ما يكون بينه وبينها غير ذراعٍ، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل [بعمل] أهل النار فيدخلها.
حديث متفق على صحته.
فرواه البخاري عن آدم.
ورواه مسلم عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن شعبة.
وروياه بطرقٍ أخر.
وقع إلي عالياً موافقةً عن البخاري، وكأن بيني وبين ومسلم ثلاثة أنفس، وكأني رأيت أبا الحسين الفارسي وصافحته بحمد الله ومنه.
واسم الأعمش: سليمان بن مهران، والأعمش لقب.
এমনকি তার এবং তার (জান্নাতের) মাঝে মাত্র এক হাতের ব্যবধান থাকে, এমতাবস্থায় তাকদির তার ওপর প্রবল হয়, অতঃপর সে জাহান্নামীদের আমল করে এবং তাতে প্রবেশ করে।
এটি একটি সর্বসম্মত সহিহ হাদিস।
ইমাম বুখারি এটি আদম থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর ইমাম মুসলিম এটি ওবায়দুল্লাহ ইবনে মুয়াজ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি শু’বা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাঁরা উভয়ই এটি অন্যান্য সূত্রেও বর্ণনা করেছেন।
এটি ইমাম বুখারির সনদের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ একটি উচ্চতর সনদে আমার নিকট পৌঁছেছে। যেন আমার এবং ইমাম মুসলিমের মাঝে মাত্র তিনজন ব্যক্তি রয়েছেন। আল্লাহর প্রশংসা ও অনুগ্রহে আমি যেন আবুল হোসেন আল-ফারসিকে দেখেছি এবং তাঁর সাথে মুসাফাহা করেছি।
আল-আ’মাশের নাম হলো সুলাইমান ইবনে মিহরান, আর আল-আ’মাশ তাঁর উপাধি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 79)