিতর্ক করব … আর তার দ্বীনকে আমার দ্বীনের লক্ষ্যবস্তু বানাব?
অথচ সত্য এমন যাতে কোনো অস্পষ্টতা নেই … এটি সুষ্পষ্ট সুবহে সাদেকের আলোর মতো উজ্জ্বল ও সম্মানিত।
আর জাহমের পথ আমাদের কাছে আমিনার বিশ্বস্ত পুত্রের প্রদর্শিত পথের সমতুল্য হিসেবে উপস্থাপিত হয়নি।
স্থির মসৃণ পাথর, এবং সেই সাদা পা-বিশিষ্ট পশু যার হাতে শুভ্রতা রয়েছে, এবং তাদের মধ্য থেকে যুবক পাহাড়ি ছাগল।
আবু নাফিস বিন ইয়ালা বিন মুনাব্বিহ, বলা হয় তার নাম মাইমুন এবং আরও বলা হয় ইয়াহইয়া, আর তার বৃত্তান্ত ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে।
মাইমুন আল-খুদরি আল-মুহারিবি আল-হিজাজি। জুবাইর বিন বাক্কার তার সাথে সাক্ষাৎ করেছেন এবং তার থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি।
পরিচ্ছেদ
মুসআব নামধারী ব্যক্তিদের আলোচনা
মুসআব বিন আমর আস-সালুলি। তিনি ইবনুদ দুমাইনার হন্তারক এবং তার সম্পর্কে তিনি কিছু পঙক্তিতে বলেছেন; আর ইবনুদ দুমাইনার উপনাম ছিল আবুস সারি:
আমি আবুস সারির সাথে সাক্ষাৎ করলাম যখন সে ক্লান্ত … তার প্রতি শত্রুতার ক্ষোভ আমার অন্তরে বিদ্যমান।
মুসআব বিন আব্দুল্লাহ বিন মুসআব বিন সাবিত বিন আব্দুল্লাহ বিন জুবাইর বিন আল-আওয়াম আবু আব্দুল্লাহ আর-রাবিয়াহ। তিনি দুইশত ছত্রিশ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন এবং তিনি ছিলেন একজন কবি ও বর্ণনাকারী। হারুনুর রশিদের ব্যাপারে তিনি বলেছিলেন যখন তিনি অল্পবয়স্ক ছিলেন এবং তার পিতার সাথে তার কাছে প্রবেশ করেছিলেন:
মনে হয় আপনি তাদের ওপর বিচারক হিসেবে এসেছেন … পিতৃত্বের আভিজাত্যের মধ্যে যা ইচ্ছা আপনি পছন্দ করে নিন।
আপনি তাদের থেকে বিশুদ্ধ বংশধারা লাভ করেছেন … এবং এমন দানশীলতা যা বালতিও নিঃশেষ করতে পারে না।
আল-হাসান বিন সাহলের প্রশংসায় তাঁর একটি কাসিদা রয়েছে:
আপনার গুণকীর্তনে প্রশংসাসূচক শব্দাবলী কখনো পরিত্যক্ত হবে না … যতক্ষণ আপনার মধ্যে সৌন্দর্য অবশিষ্ট থাকবে অথবা শব্দরাজি নিঃশেষ হয়ে যাবে।
দ্বীনের ব্যাপারে বিতর্ক থেকে নিষেধ করে তিনি আরও বলেছেন:
আমি কি বসে থাকব যখন আমার হাড়গুলো প্রকম্পিত হয়েছে … আর মৃত্যু আমার সবচেয়ে নিকটবর্তী হয়ে গেছে?
আমি কি প্রত্যেক বিরোধী শত্রুর সাথে বিতর্ক করব … আর তার দ্বীনকে আমার দ্বীনের লক্ষ্যবস্তু বানাব?
অথচ সত্য এমন যাতে কোনো অস্পষ্টতা নেই … এটি সুষ্পষ্ট সুবহে সাদেকের আলোর মতো উজ্জ্বল ও সম্মানিত।
আর জাহমের পথ আমাদের কাছে আমিনার বিশ্বস্ত পুত্রের প্রদর্শিত পথের সমতুল্য হিসেবে উপস্থাপিত হয়নি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 402)