মুকরাম বলেছেন: আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, হাসান বিন সাবিত যখন এটি শুনলেন, তখন তিনি গায়েবি আওয়াজের উত্তরে এই কবিতা আবৃত্তি করলেন:
নিশ্চয়ই সেই জাতি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে যাদের মধ্য থেকে তাদের নবী চলে গেছেন … এবং বরকতময় সেই সত্তা যিনি তাদের নিকট রাতে ভ্রমণ করেন ও সকালে আগমন করেন
তিনি এমন এক কওম থেকে প্রস্থান করেছেন যাদের বুদ্ধি পথভ্রষ্ট হয়েছিল … এবং এমন এক জাতির নিকট উপনীত হয়েছেন যারা নতুন নূরে উদ্ভাসিত
তাদের প্রতিপালক পথভ্রষ্টতার পর তাঁর মাধ্যমে তাদের হিদায়াত দান করেছেন … এবং তাদের সঠিক পথে পরিচালিত করেছেন; যে সত্যের অনুসরণ করে সে সঠিক পথ প্রাপ্ত হয়
তবে কি সেই কওমের পথভ্রষ্টতা সমান হতে পারে যারা নির্বুদ্ধিতা করেছে … তাদের অন্ধকারের সাথে সেই পথপ্রদর্শকের তুলনা হয় কি, যার মাধ্যমে সকল হিদায়াতপ্রত্যাশী ব্যক্তি পথ পায়?
আর ইয়াসরিববাসীর নিকট তাঁর পক্ষ থেকে অবতরণ করেছে … হিদায়াতের সেই আরোহী কাফেলা যা তাদের জন্য পরম সৌভাগ্য নিয়ে এসেছে
তিনি এমন এক নবী যিনি তা দেখেন যা তাঁর চারপাশের মানুষ দেখে না … এবং তিনি প্রতিটি সমাবেশে আল্লাহর কিতাব তিলাওয়াত করেন
আর তিনি যদি কোনো দিন অদৃশ্যের কোনো কথা বলেন … তবে আজই কিংবা আগামীকালের পূর্বাহ্নেই তার সত্যতা প্রকাশিত হয়
আবু বকরের জন্য তাঁর এই পরম সৌভাগ্য আনন্দদায়ক হোক … তাঁর (রাসূলের) সাহচর্যের মাধ্যমে; আল্লাহ যাকে সৌভাগ্যবান করেন সেই প্রকৃত সৌভাগ্যবান*