الغزَّال
أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن غالب أبو جعفر الحمْيري: من أهل مُرسية يُعرف بالغزَّال - مشدد الزاي بالغين المعجمة - وبالحمَّامي - مشدد الميم - وكان مجيداً مكثراً ووقع من شعره إليَّ قليل، توفي ببلده سنة إحدى وثلاثين وستمائة وكنتُ قد لقيته به في سنة ست وعشرين. له في رؤيا أبي بحر صفوان بن إدريس رحمه الله تعالى:
له الله ما أهداه في كلِّ مُشكلٍ … لمعنًى وكلُّ القوم في دُجْنة عُمْيُ
فما هو إلَاّ بالبلاغة مُرْسَلٌ … وآيتُه الرؤيا إذا انقطع الوحيُ
ظاهر هذا الكلام يقتضي أن أبا بحر رآها، والَّذي حُكي لي وهو الصحيح أن المنصور أبا يوسف رأى أباه في النوم يقول له: ببابك رجلٌ يُعرف بابن إدريس فاقضِ حاجته - أو ما هذا معناه - فلما أصبح، وذلك يوم الثامن عشر لذي الحجة عام تسعين وخمسمائة، أخبر بالرؤيا فوجَّه فيه قاضي الجماعة أبو القاسم ابن بقيّ والكاتب أبو الفضل ابن طاهر المعروف بابن محشوّة وبشَّراه، ويوم الاثنين بعده سئل عن مطالبه فقُضيت وزُوّد بأربعمائة دينار.
وذكر أبو المطرف أن إنساناً حدثه أن أبا المنصور رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن أبا بحر كان عنده ظهيراً، ولولا هذا ما شفع فيه رسول الله
أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن غالب أبو جعفر الحمْيري: من أهل مُرسية يُعرف بالغزَّال - مشدد الزاي بالغين المعجمة - وبالحمَّامي - مشدد الميم - وكان مجيداً مكثراً ووقع من شعره إليَّ قليل، توفي ببلده سنة إحدى وثلاثين وستمائة وكنتُ قد لقيته به في سنة ست وعشرين. له في رؤيا أبي بحر صفوان بن إدريس رحمه الله تعالى:
له الله ما أهداه في كلِّ مُشكلٍ … لمعنًى وكلُّ القوم في دُجْنة عُمْيُ
فما هو إلَاّ بالبلاغة مُرْسَلٌ … وآيتُه الرؤيا إذا انقطع الوحيُ
ظاهر هذا الكلام يقتضي أن أبا بحر رآها، والَّذي حُكي لي وهو الصحيح أن المنصور أبا يوسف رأى أباه في النوم يقول له: ببابك رجلٌ يُعرف بابن إدريس فاقضِ حاجته - أو ما هذا معناه - فلما أصبح، وذلك يوم الثامن عشر لذي الحجة عام تسعين وخمسمائة، أخبر بالرؤيا فوجَّه فيه قاضي الجماعة أبو القاسم ابن بقيّ والكاتب أبو الفضل ابن طاهر المعروف بابن محشوّة وبشَّراه، ويوم الاثنين بعده سئل عن مطالبه فقُضيت وزُوّد بأربعمائة دينار.
وذكر أبو المطرف أن إنساناً حدثه أن أبا المنصور رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن أبا بحر كان عنده ظهيراً، ولولا هذا ما شفع فيه رسول الله
আল-গাজ্জাল
আবু জাফর আহমদ ইবন ইব্রাহিম ইবন গালিব আবু জাফর আল-হিমইয়ারি: মুর্সিয়ার অধিবাসী, তিনি আল-গাজ্জাল (গাইন বর্ণযোগে এবং যা-তে তাশদীদসহ) এবং আল-হাম্মামি (মীম-এ তাশদীদসহ) নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি একজন নিপুণ ও উর্বর কবি ছিলেন এবং তাঁর কাব্যসম্ভারের সামান্য অংশ আমার হস্তগত হয়েছে। ৬৩১ হিজরি সনে তিনি নিজ শহরে মৃত্যুবরণ করেন এবং আমি ৬২৬ হিজরি সনে সেখানে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করেছিলাম। আবু বাহর সাফওয়ান ইবন ইদ্রিস (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) এর দেখা একটি স্বপ্ন প্রসঙ্গে তাঁর পঙক্তিমালা:
আল্লাহর কসম, প্রতিটি জটিল বিষয়ে তিনি কতই না উত্তম পথপ্রদর্শক … কোনো নিগূঢ় অর্থের দিকে, যখন অন্য সকল লোক ঘোর অন্ধকারে অন্ধ।
অলঙ্কারশাস্ত্রের (বালাগাত) বার্তাবাহক ব্যতীত তিনি আর কিছুই নন … আর ওহী বন্ধ হওয়ার পর স্বপ্নই হলো তাঁর নিদর্শন।
এই বাণীর বাহ্যিক দিকটি দাবি করে যে আবু বাহর নিজেই স্বপ্নটি দেখেছিলেন। তবে আমার নিকট যা বর্ণিত হয়েছে এবং যা-ই সঠিক তা হলো— আল-মানসুর আবু ইউসুফ স্বপ্নে তাঁর পিতাকে দেখেছিলেন, যিনি তাঁকে বলছিলেন: "তোমার দ্বারে ইবন ইদ্রিস নামে পরিচিত এক ব্যক্তি আছেন, সুতরাং তাঁর প্রয়োজন মিটিয়ে দাও"— অথবা এর সমজাতীয় কোনো কথা। ৫৯০ হিজরি সনের ১৮ই জিলহজ তারিখের সেই প্রভাতে তিনি স্বপ্নের কথা ব্যক্ত করেন। অতঃপর তিনি প্রধান বিচারপতি আবু আল-কাসিম ইবন বাক্বি এবং ইবন মাহশুওয়াহ নামে পরিচিত লেখক আবু আল-ফজল ইবন তাহিরকে তাঁর নিকট প্রেরণ করেন এবং তাঁরা তাঁকে সুসংবাদ প্রদান করেন। পরবর্তী সোমবার তাঁর চাহিদার কথা জানতে চাওয়া হলে তা পূরণ করা হয় এবং তাঁকে চারশত দিনার উপঢৌকন দেওয়া হয়।
আবু আল-মুতাররিফ উল্লেখ করেছেন যে, এক ব্যক্তি তাঁকে বর্ণনা করেছেন যে আবু আল-মানসুর স্বয়ং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে স্বপ্নে দেখেছিলেন এবং আবু বাহর সেখানে তাঁর সহযোগী হিসেবে উপস্থিত ছিলেন; আর এমনটি না হলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য সুপারিশ করতেন না।
আবু জাফর আহমদ ইবন ইব্রাহিম ইবন গালিব আবু জাফর আল-হিমইয়ারি: মুর্সিয়ার অধিবাসী, তিনি আল-গাজ্জাল (গাইন বর্ণযোগে এবং যা-তে তাশদীদসহ) এবং আল-হাম্মামি (মীম-এ তাশদীদসহ) নামে পরিচিত ছিলেন। তিনি একজন নিপুণ ও উর্বর কবি ছিলেন এবং তাঁর কাব্যসম্ভারের সামান্য অংশ আমার হস্তগত হয়েছে। ৬৩১ হিজরি সনে তিনি নিজ শহরে মৃত্যুবরণ করেন এবং আমি ৬২৬ হিজরি সনে সেখানে তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করেছিলাম। আবু বাহর সাফওয়ান ইবন ইদ্রিস (আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন) এর দেখা একটি স্বপ্ন প্রসঙ্গে তাঁর পঙক্তিমালা:
আল্লাহর কসম, প্রতিটি জটিল বিষয়ে তিনি কতই না উত্তম পথপ্রদর্শক … কোনো নিগূঢ় অর্থের দিকে, যখন অন্য সকল লোক ঘোর অন্ধকারে অন্ধ।
অলঙ্কারশাস্ত্রের (বালাগাত) বার্তাবাহক ব্যতীত তিনি আর কিছুই নন … আর ওহী বন্ধ হওয়ার পর স্বপ্নই হলো তাঁর নিদর্শন।
এই বাণীর বাহ্যিক দিকটি দাবি করে যে আবু বাহর নিজেই স্বপ্নটি দেখেছিলেন। তবে আমার নিকট যা বর্ণিত হয়েছে এবং যা-ই সঠিক তা হলো— আল-মানসুর আবু ইউসুফ স্বপ্নে তাঁর পিতাকে দেখেছিলেন, যিনি তাঁকে বলছিলেন: "তোমার দ্বারে ইবন ইদ্রিস নামে পরিচিত এক ব্যক্তি আছেন, সুতরাং তাঁর প্রয়োজন মিটিয়ে দাও"— অথবা এর সমজাতীয় কোনো কথা। ৫৯০ হিজরি সনের ১৮ই জিলহজ তারিখের সেই প্রভাতে তিনি স্বপ্নের কথা ব্যক্ত করেন। অতঃপর তিনি প্রধান বিচারপতি আবু আল-কাসিম ইবন বাক্বি এবং ইবন মাহশুওয়াহ নামে পরিচিত লেখক আবু আল-ফজল ইবন তাহিরকে তাঁর নিকট প্রেরণ করেন এবং তাঁরা তাঁকে সুসংবাদ প্রদান করেন। পরবর্তী সোমবার তাঁর চাহিদার কথা জানতে চাওয়া হলে তা পূরণ করা হয় এবং তাঁকে চারশত দিনার উপঢৌকন দেওয়া হয়।
আবু আল-মুতাররিফ উল্লেখ করেছেন যে, এক ব্যক্তি তাঁকে বর্ণনা করেছেন যে আবু আল-মানসুর স্বয়ং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে স্বপ্নে দেখেছিলেন এবং আবু বাহর সেখানে তাঁর সহযোগী হিসেবে উপস্থিত ছিলেন; আর এমনটি না হলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জন্য সুপারিশ করতেন না।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 218)