المغيرة بن الأخنس بن شريق واسم الأخنس أبي بن عمرو بن وهب ابن علاج بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن ثقيف. قتل يوم الدار مع عثمان رضي الله عنهما وهو الذي يقول:
لا عهد لي بغار مثل السيل … لا ينتهي غباوها حتى الليل
المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف.
كان مع الحسين بن علي عليهما السلام فأصابه مرض في الطريق فعزم عليه الحسين عليه السلام أن يرجع فرجع. فلما بلغه قتله قال يرثيه:
أحزنني الدهر وأبكاني … والدهر ذو صرف وألوان
أفردني من تسعة قتلوا … باللطف أضحوا رهن أكفان
وستة ليس لهم مشبه … بني عقيل خير فرسان
والمرء عون وأخيه مضى … كلاهما هيج أحزاني
من كان مسروراً بما نالنا … وشامتاً يوماً فمل آن
المغيرة بن حبناء التميمي وحبناء أمه واسمها ليلى وهو المغيرة بن عمرو بن ربيعة بن أسيد بن عبد عوف بن عامر بن ربيعة وهو ربيعة الوسطي بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ويكنى أبا عيسى. وكان أبرص وهو شاعر المهلب أنفد شعره في مدحه ومدح بنيه وذكر حربهم للأزارقة وفيهم يقول:
إن المهالب قوم إن مدحتهم … كانوا الأكارم آباءً وأجدادا
إن العرانين تلقاها محسدة … ولن ترى للئام الناس حساداً
وله:
إذا المرء أولاك الهوان فأوله … هواناً وإن كانت قريباً أوازره
فإن أنت لم تقدر على أن تهينه … فذره إلى اليوم الذي أنت قادره
إذا أنت عاديت امرأً فاظفرن به … على عثرة إن أمكنتك عواثره
وقارب إذا ما لم تجد حيلة له … وصمم إذا أيقنت أنك عاقره
الأقيشر واسمه المغيرة بن عبد الله بن الأسود بن وهب من بني ناعج ابن عمرو
لا عهد لي بغار مثل السيل … لا ينتهي غباوها حتى الليل
المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف.
كان مع الحسين بن علي عليهما السلام فأصابه مرض في الطريق فعزم عليه الحسين عليه السلام أن يرجع فرجع. فلما بلغه قتله قال يرثيه:
أحزنني الدهر وأبكاني … والدهر ذو صرف وألوان
أفردني من تسعة قتلوا … باللطف أضحوا رهن أكفان
وستة ليس لهم مشبه … بني عقيل خير فرسان
والمرء عون وأخيه مضى … كلاهما هيج أحزاني
من كان مسروراً بما نالنا … وشامتاً يوماً فمل آن
المغيرة بن حبناء التميمي وحبناء أمه واسمها ليلى وهو المغيرة بن عمرو بن ربيعة بن أسيد بن عبد عوف بن عامر بن ربيعة وهو ربيعة الوسطي بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ويكنى أبا عيسى. وكان أبرص وهو شاعر المهلب أنفد شعره في مدحه ومدح بنيه وذكر حربهم للأزارقة وفيهم يقول:
إن المهالب قوم إن مدحتهم … كانوا الأكارم آباءً وأجدادا
إن العرانين تلقاها محسدة … ولن ترى للئام الناس حساداً
وله:
إذا المرء أولاك الهوان فأوله … هواناً وإن كانت قريباً أوازره
فإن أنت لم تقدر على أن تهينه … فذره إلى اليوم الذي أنت قادره
إذا أنت عاديت امرأً فاظفرن به … على عثرة إن أمكنتك عواثره
وقارب إذا ما لم تجد حيلة له … وصمم إذا أيقنت أنك عاقره
الأقيشر واسمه المغيرة بن عبد الله بن الأسود بن وهب من بني ناعج ابن عمرو
মুগীরা ইবনে আল-আখনাস ইবনে শারীক এবং আখনাসের নাম হলো উবাই ইবনে আমর ইবনে ওয়াহাব ইবনে ইলাজ ইবনে আবি সালামা ইবনে আব্দুল উযযা ইবনে গায়রা ইবনে আউফ ইবনে সাকীফ। তিনি দাউরের দিন (গৃহবন্দিত্বের দিন) উসমান (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে শহীদ হন এবং তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি বলেন:
ঢলের মতো এমন গহ্বরের সাথে আমার কোনো পরিচিতি নেই … যার ধুলিকণা রাত না হওয়া পর্যন্ত শেষ হয় না
মুগীরা ইবনে নাওফাল ইবনে আল-হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব ইবনে হাশিম ইবনে আব্দ মানাফ।
তিনি হুসাইন ইবনে আলী (আলাইহিমাস সালাম)-এর সাথে ছিলেন, পথে তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন। তখন হুসাইন (আলাইহিস সালাম) তাকে ফিরে যাওয়ার জোর নির্দেশ দিলে তিনি ফিরে আসেন। যখন তার শাহাদাতের সংবাদ তার কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি শোকগাথা হিসেবে বললেন:
কাল আমাকে ব্যথিত করেছে এবং কাঁদিয়েছে … আর কাল তো পরিবর্তনশীল ও বহুরূপী
সে আমাকে সেই নয়জন থেকে বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছে যারা নিহত হয়েছেন … যারা দয়ার সাথে কাফনের বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছেন
আর ছয়জন যাদের কোনো তুলনা নেই … যারা আকীলের সন্তান, সর্বোত্তম অশ্বারোহী
সেই ব্যক্তি আউন এবং তার ভাই চলে গেছেন … তাদের উভয়ই আমার শোককে জাগিয়ে তুলেছে
আমাদের ওপর যা আপতিত হয়েছে তাতে যে আনন্দিত হয়েছে … এবং কোনো একদিন উপহাস করেছে, সে এখন ক্লান্ত হোক
মুগীরা ইবনে হাবনা আল-তামীমী; হাবনা তার মায়ের নাম এবং তার আসল নাম লায়লা। তিনি হলেন মুগীরা ইবনে আমর ইবনে রাবীআহ ইবনে আসীদ ইবনে আবদে আউফ ইবনে আমির ইবনে রাবীআহ; আর তিনি হলেন রাবীআহ আল-ওয়াসতি ইবনে হানযালা ইবনে মালিক ইবনে যায়েদ মানাত ইবনে তামীম। তার উপনাম আবু ঈসা। তিনি শ্বেতী রোগে আক্রান্ত ছিলেন। তিনি আল-মুহাল্লাবের কবি ছিলেন, তিনি তার অধিকাংশ কবিতা তার এবং তার পুত্রদের প্রশংসায় ব্যয় করেছেন এবং আযারিকা সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে তাদের যুদ্ধের কথা উল্লেখ করেছেন। তাদের সম্পর্কে তিনি বলেন:
নিশ্চয়ই মুহাল্লাব বংশীয়রা এমন এক জাতি যাদের প্রশংসা করলে … তারা পিতৃপুরুষ ও পিতামহের দিক থেকে অতিশয় সম্মানিত হিসেবে প্রমাণিত হন
নিশ্চয়ই নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিদের প্রতি ঈর্ষা করা হয় … কিন্তু আপনি নীচ লোকদের প্রতি কোনো ঈর্ষাকারীকে দেখবেন না
তার আরও কবিতা:
যখন কোনো ব্যক্তি তোমাকে অবজ্ঞা করে, তবে তাকেও তুমি … অবজ্ঞা করো, যদিও তার সাহায্যকারীরা নিকটাত্মীয় হয়
যদি তুমি তাকে অপমান করতে সক্ষম না হও … তবে তাকে সেই দিনের জন্য ছেড়ে দাও যেদিন তুমি সক্ষম হবে
যখন তুমি কোনো ব্যক্তির সাথে শত্রুতা করবে, তখন তার ওপর বিজয় লাভ করো … তার পদস্খলনের সময়, যদি তার বিচ্যুতিগুলো তোমার নাগালে আসে
আর যখন তুমি কোনো উপায় না পাবে তখন সন্ধি করো … আর যখন নিশ্চিত হবে যে তুমি তাকে পরাস্ত করতে পারবে তখন সংকল্পবদ্ধ হও
আল-উকাইশির, তার নাম মুগীরা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-আসওয়াদ ইবনে ওয়াহাব, তিনি বনু নায়েজ ইবনে আমর গোত্রের লোক।
ঢলের মতো এমন গহ্বরের সাথে আমার কোনো পরিচিতি নেই … যার ধুলিকণা রাত না হওয়া পর্যন্ত শেষ হয় না
মুগীরা ইবনে নাওফাল ইবনে আল-হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব ইবনে হাশিম ইবনে আব্দ মানাফ।
তিনি হুসাইন ইবনে আলী (আলাইহিমাস সালাম)-এর সাথে ছিলেন, পথে তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন। তখন হুসাইন (আলাইহিস সালাম) তাকে ফিরে যাওয়ার জোর নির্দেশ দিলে তিনি ফিরে আসেন। যখন তার শাহাদাতের সংবাদ তার কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি শোকগাথা হিসেবে বললেন:
কাল আমাকে ব্যথিত করেছে এবং কাঁদিয়েছে … আর কাল তো পরিবর্তনশীল ও বহুরূপী
সে আমাকে সেই নয়জন থেকে বিচ্ছিন্ন করে দিয়েছে যারা নিহত হয়েছেন … যারা দয়ার সাথে কাফনের বন্ধনে আবদ্ধ হয়েছেন
আর ছয়জন যাদের কোনো তুলনা নেই … যারা আকীলের সন্তান, সর্বোত্তম অশ্বারোহী
সেই ব্যক্তি আউন এবং তার ভাই চলে গেছেন … তাদের উভয়ই আমার শোককে জাগিয়ে তুলেছে
আমাদের ওপর যা আপতিত হয়েছে তাতে যে আনন্দিত হয়েছে … এবং কোনো একদিন উপহাস করেছে, সে এখন ক্লান্ত হোক
মুগীরা ইবনে হাবনা আল-তামীমী; হাবনা তার মায়ের নাম এবং তার আসল নাম লায়লা। তিনি হলেন মুগীরা ইবনে আমর ইবনে রাবীআহ ইবনে আসীদ ইবনে আবদে আউফ ইবনে আমির ইবনে রাবীআহ; আর তিনি হলেন রাবীআহ আল-ওয়াসতি ইবনে হানযালা ইবনে মালিক ইবনে যায়েদ মানাত ইবনে তামীম। তার উপনাম আবু ঈসা। তিনি শ্বেতী রোগে আক্রান্ত ছিলেন। তিনি আল-মুহাল্লাবের কবি ছিলেন, তিনি তার অধিকাংশ কবিতা তার এবং তার পুত্রদের প্রশংসায় ব্যয় করেছেন এবং আযারিকা সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে তাদের যুদ্ধের কথা উল্লেখ করেছেন। তাদের সম্পর্কে তিনি বলেন:
নিশ্চয়ই মুহাল্লাব বংশীয়রা এমন এক জাতি যাদের প্রশংসা করলে … তারা পিতৃপুরুষ ও পিতামহের দিক থেকে অতিশয় সম্মানিত হিসেবে প্রমাণিত হন
নিশ্চয়ই নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিদের প্রতি ঈর্ষা করা হয় … কিন্তু আপনি নীচ লোকদের প্রতি কোনো ঈর্ষাকারীকে দেখবেন না
তার আরও কবিতা:
যখন কোনো ব্যক্তি তোমাকে অবজ্ঞা করে, তবে তাকেও তুমি … অবজ্ঞা করো, যদিও তার সাহায্যকারীরা নিকটাত্মীয় হয়
যদি তুমি তাকে অপমান করতে সক্ষম না হও … তবে তাকে সেই দিনের জন্য ছেড়ে দাও যেদিন তুমি সক্ষম হবে
যখন তুমি কোনো ব্যক্তির সাথে শত্রুতা করবে, তখন তার ওপর বিজয় লাভ করো … তার পদস্খলনের সময়, যদি তার বিচ্যুতিগুলো তোমার নাগালে আসে
আর যখন তুমি কোনো উপায় না পাবে তখন সন্ধি করো … আর যখন নিশ্চিত হবে যে তুমি তাকে পরাস্ত করতে পারবে তখন সংকল্পবদ্ধ হও
আল-উকাইশির, তার নাম মুগীরা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আল-আসওয়াদ ইবনে ওয়াহাব, তিনি বনু নায়েজ ইবনে আমর গোত্রের লোক।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 369)