আপনি সর্বদা আপনার অনুগ্রহ দিয়ে আমার জন্য চেষ্টা চালিয়ে গেছেন … এমনকি আমার মৃত্যু আমার হাত থেকে আমার জীবন কেড়ে নিয়েছে।
এরপর মামুনের নিকট তার ভাগ্য সুপ্রসন্ন হয় এবং তার কাছে তার মর্যাদা বৃদ্ধি পায়। তিনি হারুনুর রশিদের উদ্দেশ্যে বলেছিলেন:
এমন এক ইমাম যার একটি হাতের তালু রয়েছে যা তার আঙ্গুলগুলোকে একত্রিত করে … তিনি দ্বীনের লাঠি স্বরূপ, যার কাঠকে ছেঁটে ফেলা নিষিদ্ধ।
আর এমন এক চোখ যার দৃষ্টি সৃষ্টিজগতকে পরিবেষ্টন করে আছে … তার নিকট নিকটবর্তী এবং দূরবর্তী উভয়ই সমান।
এবং এমন এক সতর্ক তীক্ষ্ণধী ব্যক্তি যিনি নিভৃতে আলাপচারিতা করে রাত অতিবাহিত করেন … তার অন্তরে এমন গচ্ছিত রহস্য রয়েছে যা তিনি কৌশলে পরিচালনা করেন।
এবং এমন এক শ্রবণশক্তি যে যখন কোনো আহ্বানকারী বিপদের গভীর থেকে তাকে ডাকে … তার একটি আহ্বানই তার জন্য যথেষ্ট হয়, যা সে আর পুনরায় বলে না।
তার আরও পংক্তি:
তোমার ওপর যা আপতিত হয়েছে তা সহজভাবে নাও এবং লজ্জা ধারণ করো … তুমিও আমার জন্য চিরস্থায়ী নও, আর আমিও চিরস্থায়ী নই।
রাতের আবর্তন আমাদের মধ্যে যাকে আগেই নিয়ে যাক না কেন … যাকে সে বিলম্বে নিয়ে যাবে, সেও দ্রুতই তার সাথে মিলিত হবে।
আল-মুশাহহার, তিনি হলেন কুলসুম ইবনে ওয়ায়েল ইবনে সাজাহ আল-কালবি। ইয়াজিদ ইবনে উসাইদ যখন কুদাআ গোত্রকে মুদার গোত্রের রীতি গ্রহণের আহ্বান জানিয়েছিলেন, তখন কুলসুম একটি দীর্ঘ কাসিদা বলেছিলেন যার শুরুটি হলো:
আমাদের পক্ষ থেকে ইবনে উসাইদের নিকট কে হবে সেই বার্তাবাহক … সুদৃঢ় কাসিদার পংক্তিমালা নিয়ে?
যা হকের প্রতিটি শক্তির জন্য সুশোভিত … এবং প্রবৃত্তির বাতিলের শক্তিকে নস্যাৎকারী।
যা সেসব বিদ্ধেষ পোষণকারী পুরুষ ও নারীদের মিথ্যা প্রতিপন্নকারী … যাদের ওপর সেগুলো আপতিত হয়।
তুমি এমন এক মহান কাজের সংকল্প করেছ … যা অর্জনের পথে অত্যন্ত ক্লান্তিকর এবং সহজসাধ্য নয়।
তার আরেকটি কাসিদা রয়েছে যাতে তিনি বলেন:
আমরা মুদার বংশে জন্মগ্রহণ করিনি … এবং মুদার গোত্রভুক্ত হওয়ার প্রতি আমাদের কোনো আকাঙ্ক্ষাও নেই।
আর আমরা হলাম ইয়ামানের খাঁটি বংশোদ্ভূত … যখন আমরা আমাদের বংশপরিচয় দিই, তখন আমরা মানুষের মাঝে শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য হই।
আমাদের মাধ্যমেই সম্রাটগণ তাদের কাঙ্ক্ষিত লক্ষ্য অর্জন করেন … এবং আরবরা আমাদের মাধ্যমেই তাদের প্রতিশোধ গ্রহণ করে।
তাদের মধ্যে কতই না মুকুটধারী রাজা রয়েছেন … এবং কতই না বাগ্মী রয়েছেন যার জিহ্বা অত্যন্ত তীক্ষ্ণ।
এবং কতই না বীর যোদ্ধা রয়েছে যার বীরত্বকে ভয় করা হয় … এবং কতই না কিশোর রয়েছে যাকে শিষ্টাচার অলংকৃত করে।

পরিচ্ছেদ

‌‌যাদের নাম কিনানা তাদের আলোচনা
কিনানা ইবনে আবি আল-হুকাইক আল-ইয়াহুদি, তিনি বনু নাদির গোত্রের একজন জাহেলি কবি, তিনি বলেন:
যদি আমার কওম ধৈর্যশীল ব্যক্তিকে মান্য করত … তবে তারা সীমা লঙ্ঘন করত না এবং জুলুমও করত না।
কিন্তু আমার কওম পথভ্রষ্টদের অনুসরণ করেছে … এমনকি রক্তপাতকারীরা তাদের বর্জন করা পর্যন্ত।
ফলে নির্বোধরা ধৈর্যশীল ব্যক্তির মতামতকে ধ্বংস করে দিয়েছে … এবং বিষয়টি এমনভাবে ছড়িয়ে পড়েছে যা আর সুসংহত করা যায়নি।
কিনানা ইবনে আবদে ইয়ালীল ইবনে সালিম ইবনে মালিক ইবনে হুতাইত ইবনে জুশাম ইবনে সাকিফ, তিনি নুমান ইবনে... এর প্রশংসা করতেন।