‌‌التطيلي الأصغر
أبو إسحاق إبراهيم بن محمد التُّطَيلي - بضم التاء المثناة من فوق وفتح الطاء المهملة وسكون الياء آخر الحروف وبعدها لام وياء النسبة - الضرير، نشأ بقُرْطُبَة وسكن إشبيلية، وكان يُعرف بالتطيلي الأصغر، واشتهر بالشعر بعد أبي العباس التطيلي الأعمى بزمان يسير، وهو القائل من قصيدةٍ، منها في عماه:
يَثْني إلى وطءِ ما يغتاله قَدَماً … يُهوِي إلى لمسِ ما يعدو عليه يدا
يمشي فتحسبُهُ يقضي الصَّلاةَ خطاً … إذا استوى راكعاً من ركعةٍ سجدا
تهوي به قدماه صولَجَيْ لَعِبٍ … تنزو السِّلامُ كراتٍ عنهما بددا
مخالطٌ لبني الدُّنيا مفارقُهُمْ … قد غابَ عنه من الأشياء ما شهدا
شمسُ الظَّهيرةِ أعشتْ كوكَبَيْ بصري … كذا سنا النّجم في ضوءِ الضّحى خَمَدا
إن نازَعَ الدَّهرُ في ثنتَيْنِ من عَدَدي … فواحدٌ في ضلوعي يبهرُ العَدَدا
يَغنى عن الشُّهْبِ في أجفانه مُقَلاً … مَن كانت الشَّمسُ في أضلاعه خَلدا
مَنْ طالَ خُلقاً نَفَى في خَلقه قِصَراً … لا تَقْدُرِ الجِلْدَ منه واقدُرِ الجَلدا
আত-তুতাইলি আল-আসগর
আবু ইসহাক ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ আত-তুতাইলি—পেশ যুক্ত 'তা', জবর যুক্ত 'তা', সাকিন যুক্ত 'ইয়া' এবং এরপর 'লাম' ও নিসবতের 'ইয়া' সহযোগে—তিনি ছিলেন দৃষ্টিহীন। তিনি কর্ডোভায় বেড়ে ওঠেন এবং সেভিলে বসবাস করেন। তিনি আত-তুতাইলি আল-আসগর (ছোট তুতাইলি) নামে পরিচিত ছিলেন। আবু আব্বাস আত-তুতাইলি আল-আ'মা-এর অল্পকাল পরেই তিনি কবিতার জন্য প্রসিদ্ধি লাভ করেন। তিনি একটি কসিদাহর রচয়িতা, যার কিছু অংশ তার দৃষ্টিহীনতা সম্পর্কে বর্ণিত হলো:
তিনি পা বাড়ান এমন কিছুর ওপর পদপেষ্ট করার জন্য যা তাকে ধ্বংস করতে পারে … আর হাত বাড়ান এমন কিছু স্পর্শ করার জন্য যা তাকে আক্রমণ করে।
তিনি এমনভাবে হাঁটেন যে আপনার মনে হবে তিনি পদক্ষেপে সালাত আদায় করছেন … যখন তিনি এক রাকাতের রুকু থেকে উঠে সোজা হন, তখনই সিজদায় চলে যান।
তার পা দুটি তাকে খেলার দুই পোলো স্টিকের মতো চালিত করে … পায়ের হাড়ের গ্রন্থিগুলো যেন তা থেকে বিক্ষিপ্ত বলের মতো লাফিয়ে ওঠে।
তিনি দুনিয়াবাসীদের সাথে মেলামেশা করেন অথচ তাদের থেকে বিচ্ছিন্ন … যা তিনি প্রত্যক্ষ করেছিলেন তা তার নিকট থেকে অদৃশ্য হয়ে গেছে।
মধ্যাহ্নের সূর্য আমার দৃষ্টির তারকা দুটিকে অন্ধকার করে দিয়েছে … যেমনভাবে চাশতের আলোয় নক্ষত্রের উজ্জ্বলতা স্তিমিত হয়ে যায়।
কালচক্র যদি আমার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের মধ্য হতে দুটিতে (চোখে) টান দেয় … তবে আমার পাঁজরের অভ্যন্তরে এমন একটি (অন্তর) রয়েছে যা সংখ্যাকে ছাড়িয়ে যায়।
যার পাঁজরের ভেতরে সূর্য চিরস্থায়ীভাবে অবস্থান করে … তার চোখের পাতায় দৃষ্টিশক্তির জন্য কোনো উজ্জ্বল নক্ষত্রের প্রয়োজন হয় না।
যে ব্যক্তি চরিত্রে মহান হয়েছে, তা তার শারীরিক অপূর্ণতাকে দূর করে দিয়েছে … তার গায়ের চামড়া (বাহ্যিক অবয়ব) দিয়ে তাকে পরিমাপ করো না, বরং তার ধৈর্য ও দৃঢ়তা দিয়ে তাকে পরিমাপ করো।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 39)